Ames Envolées Hugo

propre n'y est nullement banni: «ci joint une pièce pour Amour», écrit-il à Vanier (9 juillet 1887), «vous y remarquerez le mot dol (« dol » est le mot propre pour ces sortes de saletés)»: parfois, c'est à regret qu'il est employé : (parlant de Victor Hugo) : « le point culminant de son physique, dans le sens un peu vulgaire que je suis bien forcé, pour être très français, d'employer ici » (OC I, p. 563). Un bon exemple illustrant cette recherche du sens réside certainement dans l'utilisation verlainienne

10 Activité n°1 – Quizz d’autoévaluation ᕡ Parmi les romanciers français suivants, quels sont ceux qui ont écrit et publié au XIXe siècle? ¨ Alexandre Dumas ¨ Mme de La Fayette ¨ Romain Gary ¨ Stendhal ¨ Gustave Flaubert ¨ Victor Hugo ᕢ Une nouvelle peut être : ¨ Un événement récent, dont on prend connaissance dans le journal. ¨ Un récit de fiction bref, dont le dénouement est inattendu. ¨ Un roman publié en plusieurs épisodes dans un journal. ᕣ Dans la liste suivante d’auteurs

non aux maux de son temps. Mais la littérature engagée ne se réduit pas à la poésie : les « Philosophes des Lumières », Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, ont écrits des œuvres engagées contre la monarchie absolue. Au XIXème siècle, Victor Hugo et Zola dénoncent la misère et l’oppression dans leurs romans. Aujourd’hui, Didier Daeninckx et Thierry Jonquet sont considérés comme des romanciers engagés. Jean-Paul Sartre et Bertold Brecht ont écrit des pièces de théâtre engagées. On parle parfois

non aux maux de son temps. Mais la littérature engagée ne se réduit pas à la poésie : les « Philosophes des Lumières », Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, ont écrits des œuvres engagées contre la monarchie absolue. Au XIXème siècle, Victor Hugo et Zola dénoncent la misère et l’oppression dans leurs romans. Aujourd’hui, Didier Daeninckx et Thierry Jonquet sont considérés comme des romanciers engagés. Jean-Paul Sartre et Bertold Brecht ont écrit des pièces de théâtre engagées. On parle parfois

donc des exemples très clairs où une conviction formée dans la vie nocturne, dans la vie inconsciente étonnamment homogène du rêve, cherche des confirmations dans la vie du plein jour. Pour certaines âmes, ivres d'onirisme, les jours sont faits pour expliquer les nuits. C'est l'examen de telles âmes qui peut nous livrer la psychologie dynamique de l'imagination. Nous proposons donc, pour fonder une psychologie de l'imagination, de partir systématiquement du rêve et de découvrir ainsi, avant les

et Notre-Dame de Chartres témoignent à travers les siècles, non seulement de l'ardente piété médiévale, mais aussi de l'excellence d'un art sublime à force de noblesse et de spiritualité. Elles suscitèrent toute une littérature, de Chateaubriand et Hugo à Proust et Claudel, en passant par Huysmans et Péguy, s'il nous est permis de n'en citer que les coryphées. Quoi de plus français que ces deux chefs-d'oeuvre de l'architecture gothique, et quoi de plus universellement humain que ces deux oraisons

presque terminé les plans de construction, l’atelier avance. Je devrais préparer la suite, mais le portail est grand ouvert côté ouest et le soleil pénètre pleinement dans l’atelier... LUNDI 22 MARS La belle euphorie de la fin de semaine s’est envolée et nous retrouvons nos échéances là où nous les avons laissées samedi... Julie Terrazzoni est là, perchée sur la mezzanine, en train d’observer le plancher. Après son départ, je réalise l’écart entre nos préoccupations. Pour nous, le but à atteindre

montre bien le changement d’un monde. Il n’y a plus de tragédie, elle s’est dissoute dans la vie contemporaine, dans la vie réelle. Pour que la vie tragique existe il faut qu’elle soit opposée à la vie réelle. « Sur le théâtre tout est faux » Victor Hugo. Le spectacle de tragique c’est quelque chose de magique. Quand on va voir une pièce de Sophocle ce n’est pas vraisemblable. Ca représente quelque chose au fond de nous quelque chose de plus vrai que le réel. A partir du moment où les héros comme

ventre de la Femme, Vous craignez d'elle encore une convulsion Qui crie, asphyxiant votre nichée infâme Sur sa poitrine, en une horrible pression. Syphilitiques, fous, rois, pantins, ventriloques, Qu'est-ce que ça peut faire à la putain Paris, Vos âmes et vos corps, vos, poisons et vos loques? Elle se secouera de vous, hargneux pourris! Et quand vous serez bas, geignant sur vos entrailles, Les flancs morts, réclamant votre argent, éperdus, La rouge courtisane aux seins gros de batailles Loin de votre

sacrifiaient aux neuf Déesses chastes, Et non moins que de l'art d'Arès furent épris De l'Art dont une Palme immortelle est le prix, Akhilleus entre tous! Et le Laëtiade Dompta, parole d'or qui charme et persuade, Les esprits et les coeurs et les âmes toujours, Ainsi qu'Orpheus domptait les tigres elles ours. —Plus tard, vers des climats plus rudes, en des ères Barbares, chez les Francs tumultueux, nos pères, Est-ce que le Trouvère héroïque n'eut pas Comme le Preux sa part auguste des combats