Alexis De Tocqueville De La Démocratie En Amérique Je Regarde Comme

aussi des phénomènes sociaux (comme l'histoire, l'économie, la linguistique). Sociologues et historiens peuvent étudier les crises industriels par ex, et alors les barrières tenu entre la sociologie et l'histoire. De même la littérature nous en dit parfois plus long sur la réalité sociale que sur les théories sociologiques, il est parfois préférable de lire Balzac ou Hugo qu’ Auguste Comte D'autre part la notion de phénomène social que l'on peut considérer comme l'objet de la sociologie, s'applique

dynamiques peuvent justifier de l’avènement de la démocratie en Europe occidentale. Trois en particulier peuvent être évoquées : o L’extension du droit de suffrage o La structuration de l’expression politique o La professionnalisation de la politique Celui auquel on s’intéressera plus particulièrement est l’extension du droit de suffrage. Le suffrage – que l’on appelle également le vote, les termes sont synonymes – peut être défini comme l’acte par lequel les gouvernés procèdent à la désignation

accepté d’ailleurs de longue date + Avec la QPC, on peut pour certains auteurs parler dans une certaine mesure d’un contrôle de constitutionnalité des lois par les tribunaux ordinaires Souveraineté nationale : La souveraineté se définit, en droit, comme la détention de l’autorité suprême, c’est- à-dire d’un pouvoir absolu (dont tous dépendent) et inconditionné (qui ne dépend de qui que ce soit) par le peuple. Gouvernement des juges : Théorie formulée par le juriste E. LAMBERT fréquemment utilisé

l‟apparition de la firme managériale, la fin de la légitimité des actionnaires à être les seuls créanciers résiduels, et le début d‟une démarche partenariale au sein des entreprises qu‟ils nomment gouvernance. Cependant à cette époque, ce mot n‟apparaît pas comme porteur d‟un sens particulièrement important. Mais déjà il peut se définir à deux niveaux. Le niveau macro qui met en relation l‟Etat et le marché, et le niveau micro qui étudie principalement les rapports entre le dirigeant et les actionnaires (corporate

comportement) : c’est l’Habitus. Au sein de chaque pays, il y a des sous-groupes, d’autres milieu sociaux (ex : des entités de nature territoriales, régions, villes, villages), il y a des modes de sociabilité spécifiques. D’autres milieux sociaux plus petits comme la famille font effet sur les individus. Comment ces groupes sont-ils organisés ? Selon quelles règles formelles ou informelles se structurent-t-ils ? Quelles sont les relations de pouvoirs qui se tissent ? Comment ça évolue ? Un auteur ERVING GOFFMAN

XX ème et du XIXème siècle). Car c’est avec la Révolution française et la fin de l’ancien régime (1788) qu’une nouvelle ère débute : celle de la République. Ce changement, qui introduit la démocratie est aussi associé à un nouveau régime de mobilité sociale. Dans le sens commun, la démocratie se définie comme le pouvoir par le peuple et pour le peuple (droit de vote, séparation des pouvoirs…). Elle est un régime politique qui se concrétise par une plus grande égalité des conditions. Dans une société

Nation = population présentant des caractéristiques de nature à en faire un ensemble cohérent, dont les membres ont conscience de ce qui les rassemble. « La nation est un plébiscite de tous les jours » (Ernest Renan 1823/1892 – considéré comme le théoricien de la nation). On adhère à une nation sans véritablement s’en rendre compte, en partagent des valeurs. L’Ordonnance de Villers Cotterêts signé par le roi François 1er est l’acte fondateur de la primauté et de l’exclusivité de

les guerres engendrent une vision caricaturale de la dynamique des relations sociales. Les deux grands pôles de réflexion sont les US et l’Europe. Pour les US le cours sera basé sur ce qu’on montrés les chercheurs. Ils ont perçus la communication comme quelque chose de central dans le monde contemporain. Cette vision du monde pessimiste a attribué aux médias le rôle de « bouc émissaire ». Cela n’a pas favorisé l’implantation d’une tradition de recherche. Cela a repoussé toutes les réflexions sur

[1] INTRODUCTION GENERALE1. Problématique Considéré comme animal politique, l’homme vit nécessairement dans une société et est en relation avec ses semblables. En tant que membre d’une société organisée, il est appelé à respecter et à se conformer aux lois qui régissent sa société. Il convient alors de noter que ces règles varient d’une société à une autre, conformément au régime politique qui la gouverne. Malheureusement, depuis quelques décennies, le monde en général, et l’Afrique en particulier

milieux, comme une agression contre le modèle républicain, une remise en cause de la nation ou l’annonce de sa prochaine désintégration. Quand on regarde la situation des langues régionales en France, on n’a pourtant pas l’impression qu’elles constituent un pareil danger. Vers 1910, on comptait encore plus d’un million de bretonnants en Basse-Bretagne. Ils ne sont plus aujourd’hui que 250 000. Le dialecte alsacien était parlé au début du XXe siècle par la quasi-totalité des Alsaciens, tout comme la langue