Alimentation en Grèce antique

attention les propos de Jean-Michel Bompar. "Il faut dire que ce qu’il raconte est très intéressant, confie l’un des spectateurs. En plus, il met à mal plusieurs idées préconçues que l’on pouvait avoir, comme par exemple que le dauphin de Risso a une alimentation qui est composée à 95 % de calamars alors que je pensais qu’il ne mangeait que du poisson !". À la suite de sa présentation, Jean-Michel Bompar s’est livré au rituel des questions-réponses : "Vous savez je pourrais tenir toute la nuit à parler

dans le dernier vers vient confirmer cette impression. [Yannis a fait plusieurs fois emprisonné ou assigné à résidence pour des raisons politiques : dans les années d’après-guerre, ainsi que sous le régime des colonels, dictature qui a régné sur la Grèce entre 1967 et 1974. Une partie importante de son œuvre poétique a écrite en prison. Ce poème évoque la situation de l’homme privé de liberté et qui travaille 4. Les questions qu’il se pose portent sur les activités essentielles de la vie : manger

faire ce que l’on veut. C’est reprendre ici un propos classique chez les philosophes tels que Rousseau qui affirme que la liberté est la capacité d’obéir à la loi que l’on s’est prescrite. C’est un terme qui existait déjà dans la philosophie antique et que l’on retrouve aussi chez les stoïciens, chez les Lumières et chez Kant lorsqu’il dit qu’on doit agir par deux voies. 2) L’approche juridique Du point de vue du droit, on s’intéresse moins à la liberté dans la dimension intérieure. Ce

des lumières », et non plus comme la possession du père ou comme une propriété quelconque.5 Pourtant ce besoin de protéger l’enfant n’est pas récent, il existait déjà chez le peuple hébreux accordant un statut de l’enfant trouvé6 ; et notamment en Grèce puisque l’Etat intervenait de façon considérable dans les relations parents-enfants : en cas de maltraitance, les citoyens pouvaient se porter défenseurs de l’enfant et faire entendre leur plainte devant la justice 1 2 Voir DEKEUWER-DEFOSSEZ (F.)

publics dépensent davantage, par le biais du déficit budgétaire : selon Keynes, la politique économique volontariste peut donc compenser les variations du niveau d’activité. 2 | | HISTOIRE DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE | Aristote et Platon, dans la Grèce antique, rédigèrent des traités qui incluaient des considérations sur la richesse, la propriété et le commerce. On doit aux Grecs la première réflexion sur les choses économiques, de même que le mot lui-même qui, à l’époque, désigne une économie domestique

semaine: dans la bourgeoisie, les chemises avaient des faux cols et des poignets amovibles que l'on changeait plus souvent, l'important étant de sauvegarder les apparences… Tout ceci est à relier au climat (la crasse tient chaud!), à la mauvaise alimentation aussi qui fragilisait, rendait frileux2; et à l'état désastreux du logement populaire: entassement (souvent dans une seule pièce), manque de lumière, miasmes, absence de commodités. Il n'y avait pas de salle de bains, on se débarbouillait à l'évier

premiers, commencèrent à cultiver des céréales[6]. D’autres spécialistes font remonter l’origine des céréales à 10.000 ans avant J.C.. La première des céréales dont on a retrouvé la trace dans l’antiquité fût le riz bien avant le blé. Puis, en Grèce Antique et dans l’empire romain qui importait déjà le blé de Sicile ou d’Egypte, les grains firent l’objet de transactions importantes et commencèrent à être transportés de façon notable. Ce commerce prit de l’ampleur aux 14ème et 15ème siècles

nous reconnaître comme semblables du fait que nous avons à rendre vivable, ensemble, le monde que nous habitons en commun. Son principe est plutôt celui-ci : il faut être plusieurs pour faire durer le même monde. La citoyenneté, dans ses ressources antiques, modernes ou contemporaines n’est pas destinée à nier la finitude qui lie la mortalité à la natalité, la destruction à la création, le fait que la singularité de l’un exclut la singularité de l’autre, mais elle a d’abord pour tâche d’en faire une

dernièrement, LEADER+). - Alimentation : . malnutrition dans les pays du tiers monde, . aides des pays développés . diminution de la part du budget des ménages consacrée à la nourriture (en 1850 : 45 à 50 % ; en 1980 : 21 % ; en 1996 : 18 %). . crise de confiance de la part des consommateurs (vache folle, organismes génétiquement modifiés, dioxines, listériose) ; essor de la nourriture "bio" : devrait représenter 5% de notre alimentation en 2005. En France, institution

ajoutant au bruit des moteurs à plein régime, nous échangeâmes des regards éloquents. Puis, ayant gagné ces quelques pieds d’altitude, nous pûmes enfin ouvrir grands les yeux, par-delà la formidable ligne de partage, sur les secrets inviolés d’une terre antique et totalement étrangère. 5 Je crois que nous poussâmes ensemble un cri de saisissement, d’émerveillement, de terreur mêlés, et d’incrédulité en nos propres sens en franchissant la passe pour découvrir ce qu’il y avait au-delà. Bien