Amas de la Vierge

poids trop onéreux, Mais, louve au cœur gonflé de tendresses communes, Abreuvait l’univers à ses tétines brunes. L’homme, élégant, robuste et fort, avait le droit D’être fier des beautés qui le nommaient leur roi ; Fruits purs de tout outrage et vierges de gerçures, Dont la chair lisse et ferme appelait les morsures ! Le Poète aujourd’hui, quand il veut concevoir Ces natives grandeurs, aux lieux où se font voir La nudité de l’homme et celle de la femme, Sent un froid ténébreux envelopper son âme

poids trop onéreux, Mais, louve au cœur gonflé de tendresses communes, Abreuvait l’univers à ses tétines brunes. L’homme, élégant, robuste et fort, avait le droit D’être fier des beautés qui le nommaient leur roi ; Fruits purs de tout outrage et vierges de gerçures, Dont la chair lisse et ferme appelait les morsures ! Le Poète aujourd’hui, quand il veut concevoir Ces natives grandeurs, aux lieux où se font voir La nudité de l’homme et celle de la femme, Sent un froid ténébreux envelopper son âme

croy qu�aujourdhuy tel pour sage est tenu, Qui ne seroit rien moins que pour tel recogneu, Qui luy auroit osté le masque du visage. LXXVII Je ne descouvre icy les mysteres sacrez Des saincts prestres Romains, je ne veulx rien escrire Que la vierge honteuse ait vergongne de lire, Je veulx toucher sans plus aux vices moins secretz. Mais tu diras que mal je nomme ces regretz, Veu que le plus souvent j�use de mots pour rire, Et je dy que la mer ne bruit tousjours son ire, Et que tousjours

couvents béats ; Vos coups d’ongle rayant tous les sublimes livres, Vos préjugés qui font vos yeux de brouillard ivres, L’horreur de l’avenir, la haine du progrès ; Et vous faites, sans peur, sans pitié, sans regrets, À la jeunesse, aux cœurs vierges, à l’espérance, Boire dans votre nuit ce vieil opium rance ! Ô fermoirs de la bible humaine ! sacristains De l’art, de la science, et des maîtres lointains, Et de la vérité que l’homme aux cieux épèle, Vous changez ce grand temple en petite chapelle 

noirs couvents béats ; Vos coups d’ongle rayant tous les sublimes livres, Vos préjugés qui font vos yeux de brouillard ivres, L’horreur de l’avenir, la haine du progrès ; Et vous faites, sans peur, sans pitié, sans regrets, À la jeunesse, aux cœurs vierges, à l’espérance, – 44 – Boire dans votre nuit ce vieil opium rance ! Ô fermoirs de la bible humaine ! sacristains De l’art, de la science, et des maîtres lointains, Et de la vérité que l’homme aux cieux épèle, Vous changez ce grand temple en

demi-vierge o une promenade de quatre cinq milles prend trois heures dacrobaties. Je ny tais all que pour remplacer mon patron et, aprs une semaine dessai, je me suis promptement fait engager. Cela durera tout octobre et novembre probablement. Ne crois pas que je me voil dans les bois pour le restant de ma vie. Dici trs peu dannes mais aprs quelques prgrinations toutefois, je repasserai rue Vauquelin. En janvier 1913, il se rfugia lhtel Tremblay de Saint-Gdon o il colligea ses notes amasses chez

réfère pas uniquement aux semaines de l'Avent mais également à des étapes définies de développement en rapport avec ces quatre semaines. Pendant la semaine qui suit le premier dimanche se situe le degré préparatoire ou degré de l'Annonciation.    La Vierge Marie fut la première de notre humanité à atteindre ce degré et c'est une des raisons pour lesquelles Marie tient une telle place dans les méditations et cérémonies de l'Avent. Le degré de l'Annonciation a pour base la pureté. Les étudiants ne réalisent

plein de tonnerres! Oh! dans l'air à jamais je vois la mort sifflant! Oh! je vois à jamais saigner la guerre au flanc De l'humanité triste, affreuse et criminelle; Et le mutilé rit à la plaie éternelle! Les races sécheront comme un torrent d'été; La vierge sera veuve avant d'avoir été; La mère pleurera d'avoir été féconde, O joie!En ce moment Nemrod est seul au monde; La terre est encor faible et n'en peut porter qu'un; Mais le ciel germera sous le ciel importun, Mais vous pullulerez, ô glaive, ô cimeterre;

si épaisse que jamais on ne vit, disent les vieux – 19 – papiers terriers, dans un style qui eût donné appétit à Gargantua, pareille tranche de marbre au monde ; l’autre, par la chapelle où Louis XI s’était fait sculpter à genoux devant la Vierge, et où il avait fait transporter, sans se soucier de laisser deux niches vides dans la file des statues royales, les statues de Charlemagne et de saint Louis, deux saints qu’il supposait fort en crédit au ciel comme rois de France. Cette chapelle

des délégués fraternels –, dans l'intention de développer certaines lignes fondamentales d'engagement, destinées à raviver dans l'Église un nouvel élan et une nouvelle ferveur eucharistiques. Conscient du vaste patrimoine doctrinal et disciplinaire amassé au cours des siècles sur ce Sacrement, (10) et accueillant le souhait des Pères synodaux, (11) je désire surtout recommander dans le présent document que le peuple chrétien approfondisse la relation entre le Mystère eucharistique, l'action liturgique