Analyse Elevation Baudelaire

.......... 118 Chapitre 1 > Situer les œuvres A B C D E ....................................................................................................... 125 Choderlos de Laclos et son temps Testez votre première lecture Analyse du titre et de la préface Structure romanesque des Liaisons dangereuses Stephen Frears et l’adaptation du roman Chapitre 2 > Étude d’un genre : le roman épistolaire A B C ................................ 148 Choderlos de Laclos et

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

Lawrence dépouillé de ses exagérations. Car le roman est aussi un roman à clés multiples où l’on reconnaît en Burlap John Middleton Murry, en Quarles I'auteur lui-même, tandis qu'un au moins des portraits est tiré de la littérature : Spandrell, c'est Baudelaire, dont la motivation est éclairée par la psychanalyse ’Contrepoint’’, où on sent les influences entrecroisées de Joyce, de Gide (‘’Les faux-monnayeurs’’), de Proust, de Virginia Woolf, fut aussi une révolte contre les formes traditionnelles du roman

le style impressionniste et celui de Cézanne. Nature morte à la chocolatière, Pompidou : Puis il suit le néo impressionnisme, c’est Signac qui le convertit { la touche séparée : Luxe calme et volupté, Pompidou : C’est un hommage au poème de Baudelaire qui donne une portée symboliste. On a une touche dominante des couleurs primaires qui reflètent les couleurs de méditerranée. On a une nature morte, sa femme et son fils. Il choisit de peindre des baigneuses en hommage à Cézanne. Il utilise

colonnades, de statues, etc 3/ Château médiéval Un château est à l'origine une construction médiévale destinée à protéger le seigneur et à symboliser son autorité au sein du fief. Les premiers châteaux étaient construits en bois souvent sur une élévation de terre (motte castrale ou féodale), puis en pierre afin de résister aux nouvelles armes de guerre. On les appela les châteaux forts. À la Renaissance, les rois de France, bientôt imités par leurs vassaux, décidèrent de construire ou d'aménager

que comme la plus douce des voluptés » sera une épouse et une mère irréprochables, retrouvant son équilibre dans la vie rustique et familiale de Clarens que M. de Wolmar lui-même invitera Saint-Preux à partager. Pour un résumé plus précis et une analyse, voir ROUSSEAU La nouvelle Héloïse ____________________________________________________________ _____________________________ Dès 1761, juste après avoir terminé “La nouvelle Héloïse” qui obtint un grand succès, Rousseau songea à une autobiographie

de pierre Se tenait à la barre et coupait le flot noir ; Mais le calme héros, courbé sur sa rapière, Regardait le sillage et ne daignait rien voir. [Baudelaire, Les Fleurs du mal – Antisthène : penseur grec fondateur du cynisme philosophique – Don Luis : père de Don Juan chez Molière – Rapière : épée à lame fine utilisée pour les duels] [Baudelaire, Les Fleurs du mal – Antisthène : penseur grec fondateur du cynisme philosophique – Don Luis : père de Don Juan chez Molière – Rapière : épée à lame

caracterisé par l´évasion, la rêverie et le sentiment de vieillesse. Appelé, à l´époque « la vague des passions » (sentiment d´apathie). * Déceptions des espoirs nés après la Révolution de juillet de 1830. # L´énergie qu´on va analyser à travers certains mythes. Napoléon va devenir un des figures plus importantes de l´imaginaire de l´époque. Le mythe de Napoléon se construit à partir de sa mort dans l´exile à St. Hélène. Chez les frustrés, les victimes, les anciens combattants

le concept n’apparaissent explicitement. En effet, on peut voir une sublimation dans le passage des désirs de base aux désirs les plus élevés. Pour Platon, Eros est la puissance semi-divine qui permet d’effectuer cette conversion du regard, cette élévation de l’homme. Diotime : Voilà donc quelle est la droite voie qu’il faut suivre dans le domaine des choses de l’amour ou sur laquelle il faut se laisser conduire par un autre : c’est, en prenant son point de départ dans les beautés d’ici-bas

le concept n’apparaissent explicitement. En effet, on peut voir une sublimation dans le passage des désirs de base aux désirs les plus élevés. Pour Platon, Eros est la puissance semi-divine qui permet d’effectuer cette conversion du regard, cette élévation de l’homme. Diotime : Voilà donc quelle est la droite voie qu’il faut suivre dans le domaine des choses de l’amour ou sur laquelle il faut se laisser conduire par un autre : c’est, en prenant son point de départ dans les beautés d’ici-bas pour