Amour Sacré Amour Profane

genres sont des chefs d’œuvre tels que la Chanson de Roland, les romans de Chrétien de Troyes ou les poèmes de Guillaume d’Aquitaine. 1.1 Quels types de littérature ? la chanson de geste La chanson de geste est la première forme littéraire profane ayant été écrite en français. C’est une forme littéraire de l’acte : comme le terme geste, venant du latin gesta signifiant actions, nous le montre. Ces textes étaient en général chantés ou psalmodiés par des jongleurs, il fallait par exemple plusieurs

juridiques ou ecclésiastiques. Son père était avocat. Au collège des jésuites de Rouen, il reçut une solide formation et une culture essentiellement latine. Il se distingua dans les compositions de vers latins. Encore collégien, il connut un grand amour pour Catherine Hue, mais il fut contrarié et lui inspira ses premiers vers (“Mélanges poétiques”). Licencié en droit en 1624, il fut doté par son père d’une charge d’avocat du roi qu’il exerça ponctuellement pendant vingt-deux ans. Mais, paralysé par

La religion Introduction 2 I. Le fait religieux 2 A. Essai de définition du fait religieux 2 1. La dimension sociale 2 2. Le profane et le sacré 3 3. La règle du jeu 4 B. La religion comme dispositif moral et politique 4 1. Religion et morale 4 2. Religion et politique 5 C. Approche phénoménologique : les sentiments religieux et mystiques 6 1. Le sentiment « océanique » 6 2. Le frisson métaphysique 6 3. L’amour 8 II. Logique de la religion

l’écriture, un affrontement entre père de la parole et père de l’écriture, vie de la mémoire entravée par l’écriture) Séance 5 Comment parler, pourquoi écrire ? Pierre 1 1/ Explication de textes : l’épilogue 2/ Les couples parole/écriture, amour/parole - critique de l’écriture ? Derrida : l’écriture comme jeu et pharmakon • Le texte comme pharmakon, dévoiement 78-79 Ex 1 et 2, remède et poison 112 • écrire, est-ce moral ? convenable ? • la vérité de l’écriture est non-vérité Ecriture soupçonnée

Simone Weil est née à Paris, le 3 février 1909. Elle ne reçut aucune éducation religieuse : « J'ai été élevée par mes parents et par mon frère dans un agnosticisme complet », m'écrivait-elle (Let. IV). Un des traits dominants de son enfance fut un amour compatissant pour les malheureux ; elle avait cinq ans environ lorsque la guerre de 1914 et le marrainage d'un soldat lui firent découvrir la misère. Elle ne voulut plus prendre un seul morceau de sucre afin de tout envoyer à ceux qui souffraient au

rôle de Jésus et subit le même traitement qu'a connu le Christ. Enfin, en ce qui concerne le dernier grade, celui de grand élu : ce grade n'est conféré qu'aux Carbonari bien connus par leur sagesse, un zèle inaltérable, un courage sans bornes, un amour et un dévouement à toute épreuve pour les succès de l'ordre. Le récipiendaire reçu au scrutin doit avoir au moins 33 ans et 3 mois, comme avait le Christ à l'époque de sa mort. La vente se tient dans une grotte obscure, cachée et connue seulement des

vie » (II), parmi lesquels la rencontre d’Adrienne, scène qui fait l’objet du récit du ch II et dont le narrateur personnage tire, au réveil, la conclusion que les 2 temps de l’enfance et de l’âge adulte se surimpriment dans sa conscience: « ++et amour vague et sans espoir, conçu pour une femme de théâtre […] avait son germe dans le souvenir d’Adrienne ». Citation clé « La ressemblance d’une figure oubliée depuis des années se dessinait désormais avec une netteté singulière

humaniores litterae (ces lettres qui rendent plus humain) que les Romains opposaient aux diviniores litterae (lettres divines) : ces "lettres humaines", ou "humanités", longtemps mises sous le boisseau par l'Église, rassemblent les connaissances profanes dont l'homme est le centre. « Faire ses humanités » signifiera longtemps étudier les auteurs grecs et latins et s'employer à les traduire et à les commenter.    Mais ce travail de traduction et d'exégèse qui, appliqué à l'Écriture sainte, fortifie

entrailles prédestinées de ces deux ennemies a pris naissance, sous des étoiles contraires, un couple d'amoureux dont la ruine néfaste et lamentable doit ensevelir dans leur tombe l'animosité de leurs parents. Les terribles péripéties de leur fatal amour et les effets de la rage obstinée de ces familles, que peut seule apaiser la mort de leurs enfants, Vont en deux heures être exposés sur notre scène. Si vous daignez nous écouter patiemment, Notre zèle s'efforcera de corriger notre insuffisance.

ce fut l’une plutôt que l’autre, et L’Mjidib, en proie à une panique incommensurable, disait tantôt « elle m’a mordu », tantôt « elle m’a griffé », se contentant de remplacer le sujet de l’action, de nous inconnu évidemment, par un pronom personnel sacré « elle ») … la morsure ou la griffure, dis-je, était légère, très légère, insignifiante : une petite, toute petite égratignure d’à peine un millimètre, déjà cicatrisée, était à peine visible sur le dos de la main droite de notre camarade de classe