Amour Courtois

princesse regarde le portrait du duc qu’elle a fait copier. • Mise en évidence des sentiments communs mais aussi des différences entre le duc et la princesse. Notamment concernant leur amour. Pas de passion violente pour la princesse : « douceur (30), grâce (30), attention et rêverie (32) » différent du duc qui a un amour plus charnel. • Le regard de la princesse se tourne ensuite sur la canne (allusion au roman de chevalerie). Le tableau est une copie d’une copie > mise en abîme. Les occupations de

morales -suggère que c’est là un comportement peu raisonnable : 1517 -détachement surtt sensible qnd Chr. évoque le truble d’Yvain -use un langage courtois et des métaphores trad. pk il tient à marquer ses distances par rapport à la situation: >la plaie d’amour 1377 >le cœur du héros enlevé par la belle 1364 >allégorie du dieu Amour 1369-1409 >pointes d’esprit : « la plaie d’amour qui empire qnd elle est proche de son médecin » 1377-78 -laisse percer aussi quelque ironie avc discrétion

EXPLCATION DE TEXTE L’ASTREE N°1 SITUATION : - Honoré d’Urfé est un auteur français et savoisien du XVIème – XVIIème siècle. - L’Astrée, roman pastoral et courtois, en partie autobiographique, est une œuvre majeure du XVIIème siècle : considéré comme le premier roman fleuve de l’histoire de la littérature (plus de 5000 pages, publiées entre 1607 et 1627) + a eu un retentissement énorme dans l’ensemble de l’Europe → traduit en plusieurs langues et lu par toutes les cours européennes. - L’extrait

je ris et je larmoie, Et en plaisir maint grief tourment j'endure : Mon bien s'en va, et à jamais il dure : Tout en un coup je sèche et je verdoie. Ainsi Amour inconstamment me mène : Et quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. » » Louise Labé, Sonnets • Qu'il s'agisse d'un amour courtois, heureux ou malheureux, ce thème est souvent associé à celui de la fuite du temps et à la mort. « Donc si vous me croyez, mignonne, Tandis que votre âge fleuronne

les modalités diverses. Ainsi Amour est-il entouré de Douz Regarz, Beautez, Simplece, Franchise, qui sont autant d’attributs relatifs à son essence même. Partant, plus qu’une figure de discours ou d’ornement, l’allégorie* devient un mode de pensée et de représentation du monde.             Dans la partie rédigée par Guillaume de Lorris, domine la tendance courtoise. Le roman, s’inspirant de L’Art d’aimer du poète latin, Ovide, est en effet un code de l’amour courtois. Les aventures du poète en quête

Suzanne) Le badinage est dialogue amoureux et poétique L’amour courtois la femme est idolâtrée et il se caractérise par des gestes simple comme le don du ruban à Chérubin qui considère la comtesse comme une suzeraine. La jalousie peut etre associée au libertinage: Avec la comte qui est jaloux par vanité et avec la comtesse qui utilise la jalousie de son mari pour ranimer sa relation La jalousie de figaro provient d’un amour blessé et non d’un instinct possessif. La violence physique et verbale

célèbre Cassandre ou Hélène ; les romantiques et à leur suite bien des poètes des xixe et xxe siècles célèbrent l'amour. L'expression amoureuse prend des formes variées à travers les époques : amour courtois au Moyen Âge, amour précieux au xviie siècle, passion inquiète des romantiques ou d'Apollinaire, amour heureux des surréalistes... L'amour au sens large a aussi toute sa place dans la poésie. L'expression de l'amour en poésie prend des objets très divers : la terre natale chez Du Bellay

Bercé par le chant des oiseaux et le fredonnement des abeilles, l'envie de dormir me gagnait. Octave ne bu que lorsque j'avais moi même commencé, très courtois ou peut-être méfiant maintenant, je ne sais pas, la fatigue me brouillait les pensées et n'en pouvant plus de sommeil, je m'abandonna à ses épaules. Je voulais le guérir de son mal par mon amour, et je laissa mon cœur s’exprimer. Enfin, tous ses muscles se relâchèrent, je sentis la fièvre d'Octave s'en aller quand il m'adressa ceci : « Mon amie

Malheureusement, Orphée, qui s’inquiète du silence de son épouse, se retourne avant d’avoir quitté les Enfers et la perd à jamais (Le grenier de Clio, 2011). Ceci montre bien l’idée qu’il est impossible de changer son destin même si cela est par amour. Dans ce mythe, il est évident qu’Orphée doit perdre son épouse et qu’il ne peut pas l’empêcher. De plus, dans le mythe de Médée, celle-ci perd son amant, Jason, mais essaie tout de même de le dissuader de la quitter (Sénèque, 1997). Cependant, celui-ci

leur obéissance à leur dame et de leur amour, acceptant en cela le point essentiel de la morale courtoise, et aussi le plus contesté par les moralistes sévères au nombre desquels on prétend le ranger. Le Cid a dû une bonne part de son succès, nous en avons vu le témoignage chez Corneille lui-même, à la fameuse scène IV de l’acte III, où Rodrigue explique à Chimène qu’il a dû venger son honneur en considération même de son amour, et non pas aux dépens de cet amour.