Analyse Digression Sur Les Anciens Et Les Modernes

artistes modernes qui est de se référer constamment à l’antique pour trouver le « modèle idéal de la beauté, ligne vraie » (cf. tout un passage en anaphore avec cette construction où il énonce les caractéristiques de celle-ci) car les antiques eux, n’avaient pas d’antiques sur lesquels copier => ils ont observé la nature pour trouver l’idéal alors que les modernes le cherchent dans des copies => forcément voué à l’échec : « Reformer la nature sur l’antique, c’est suivre la route inverse des anciens qui

question du lien entre l’âme et le corps. On voit un certain nombre de signes qui montrent qu’on a affaire à une affirmation du sujet. *I.Le sujet à la recherche de son essence : genèse et fondements du moi (16ème*-18*ème* siècle) : Dévotion moderne= rapport individuel à Dieu et à la parole. Peu à peu, une foi personnelle et individuelle prend le pas sur la religion collective. Dans l’art, les peintres commencent à signer leur œuvre , chose très rare au Moyen Age. A partir de la Renaissance,

différents correcteurs : dans les consignes officielles, il est rappelé que la concertation préalable entre professeurs correcteurs est un devoir et une nécessité absolue. * pour la synthèse de documents : ne pas pénaliser les introductions « ancienne forme », mais dans nos classes, aller vers l'introduction « nouvelle forme » (cf. Charte des examinateurs), les candidats ayant en effet moins de temps à consacrer à la synthèse. Les documents doivent être clairement et précisément identifiés la

stratégies menées par les hommes pour assigner un territoire à leur nourriture », de la préhistoire à nos jours. Il démontre que la querelle entre les Anciens et les Modernes s’insère au cœur de ces stratégies alimentaires et cette dualité serait le moteur de la dynamique culinaire. Nous présenterons tout d’abord un résumé de l’ouvrage pour ensuite analyser son contenu. Composé de neufs chapitres, l’ouvrage traite de l’histoire par des questions générales plutôt que par une chronologie précise. Il annonce

Propositions pour une relecture de la lettre de Cicéron à Lucceius (ad Fam. 5, 12) L’ouvrage bien connu que François  Hartog et Michel  Casevitz ont consacré à l’histoire antique1 présente en tout et pour tout deux textes de Cicéron  : la fameuse digression sur l’histoire2 et la lettre à L.  Lucceius3, avec pour celle-ci le commentaire suivant  : « Après la théorie (scil.  le de Oratore), la fabrique ou la cuisine de l’histoire contemporaine4 ». Une telle présentation, en dehors même des problèmes

produisent rarement. Cet ouvrage est découpé en 2 principales parties, comprenant chacune 4 parties elles-mêmes divisées en sous parties. Il s’agit ainsi de faire le tour des domaines et des questionnements qui entourent le protagoniste pour créer une analyse globale de l’homme et de sa pensée. Ce qui intéresse C. Prochasson avant tout est la démarche intellectuelle de François Furet qui n’a cessé d’évoluer durant son parcours. Il y a assez peu d’informations sur la vie personnelle de François Furet, qui

l’ « ère post-Beatles », tant il est vrai que les quatre garçons dans le vent ont eu une immense influence, ont totalement changé à la fois les habitudes de production, les habitudes de pensée même, les techniques et les styles des musiques populaires modernes dans le courant des années 60. Le groupe se sépare en 68 et laisse un très grand vide. I.2 Les années soixante-dix Pour exister, les artistes de pop vont devoir se définir toujours d’une certaine façon contre eux, ou du moins par rapport à

UNIVERSITE DE TOURS – FRANÇOIS RABELAIS U.F.R Lettres et Langues Jérémy PICHON Le Moine d’Antonin Artaud, une copie esthétique. Compte rendu dirigé par Hélène Maurel-Indart Mention : Master 2, Lettres et Langues. Spécialité : Lettres modernes et littérature comparée. TABLE DES MATIERES Introduction 3 I. Le Moine, une œuvre scandaleuse 4 A)

familier devenir étrange Le sociologue est une sorte d'espion, son but étant de rendre compte aussi exactement que possible d'un terrain social donné. La méthodologie est une aide pour atteindre ce but La sociologie ne consiste pas uniquement en une analyse de statistiques, l'interprétation doit aller plus loin et on doit comprendre ce que ces chiffres impliquent pour notre compréhension de la société. Le sociologue: • • Questions du sociologue: • Que font les gens les uns avec les autres? • Quelles

la science de la littérature n’est pas la littérature mais la littéralité. C’est ce qui fait de l’œuvre donnée une œuvre littéraire. Pour accéder à la littéralité, le critique littéraire doit aborder l’œuvre comme une somme de procédés ; il doit analyser les motifs de l’auteur et les justifier rationnellement. Il faut rejeter toute explication psychologique et plus généralement toute explication causale à partir de facteurs extérieurs à l’œuvre. L’art peut souligner sa différence par rapport à la