Amour Folie Phèdre

comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean RACINE (France) (1639-1699) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Andromaque’’, ‘’Britannicus’’, ‘’Bérénice’’, ‘’Iphigénie’’, ‘’Phèdre’’) Bonne lecture ! Il avait un an quand mourut sa mère, trois ans quand son père à son tour disparut. Ils n'étaient ni riches ni lettrés. Rien ne le disposait mieux que cette entrée difficile sur la scène du monde à en être le plus sensible

Jean Racine Phèdre Édition présentée, établie et annotée par Christian Delmas et Georges Forestier Collection "Folio". Série "Théâtre"; 23 Gallimard, 1998 Copyright: 1995 ISBN 2-07-038763-1 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève octobre 2000 Notes Phèdre 1. Le titre de l'édition originale (1677) est Phèdre et Hippolyte (titre inchangé dans les impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente

sévèrement qu’un crime commis de « sang-froid », parce que l’on reconnaît que la passion – l’amour ou la jalousie, par exemple – s’apparente à une forme de folie. Elle se substitue à notre volonté, nous faisant agir comme malgré nous. Phèdre sait que son amour pour Hippolyte est coupable, et pourtant elle ne peut s’empêcher de l’aimer (Racine, Phèdre). Si le passionné reste coupable des actes répréhensibles qu’il commet – c’est bien lui qui agit –, sa responsabilité est néanmoins difficile à évaluer

et régir son existence. Mais suivant les formes qu'il prend, le désir peut condamner sa victime au ridicule et à l'avilissement (désir d'accumulation d'Harpagon), ou au contraire conférer à son existence une grandeur tragique (désir incestueux de Phèdre), voire l'éclat d'un destin historique (soif de conquêtes d'Alexandre de Macédoine). Ce qui semble certain, en tout cas, c'est qu'un sujet en qui tout désir serait tari serait affectivement, sinon intellectuellement, aussi mort que le serait, physiologiquement

Le banquet Platon Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net LE BANQUET OU DE L’AMOUR.   Premiers interlocuteurs : APOLLODORE, L’AMI D’APOLLODORE. Seconds interlocuteurs : SOCRATE, AGATHON, PHÈDRE, PAUSANIAS, ÉRYXIMAQUE, ARISTOPHANE, ALCIBIADE. APOLLODORE1. Je crois que je ne suis pas mal préparé à vous faire le récit que vous me demandez2 : car il y a peu de jours, comme je revenais de ma maison de Phalère3 un homme de ma connaissance, qui venait derrière moi, m’aperçut, et m’appela

qu’il ne résiste pas à l’appel de la vie souligne plus encore sa détermination face à ses bourreaux. Le supplice de la crucifixion et l’étrange résurrection qui suit offre un parallèle intéressant avec la mort de Jésus. Jésus est également mort par amour. A l’amour englué dans le temps et la haine s’oppose la légèreté de la danse d’une jeune fille sur la plage et l’euphémisme du sourire de Marko, "un sourire de bonheur presque douloureux", «ce sourire sur les lèvres d’un supplicié pour qui le désir

calme et douce comme un cloître » invite ses occupants à la méditation intérieure. Renée a été profondément marquée par cet espace, comme en témoignent ces lignes du chapitre 3 : « de tête, elle était bourgeoise ; elle avait une honnêteté absolue, un amour des choses logiques, une crainte du ciel et de l’enfer, une dose énorme de préjugés. […] Elle appartenait à son père, à cette race calme et prudente où fleurissent les vertus du foyer. » Le noir, c’est aussi la couleur de l’ancien.A cet égard, l’hôtel

qu'elle a tout fait pour se faire détester de Perdican, et où elle affirme que ce dernier est au désespoir à cause de son refus de mariage. Au cours d’une dispute entre Dame Pluche et Maître Blazius, Perdican tombe sur cette lettre. Touché dans son amour-propre, il laisse l'orgueil et la vanité le dominer, et décide de la détromper en séduisant Rosette, une jeune paysanne, sœur de lait de Camille, espérant ainsi rendre sa cousine jalouse, lui donnant rendez-vous afin qu'elle assiste à la scène. Mais

et douce comme un cloître » invite ses occupants à la méditation intérieure. Renée a été profondément marquée par cet espace, comme en témoignent ces lignes du chapitre 3 : « de tête, elle était bourgeoise ; elle avait une honnêteté absolue, un amour des choses logiques, une crainte du ciel et de l’enfer, une dose énorme de préjugés. […] Elle appartenait à son père, à cette race calme et prudente où fleurissent les vertus du foyer. » Le noir, c’est aussi la couleur de l’ancien.A cet égard, l’hôtel

DESIR Appétit déraisonnable INDIGENCE Désir de ce que nous ne pouvons avoir HAINE Désir de voir du mal arriver à quelqu’un RIVALITE tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Désir à propos d’un choix COLERE Désir de punir celui qui a commis une injustice AMOUR Désir de se concilier l’amitié de quelqu’un dont la beauté nous frappe RESSENTIMENT Désir de se venger de quelqu’un pour qui l’on a de la rancune EMPORTEMENT Colère commençante PLAISIR que l’on PREND au MAL Plaisir qui naît des malheurs d’autrui VOLUPTE