Amour Sacré Amour Profane

juridiques ou ecclésiastiques. Son père était avocat. Au collège des jésuites de Rouen, il reçut une solide formation et une culture essentiellement latine. Il se distingua dans les compositions de vers latins. Encore collégien, il connut un grand amour pour Catherine Hue, mais il fut contrarié et lui inspira ses premiers vers (“Mélanges poétiques”). Licencié en droit en 1624, il fut doté par son père d’une charge d’avocat du roi qu’il exerça ponctuellement pendant vingt-deux ans. Mais, paralysé par

premier plan à droite du spectateur; puis il recule de quelques pas et frappe trois autres coups dans ses mains: à ce signal, une jalousie se soulève et une jeune fille paraît. LA JEUNE FILLE. Est-ce toi, Lorenzino ? LORENZINO. Oui, c'est moi, mon amour ; hâte-toi de m'ouvrir. LA JEUNE FILLE. Me voici! La jalousie retombe. STROZZI, murmurant. O Florence ! Florence! je te reconnais; toujours la même avec tes nuits mêlées de sérénades et d'assassinats, de gémissements, d'agonie et de paroles d'amour

entrailles prédestinées de ces deux ennemies A pris naissance, sous des étoiles contraires, un couple d'amoureux Dont la ruine néfaste et lamentable Doit ensevelir dans leur tombe l'animosité de leurs parents. Les terribles péripéties de leur fatal amour Et les effets de la rage obstinée de ces familles, Que peut seule apaiser la mort de leurs enfants, Vont en deux heures être exposés sur notre scène. Si vous daignez nous écouter patiemment, Notre zèle s'efforcera de corriger notre insuffisance.

L’Ornifle de Jean Anouilh conserve un fond de catholicisme, tout en démasquant l’hypocrisie des pratiques religieuses. Il se sait pécheur et assume son irrévérence envers le sacré mais la sympathie qu’il éprouve pour le Père Dubaton modère sa révolte. L’emploi du vocabulaire sacré pour aborder des sujets profanes est un premier exemple de l’irrévérence du héros : « Le Ciel envoie parfois de petites putains aux hommes qui ont peur de s’ennuyer. Il réserve ses vierges guerrières pour des missions

entrailles prédestinées de ces deux ennemies A pris naissance, sous des étoiles contraires, un couple d’amoureux Dont la ruine néfaste et lamentable Doit ensevelir dans leur tombe l’animosité de leurs parents. Les terribles péripéties de leur fatal amour Et les effets de la rage obstinée de ces familles, Que peut seule apaiser la mort de leurs enfants, Vont en deux heures être exposés sur notre scène. Si vous daignez nous écouter patiemment, Notre zèle s’efforcera de corriger notre insuffisance. 3

Mon grand amour pour Jésus (Dieu le libère de toute imperfection) m'a amené à l'Islam Simon Alfredo Caraballo A.Marie.A.Z Traduit par Leila FARHAT Révisé par Prof. Abdelmajid ABIDI Reprise générale: Professeur HASSANI 2 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam Tous droits réservés Pour obtenir le livre et pour nous contacter sam.fr@myloveforjesus.com Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 3 Table des Matières I. Introduction ..........................

SOMMAIRE I ) Aux sources il y a l’amour antique A/ L’amour à travers le dieu Eros 1° Dans les mythes d’amour 2° D’après les philosophes B/ L’amour au cœur des intrigues tragiques II ) Le Moyen-Age : entre amour courtois et art d’aimer A/ La courtoisie 1° L’esprit courtois 2° L’amour courtois : fondement de la littérature courtoise B/ L’allégorie amoureuse III ) La Renaissance de l’amour A/ La renaissance

Julius Pollio, tribun d’une cohorte prétorienne, qui avait sous sa garde Locuste, condamnée pour empoisonnement, et fameuse par beaucoup de forfaits. Dès longtemps on avait eu soin de ne placer auprès de Britannicus que des hommes pour qui rien ne fût sacré : un premier breuvage lui fut donné par ses gouverneurs, trop faible, soit qu’on l’eût mitigé, pour qu’il ne tuât pas sur-le-champ. Néron, qui ne pouvait souffrir cette lenteur dans le crime, menace le tribun, ordonne le supplice de l’empoisonneuse

initiatique : En effet les maux qui affligent le protagoniste de ce récit sont liés à sa descente dans les profondeurs obscures des ténèbres, qui a pour finalité la remonté vers la Vraie Lumière.  En effet, la purification d’une vision  altérée du sacré ne peut se faire qu’à travers une dynamique christique de VIE-MORT-VIE, ou de MORT-RESURECTION si on préfère. Voilà, toutes ces choses, Dieu les fait Deux fois, même trois, à l'homme, Pour ramener son âme de la fosse, Pour l'éclairer de la lumière

ISABELA Duc Octavio, par ici tu pourras sortir plus sûrement. DON JUAN Duchesse, je vous jure à nouveau de donner le doux consentement. ISABELA Ainsi je serai vraiment heureuse, tes offres et tes serments, tes attentions, tes présents, ton amour et ton affection seront une certitude. DON JUAN Oui, mon bien. ISABELA Je vais allumer un flambeau. DON JUAN Hé ! pourquoi ? ISABELA Pour que mon cœur fasse paraître la joie qui me possède. DON JUAN Je le soufflerai, ton flambeau ! ISABELA