Amende honorable

peut pas détester le rien !" Il reproche à Yvan son manque de "consistance". Yvan, en effet, répète les mêmes analyses "picturales" que Serge. Chez Serge, Serge et Marc attendent Yvan, encore en retard. Marc semble dans un premier temps faire amende honorable mais excité par les propos de Serge, son ton monte. L'arrivée de Yvan et de ses problèmes liés à son futur mariage apporte un peu de répit. Mais les trois amis sont entraînés dans une spirale. Yvan, au milieu, tente d'arbitrer le conflit mais

l’argent qu’on l’avait vu gagner honorablement sur les ennemis, il le dépensait plus honorablement encore au profit de ses concitoyens(…) » cf. Vies parallèles. Cette citation de Plutarque nous présente Cimon comme un homme de guerre mais aussi honorable, qui partage la richesse de ses victoires avec ses concitoyens. Ce qui lui procure un respect au sein de sa cité. Cimon né vers 510 a.n.e à Athènes, fils de Miltiade (540-489 a.n.e, Tyran en Thrace) il devient comme son père, Stratège à Athènes

satisfaction. Alternative : Alternance. Paroxysme : Le plus haut degré. Climax : Moment le plus intense (dʼune action dramatique) Acmé : Apogée, moment du plus grand développement. Clou : Ce qui fixe, accroche lʼattention des spectateurs. Faire amende honorable : demander pardon. Frame-novel : empilement des narrateurs Prosaïque : qui manque dʼélégance. Vulgarisation : Fait de répandre dans le public. Trilogie : série de trois choses inséparables ou associées par un lien quelconque. Ubuesque : d'un

sa propre culpabilité et, en conséquence, il ne voit pas pourquoi il ferait payer ses amis pour une peine qu'il ne reconnait pas. D'où la proposition qu'il avait faite à ses juges, lorsque ceux-ci lui demandèrent quelle peine il se proposait, d'une amende ridicule (raison pour laquelle, entre ses autres provocations, il se fera condamner à mort). Il y a aussi que Socrate aime sa Cité et que s'exiler pour échapper à la mort serait aussi pour lui une peine, un arrachement terrible. Criton lui dira

RÉGIME Les peines sont arbitraires, les juridictions disposent dans leur fixation d’un pouvoir très étendu. Il s’agit de peines corporelles (peine de mort avec plusieurs modes d’exécution, fouet, marque, galères…) ou humiliantes (pilori, carcan, amende honorable). La détention n’est utilisée que sous la forme préventive. Les traitements les plus cruels sont ceux que la tradition prévoit pour les régicides (deux crimes consommés et une tentative en huit siècles de monarchie capétienne). Extrait des registres

révolter contre l'excommunié, qui n'eut d'autre ressource que de se présenter en pénitent devant le château des Apennins où le pape s'était arrêté. Il dut attendre trois jours en plein hiver devant les grilles avant d'être reçu, et de pouvoir faire amende honorable. En fait, cet épisode célèbre ne régla rien. Le conflit reprit de plus belle, et quand Grégoire mourut en 1085, à Salerne car il avait été chassé de Rome, les adversaires s'étaient à nouveau mutuellement déposés, l'empereur était de nouveau

pour se repentir. Cet aveuglement est-il une circonstance atténuante ou aggravante ? Ce sont ici les termes du débat. Le personnage ne refuse pas son salut mais manque de l’assurer à temps. Le message est clairement religieux : il faut faire amende honorable pendant qu’il est encore temps, ne pas remettre à plus tard la reconnaissance de ses fautes et sa conversion. On ne peut pas oublier cet angle théologique dans la condamnation ou la réhabilitation du personnage. 1.2. Dom Juan moliéresque (texte

Joseph, l'aîné, qui aurait dû avoir le trône et auquel on a confié, pour régulariser, la couronne d'Espagne, n'a que des filles. Lucien a été écarté de la succession pour cause de mariage condamné par son frère. Jérôme, plus habilement, a su faire amende honorable mais Louis passe devant lui. Il a trois fils : Napoléon-Louis-Charles meurt en 1807, Napoléon-Louis en 1831. C'est Louis-Napoléon qui deviendra Napoléon III. Mais, curieusement, ce dernier passera d'abord par la présidence de la République, comme

critique violemment le PCI et le PCF qui n’ont pas dénoncés le plan Marshall (reconstruction Europe) et leur reproche leur attitude de parti gouvernemental. * A ce congrès de Sklarska-Poreba, Duclos (représentant du PCF) déclarera après avoir fait amende honorable : « Nous quitterons ces lieux, débordants de reconnaissance pour la confiance manifesté par les représentants du parti bolchévique et les camarades des autres partis. […]. Le PC bolchévique est notre modèle et notre leader. ». C) Les rapports

pour se repentir. Cet aveuglement est-il une circonstance atténuante ou aggravante ? Ce sont ici les termes du débat. Le personnage ne refuse pas son salut mais manque de l’assurer à temps. Le message est clairement religieux : il faut faire amende honorable pendant qu’il est encore temps, ne pas remettre à plus tard la reconnaissance de ses fautes et sa conversion. On ne peut pas oublier cet angle théologique dans la condamnation ou la réhabilitation du personnage. 1.2. Dom Juan moliéresque