Âme sœur

creux, digne de mon âme, digne de moi, prisonnière de mon antérieur inculte mais gracier. Ma descente d’attitude prestigieuse, donne air à mon destin primordiale, expérimenté, dédié aux ressources d’un vielle inconnu, le roi de ma destination, la forte poursuite de ma pensée, le toit de mon malheur, le choix de mon tonner, aîné de cette présence affilée, poignardée, amoureuse. Mon droit d’héroïne me prévient, me libère de mon innocence indéterminée, demande à la rescousse son âme prélevé au sens direct

la famille du futur époux pour que ce soit réglé et après ils faisaient leur vie que ça leur aille ou non. Mais de nos jours, les mentalités et les droits ont évolués. Ils n'est plus forcément facile aux hommes et aux femmes de rencontrer leur « âme-soeur ». et c'est là qu'interviennent les sites de rencontres. Selon Pascal Lardellier, professeur à l'université de Bourgogne et auteur des Réseaux du cœur, les sites de rencontres sont utiles pour je cite : «  combler une montée moderne de la solitude »

à l'âge de 6 ans, moi et ma sœur étions « inséparables ». Quand les gens nous voyaient, ils nous désignaient comme ces petits oiseaux du sud de l'Afrique qui portent ce ci joli nom à cause de leur lien extrêmement fort. Nous étions toute la journée ensemble, que ce soit à l'école, à la maison... Je ne pouvais pas imaginer passer ma vie sans elle. J'avais besoin d'elle tout comme elle avait besoin de moi, nous étions complémentaire. Elle était comme ma moitié, mon âme, ma raison de vivre. Elle était

sociable, approuve t-il qu’il se renferme ? […] Où est-ce qu’on voit des têtes obsédées… ? Où est-ce qu’on voit cet ennui profond… ? Où est-ce que la nature brise des obstacles qu’on lui impose… ? Où est-ce qu’il n’y a ni père, ni mère, ni frère, ni sœur, ni ami… ? Faire vœux de pauvreté…, faire vœux de chasteté… faire vœux d’obéissance, c’est renoncer à la prérogative inaliénable de l’homme, la liberté » (Diderot p.112-114). Ainsi, le lecteur est prêt à adhérer, à être persuadé de la validité de

Un fait divers a attiré mon intérêt dans le journal : «  un banlieusard marseillais a tué sa sœur comme lui épicière d’un coup de couteau à fromage ». J’ai donc assisté au déroulement du procès. Le président du tribunal pose les questions 1er Témoin (à charge) Le président : « Que pouvez-vous nous dire concernant les rapports entre l’accusé et sa sœur ? » Témoin : « D’une part la réussite de sa sœur poser un problème à l’accusé. D’autre part, il lui reprochait souvent d’être reconnue comme plus

La mythologie japonaise n'est pas, contrairement à la plupart des mythologies, une cosmogonie. En effet, elle n'explique pas la création du monde, mais juste le peuplement divins de ce dernier. A l'origine, Ame no Minaka-Nushi no kami, Takami-Musubi no Mikoto, Kami-Musubi no Mikoto ainsi que deux autres dieux apparurent dans la plaine des hauts cieux (Takamanohara). Ces divinités asexuées, appelées Kotoamatukami (déité des cieux distingués) naquirent d'elle-même du chaos originel et se cachèrent

Dorian comme quelqu'un de pure sans âme et qui n'a pas conscience de lui même et de son images. Pour l'époque l'homosexualité= pervesité ! Très mal vue. Aujourd'hui contemporaine et plus ou moins connu. Wilde est les deux dans sa vie. Il aurait pue évite de se faire condamner. Il subit la pression de la société et aime choquer. Récupération des idées de Platon. Unité entre la belle Ame et le beau corps, pour Henri il est un beau corps mais n'a pas une belle âme. Lord Henri se présente comme un sinic

Que son coeur est mort dans l'ennui, Et qu'à force de voir le gouffre, Il n'a plus qu'un abîme en lui? Qu'il va, stoïque, où tu l'envoies, Et que désormais, endurci, N'ayant plus ici-bas de joies, Il n'a plus de douleurs aussi? As-tu pensé qu'une âme tendre S'ouvre à toi pour mieux se fermer, Et que ceux qui veulent comprendre Finissent par ne plus aimer? O Dieu! vraiment, as-tu pu croire Que je préférais, sous les cieux, L'effrayant rayon de ta gloire Aux douces lueurs de ses yeux! Si j'avais

alexandrins. Les personnages ; -Thésée: Fils d'Égée, roi d'Athènes Il est le héros athénien les plus célèbre dans la mythologie romaine. C'est lui qui délivra par exemple la cité de Minos de son terrible monstre, le minautore. Il épousa Phèdre, sœur d'Ariane. Mais eu un fils, Hippolyte avec Antiope la reine des Amazones. Il est reconnu à l'époque où se situe la pièce de théâtre comme l'un des plus grand héros de son temps; ayant combattu de nombreux monstre. Cependant il était porté disparu depuis

par Thibault, c’est en réalité une belle fée, au teint blanc comme neige et à la chevelure fauve, vivant dans le chêne au trois nids d’hirondelle dans la forêt de Biroquie. Finette : jeune fille de 13 ans au joli nez en trompette, dévouée corps et âme à sa maîtresse Éléonore. Raoul : fils aîné du Comte de Blois et frère d’Éléonore, âgé de 18 ans. Il devient comte de Blois puis est assassiné par Gascelin influencé par Rosamonde. Eustache : jeune garçon à la tignasse hirsute et aux yeux plein de