Amour platonique

Илья Франк Adieu tristesse Bonjour tristesse Tu es inscrite dans les lignes du plafond Tu es inscrite dans les yeux que j'aime Tu n'es pas tout à fait la misère Car les lèvres les plus pauvres te dénoncent Par un sourire Bonjour tristesse Amour des corps aimables Puissance de l'amour Dont l'amabilité surgit Comme un monstre sans corps Tête désappointée Tristesse beau visage. P. Eluard. (La vie immédiate.) PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE PREMIER Sur ce sentiment inconnu dont l'ennui

Lotus16 Adieu tristesse Bonjour tristesse Tu es inscrite dans les lignes du plafond Tu es inscrite dans les yeux que j’aime Tu n’es pas tout à fait la misère Car les livres les plus pauvres te dénoncent Par un sourire Bonjour tristesse Amour des corps aimables Puissance de l’amour Dont l’amabilité surgit Comme un monstre sans corps Tête désappointée Tristesse beau visage. Paul Eluard (La vie immédiate) TABLE DES MATIERES PREMIÈRE PARTIE Chapitre I Chapitre II Chapitre III

MARCEL PROUST UN AMOUR DE SWANN 1ère partie combray I Longtemps, je me suis couché de bonne heure. Parfois, à peine ma bougie éteinte, mes yeux se fermaient si vite que je n'avais pas le temps de me dire: "Je m'endors." Et, une demi- heure après, la pensée qu'il était temps de chercher le sommeil m'éveillait; je voulais poser le volume que je croyais avoir encore dans les mains et souffler ma lumière; je n'avais pas cessé en dormant de faire des réflexions sur ce que je venais de

littérature et amour courtois (ancien français court, cour princière) Cet article fait partie du DOSSIER consacré à la féodalité. Étymologiquement, le terme « courtois » fait référence à la cour (de l'ancien français cort). En vieux français, le mot corteis prend le sens d'« honnête », « loyal ». Par ailleurs, ce qui est courtois s'oppose à ce qui est « vilain », c'est-à-dire le monde rude et grossier du paysan. Enfin, la notion de courtoisie renvoie à un ensemble de valeurs, de règles de savoir-vivre

mythe. - Une histoire vraie. - Géométrie. - La preuve d'entendement. - Pragmatisme VI. TIMÉE. - Nos songes. - L'immuable destin. - Dieu retiré. - Le Phédon. - La vie future. - L'immuable monde. - La matière VII. ALCIBIADE. - L'amour platonique. - Le mauvais compagnon. Alcibiade tombé. - Le Banquet. - L'amour céleste VIII. CALLICLÈS - Le cercle des sophistes. - Réponse à Socrate. - La nature et la loi. - Socrate dit non IX. GYGÈS. - Les lionceaux. - Peur n'est pas vertu. -

moi-mê me. Je ne peux dire « tre d'ê moi-mê me»puisque je n'é tais rien qu'une pâ modelable, mais celle te de refuser les moules. Je sais qu'on peut trouver àce changement des motifs compliqué s, que l'on peut me doter de complexes magnifiques: un amour incestueux pour mon pè ou une passion malsaine pour Anne. Mais re je connais les causes ré elles: ce furent la chaleur, Bergson, Cyril ou du moins l'absence de Cyril. J'y pensai tout l'aprè s-midi dans une suite d'é tats dé sagré ables mais tous issus

l'examinateur) Déterminisme : idée que tout soit déjà tracé Étiquette : protocole à respecter Blason traditionnel : manière de réaliser un portrait qui date du M.A Roman courtois : roman traditionnel issu du M.A Amour courtois : idée de l'amour dans laquelle un chevalier est dévoué à sa dame : amour platonique et spirituel (ex Lancelot du Lac et Anne Guenièvre (femme du roi Arthur)) Canon : Mme de Lafayette crée un perso qui répond aux canons de la mode du M.A  Le Classicisme : mouvement culturel, esthétique

noms viennent tout seuls à mes lèvres et mes yeux d'homme vieillissant retrouvent pour les affronter le regard de mes huit ans. Il y a d'abord Totoche, le dieu de la bêtise, avec son derrière rouge de singe, sa tête d'intellectuel primaire, son amour éperdu des abstractions; en 1940, il était le chouchou et le doctrinaire des Allemands; aujourd'hui, il se réfugie de plus en plus dans la science pure, et on peut le voir souvent penché sur l'épaule de nos savants; à chaque explosion nucléaire,

silhouettes changeantes du clocher de Combray. Legrandin. Sa critique du snobisme. Eulalie. Les deux catégories de gens que déteste ma tante Léonie. Déjeuners du dimanche. Un coin du jardin, l'arrière-cuisine et le cabinet de l'oncle Adolphe. Mon amour platonique du théâtre : titres sur les affiches. Mes conversations avec mes camarades sur les acteurs. Visite chez mon oncle, à Paris. Chez lui, rencontre avec la dame en rose. Mon baiser sur la main de la dame. Brouille de l'oncle Adolphe avec ma famille

chantent la femme, idéalisée, parfaite et inaccessible. Le mot « dame » découlant du mot latin domina, il s’impose comme titre donné à la femme et il souligne par la même occasion son caractère de maîtresse. La femme devient suzeraine mais seulement en amour. La dame aimée par le chevalier est généralement mariée et accomplie. Elle est dotée de mérites exceptionnels et c’est ce qui séduit l’homme. La tension entre l’amour et le mariage est très forte au Moyen Âge car les unions officielles ne sont en moyenne