Amadou Hampaté Ba Ses Oeuvres

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Brebion ] "Le plus beau cadeau que puisse offrir une femme à un homme, c'est la tranquillité." [ Helen Fielding ] "Rien au monde, après l'espérance, n'est plus trompeur que l'apparence." [ Charles Perrault ] "Toute opinion est transitoire et toute œuvre est permanente." [ Man Ray ] "Il semble que le goût des livres croisse avec l'intelligence." [ Marcel Proust ] "L'art de lire, c'est l'art de penser avec un peu d'aide." [ Emile Faguet ] "Tout bon livre doit savoir provoquer l'attente : lire, c'est

Brebion ] "Le plus beau cadeau que puisse offrir une femme à un homme, c'est la tranquillité." [ Helen Fielding ] "Rien au monde, après l'espérance, n'est plus trompeur que l'apparence." [ Charles Perrault ] "Toute opinion est transitoire et toute œuvre est permanente." [ Man Ray ] "Il semble que le goût des livres croisse avec l'intelligence." [ Marcel Proust ] "L'art de lire, c'est l'art de penser avec un peu d'aide." [ Emile Faguet ] "Tout bon livre doit savoir provoquer l'attente : lire, c'est

Littérature: il faut savoir que le mot littérature (du latin litteratura «écriture», «grammaire», «culture») désigne principalement: 1- L'ensemble des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et comportant une dimension esthétique (à la différence par exemple des œuvres scientifiques ou didactiques); 2- Les activités de production et d'étude de telles œuvres. Le mot est parfois utilisé aussi dans un sens plus large, pour désigner un ensemble de textes publiés, qu'ils aient ou non une dimension esthétique

Littérature: il faut savoir que le mot littérature (du latin litteratura «écriture», «grammaire», «culture») désigne principalement: 1- L'ensemble des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et comportant une dimension esthétique (à la différence par exemple des œuvres scientifiques ou didactiques); 2- Les activités de production et d'étude de telles œuvres. Le mot est parfois utilisé aussi dans un sens plus large, pour désigner un ensemble de textes publiés, qu'ils aient ou non une dimension esthétique

être donné. Il est donc probable qu’elles évolueront. Sur de telles questions, la prospective doit se garder des jugements ou des souhaits. Mais il lui faut rechercher des fondements. Nous les trouverons, non dans les textes sacrés, qui sont des œuvres humaines sacralisées, ni dans ce qu’en disent les clergés, qui tiennent surtout des discours institutionnels, mais dans les connaissances contemporaines 2. Néanmoins, le mental « n’arrête pas de resasser le passé pour mieux anticiper le futur 3 »

cultures. Les véritables perles évoluent dans les profondeurs. (1) En réponse à une épître émanant d'un juriste de Zerhoun ( Cité près de Meknès où est inhumé Idriss I) L'HOMME A L'IMAGE DE DIEU L'homme est créé à l'image de Dieu ( Hadith) ; son œuvre le sacralise ; c'est en contemplant Dieu, dans Sa grandeur, dans Sa surabondante richesse et dans la générosité de Son essence, qu'il réalise sa véritable nature. Autant l'Attribut divin est absolu, autant les attributs de l'homme sont entachés de

Philosophe anglais, né en 1588 et mort en 1679 en Angleterre Il a développé un concept d’état d’anarchie propre à la nature. Cela a influencé la manière dont étaient envisagées les relations internationales et la gestion de la société à l’époque. Son œuvre majeure, Léviathan, fut à la base de nombreux principes fondateurs du libéralisme. D’après lui, la société est naturellement anarchique puisque formée d’hommes dépourvus de bonté naturelle, gouvernés par leurs désirs et leurs ­craintes. Elle est régie

militants, de militaires ou de simples citoyens avouent en avoir fait un livre de chevet. Pourtant, entre la fascination intellectuelle, voire poétique, et l’application de ses principes et recommandations, autant dans l’analyse que dans la mise en œuvre, force est de constater que le pas n’est guère aisé à franchir. Dire que l’art de la guerre est comme l’eau qui fuit les hauteurs et remplit les creux est une chose, l’interpréter comme l’exhortation à éviter les résistances et à se conformer aux contours

croissant de décideurs dans le monde. Trop souvent, cependant, il est malaisé de dépasser les formules imagées du texte et d’accéder au cœur de cette philosophie pratique. L’objectif de cet ouvrage est de fournir des clés pour comprendre et mettre en œuvre les préceptes d’action contenus dans cette sagesse ancienne. Il présente : • une introduction générale à la pensée stratégique chinoise, • la description de 25 stratagèmes traditionnels adaptés et commentés par Sun Tzu, dont 6 nouveaux dans cette édition