Amas ouvert

(première construction géométrique), œuvre ardue donc celle d’une communauté, dons une polis existe à ce moment habitat en apparence dense. Petites maisons privées, murs du rempart imposants uns source en ville aménagée au VIIe s : forme de maison ouverte ville détruite par les Lydiens vers 600 Les fortifications de la vieille Smyrne sont inhabituelles à cette époque dans le monde grec. Elle atttestent d’un très gros effort de la part de la communauté de Smyrne Autres ex de villes avec fortif :

de plus inepte qui rencontre le plus d'admirateurs. » Érasme Au début du XVIème siècle, certains savants remettent l'Église en question. Ils décident de prendre des textes antiques comme modèles de vie. Ils pensent aussi que le savoir doit être ouvert à tous, c'est pourquoi ils décident notamment de traduire la Bible en langue vulgaire. C'est le début du mouvement humaniste et la Réforme arrive à grands pas. En 1511, Érasme publie un ouvrage intitulé « Éloge de la folie ». Il y dénonce l'hypocrisie

Énoncé Texte 1 Un amas confus de maisons, Des crottes dans toutes les rues, Ponts, Églises, Palais, Prisons, Boutiques bien ou mal pourvues, Forces(1) gens noirs, blancs, roux, grisons, Des prudes, des filles perdues, Des meurtres et des trahisons, Des gens de plume aux mains crochues(2), Maint(3) poudré(4) qui n'a pas d'argent, Maint homme qui craint le Sergent, Maint Fanfaron qui toujours tremble, Pages, Laquais, Voleurs de nuit, Carrosses, chevaux et grand bruit : C'est

                         (4)    l’induction part tout de même d’un questionnement initial, et donc forcément d’un cadre théorique. Exemple typique de recherche inductive : quels sont les obstacles qui s’élèvent pour un ex-détenu à sa sortie de prison ? Ceci est une question ouverte, il n’y a rien de précis à tester.                                   (a)    important : notez que cette question ne peut pas supposer que ces obstacles sont effectivement présents pour tous les ex-détenus;                                   (b)    elle

Lact´e . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2 Le ciel au travers d’un instrument . . . . . . . . . 2.2.1 Les plan`tes lointaines et les petits corps du e 2.2.2 Les amas ouverts ou amas galactiques . . . 2.2.3 Les amas globulaires . . . . . . . . . . . . . 2.2.4 Les n´buleuses . . . . . . . . . . . . . . . . e 2.2.5 Les galaxies et amas de galaxies . . . . . . 2.2.6 Les quasars . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3 Les objets non visibles . . . . . . . . . . . . . . . . 2.4 Synth`se . . . . . .

Filles et garçons font désormais jean séparé: strass et broderies d'un côté, tons sombres et coupe baggy de l'autre. Et Anne Dafflon Novelle de mettre en évidence ce paradoxe sociologique : le destin des hommes et des femmes n'a jamais été aussi ouvert, et pourtant, les garçons et les filles n'ont jamais été entourés d'objets aussi différenciants. Dans le domaine du jouet, le phénomène est accentué par le fait que les fabricants visent des enfants de plus en plus jeunes, pour compenser la défection

d’eau, affluent d’une rivière, d’un lac, d’un étang. Liquide qui coule. Avril : Quatrième mois de l’année. Gerbe : Botte de céréales coupées, où les épis sont disposés d’un même côté. Avare : qui a la passion des richesses et se complait à les amasser sans cesse. Haineux : naturellement porté à la haine. Glaneuse : Personne qui ramasse dans les champs après la moisson. Pur : Sans défaut d’ordre moral, sans corruption. Oblique : qui s’écarte de la vertical, e la perpendiculaire. Probité : vertu

(31), « fers » (46; 63), « captivité » (36). 1-2 Un réquisitoire contre Rome Son histoire n’a pu lui inspirer que de la haine pour Rome qu’il blâme en utilisant des termes aussi péjoratifs que « brigand » (38), « barbare(s) » (18, 71) ou « vil amas » (60) ; mais aussi l’ironie : « Rome, voilà quels sont tes dignes fondateurs !... » (62) et la correction : « l’âme d’un barbare...ou plutôt d’un Romain » (18). D’ailleurs, la critique des fondateurs de Rome est exagérée puisque les Sabines sont

s'accoupler les vipères ? Sous ton domino jaune, et d'un pied clandestin, Vas-tu, comme jadis, du soir jusqu'au matin, Baiser d'Endymion les grâces surannées ? "- Je vois ta mère, enfant de ce siècle appauvri, Qui vers son miroir penche un lourd amas d'années, Et plâtre artistement le sein qui t'a nourri ! " Les Stances Belle lune d'argent, j'aime à te voir briller, Sur les mâts inégaux d'un port plein de paresse Et je rêve bien mieux quant ton crayon caresse Dans un vieux parc, le marbre

les hautes. À chacun sa Converse. Mais une chose est sûre : quand on les aime, c'est pour la vie. On parle même d'addiction. Car, les aficiona­dos le savent bien, pas question de se limiter à une paire. La «Converse addict» est collectionneuse. Elle amasse. Elle conserve. Elle stocke. Ce n'est pas Christine, rédactrice de mode, qui dira le contraire. Un vrai coup de foudre... qui dure. «Mes Converse, je les porte comme une paire de Louboutin1. J'ai autant de plaisir à les afficher.» «Addict» aux Converse