Analyse Du Personnage De Gargantua

philologue et juriste avec une approche visionnaire et révolutionnaire pour l´époque. L´humanisme trouve ses racines par définition dans l´analyse du passe mais néanmoins a permis d´avancer vers la Renaissance avec ses idées novatrices. Nous pouvons alors nous demander si l´humanisme est plutôt tourné vers le passe ou vers le futur? Tout d´abord nous allons analyser le fait que l´humanisme est orienté vers le passe. Puis nous constaterons que l´humanisme a une vision futuriste en relation à l´époque

ér al e Gargantua de François Rabelais A Le contexte • La genèse de l’œuvre. En 1532, découvrant un récit popu- laire fantaisiste, Les Grandes et Inestimables Chroniques du grand et énorme Gargantua, Rabelais entreprend d’en écrire la suite. Quelques mois plus tard, il publie Pantagruel, sous le pseu- donyme d’Alcofribas Nasier, anagramme de son nom. Désormais, il poursuivra son entreprise littéraire parallèlement à sa carrière de médecin. En 1534 paraît Gargantua, le personnage éponyme étant

(Marseille-Mont Saint Michel), peuvent mettre les pieds sur deux montagnes fort distantes, s’assoir sur une montagne ou sur une tour d’église pour se baigner les pieds dans la rivière. Ex : le géant Gargantua qui s’assit sur Notre-Dame de Paris pour se baigner les pieds dans la Seine. Le même Gargantua des traditions populaires fait passer toute une armée d’Angleterre vers la France en étendant une partie de son corps non citable par au-dessus de la mer comme un pont au-dessus de la Manche. Les

« L’abbaye de Thélème » Rabelais s'empare de deux personnages populaires, Pantagruel, dont les aventures sont publiées en 1532, et son père Gargantua, dont la vie est narrée en 1534. A la fin du roman éponyme, et à la suite d'une victoire, Gargantua attribue des terres à frère Jean, qui souhaite y construire une abbaye un peu particulière. Toute leur vie était dirigée non par les lois, statuts ou règles, mais selon leur bon vouloir et libre-arbitre. Ils se levaient du lit quand bon leur

allons étudier est paru en septembre 1841. · “interieure” est un poème composé de 3 strophes: 1 quintil, 1 onzin et d’un dizain écrit en alexandrins avec des rimes suivies. Dans ce poème Victor Hugo met en confrontation des personnages de la classe populaire.On peut donc associer ce poème au Parcours associe: Alchimie Poétique: la boue et l'or:Mouvement du texte: · Vers 1 a 5: A l’interieure d’une masure

Barthélémy). Après une période de guerres de Religion (1562 à 1598 ), l’Edit de Nantes ( Henri IV, protestant converti au catholicisme) apporte la paix religieuse. Un auteur : Rabelais (1493-1553) écrivain et humaniste français Deux œuvres : Gargantua, Pantagruel Un rhétoriqueur, grand voyageur : Erasme (Eloge de la folie, 1509),théologien néerlandais d’expression latine, qui parcourt toute l’Europe pour prôner l’humanisme et l’entente entre catholiques et réformateurs.

rère 1 Objet d’étude!: Le roman et ses personnages!: visions de l’homme et du monde Fiche synthèse sur le roman!: quelques éléments pour la dissertation au baccalauréat! Introduction Tout sujet s’articulera nécessairement autour de trois pôles!: l’écriture romanesque en tant que telle (spécifique en tant que genre et différente de l’écriture théâtrale ou poétique) avec ses outils spécifiques, le récit au passé, ou au présent, les descriptions, les dialogues, avec toutes les modulations possibles

SEQUENCE 1 : La représentation de la guerre du XIXe au XXe siècle Objet d’étude : « Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours. » Il s’agit de montrer comment, du XIXe au XXe siècle, s’opère dans le roman une dégradation de l’image de la guerre à laquelle correspond une dégradation de la figure du héros. . Lectures analytiques : Les misérables, Victor Hugo 1862 Le texte soumis à notre analyse est extrait du roman les Misérables écrit par le poète romantique Victor Hugo et paru en

Le Roman Mouvement littéraire : . Humanisme: XVIème - Peu de roman sauf série de Rabelais - Faire rire/réfléchir, critiquer (guerre/éducation) - ex: Gargantua de Rabelais . Baroque: 1ère moitié du XVIIème - Romans « héroïques » = romans de chevalerie ou « comiques » : vie quotidienne. Intrigues foisonnantes, héros protéiformes. - Faire rêver/rire - L’Astrée d’Urfé / Histoires comiques de Francion . Classique : 2ème moitié du XVIIème - Roman : esthétique baroque plus

rend au jardin où ont lieu les rendez-vous, pensant que Suzanne l'a trahi. Au travers de ce long monologue, Figaro philosophe. En étudiant sa composition, on mettra valeur le réquisitoire social ainsi que le rôle de la scène dans l'évolution du personnage de Figaro. 1. La composition 1. Deux composantes Le monologue se présente comme un récit entrecoupé par des passages de discours qui interrompent la narration : -> " Je lui dirais… " -> présence d'un verbe introducteur -> " on se débat ; c'est