Analyse La Religieuse Diderot

La Religieuse de DIDEROT Extrait n°1: L'ouverture du roman (p11/12) Analyse linéaire: _Récit à la première personne ( pronom personnel possesif) _Le destinataire n'est pas présent, mais elle lui parle indirectement. "La réponse" indique qu'elle est en correspondance avec lui. _temps du discours (futur, PQP, conditionnel) + temps du récit ( imparfait, passé simple) _précision de la nature du récit "des mémoires" emmène au lecteur à croire que c'est une histoire vraie. _Ce récit qu'on va lire

il est très doué. En 1557, il rencontre Etienne de la Boétie et deviennent très proche, il découvre la littérature et le mouvement humaniste. La Boétie meurt en 1563.Après la mort de son père, il commence ses Essais, composés de trois livres, il analyse la condition humaient de soi-même. En 1590, il arrête tout travaux littéraires et meurt en 1592. 1580: A ; 1588: A et B ; 1592: A, B et C. Dans ses essais, Montaigne parle de tous les problèmes de son époques. Il a choisi le nom « essais » car il

Sujet : Les formes de l’altérité dans « Nous et les autres ». L’altérité est le caractère de ce qui est différent, autre. Cependant, elle peut aussi être définie d’une part comme la reconnaissance de l’autre dans sa différence aussi bien religieuse que culturelle. D’autre part, comme un témoignage de compréhension de la particularité de chacun, hors normalisation, individuellement ou en groupe. Lequel implique une relation laïque, accueillante qui s’associe au métissage des cultures. Cette dernière

précédent, s’étendra à travers d’autres continents malgré les contestations. Ce n’est plus l’autorité du passé qui doit orienter la vie des hommes, mais plutôt leur projet d’avenir. Il faut secouer le joug de l’autorité et oser penser par soi-même (Diderot). Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des lumières (Kant). La philosophie des lumières place l’homme au centre du monde et entend ainsi œuvrer à son bonheur. La critique et l’examen portent sur la structure de la

C’était écrit là-haut ». Telle était la formule favorite de Jacques le Fataliste, le célèbre personnage de Denis Diderot, en guise de réponse à tous les événements. Que son cheval prenne-t-il subitement le mors et se précipite dans une fondrière...c’est parce que c’était écrit là-haut que cet animal le mènerait à cet endroit. Que des malfrats l’attaquent, le rouent de coups avant de prendre sa bourse, pas de quoi fouetter un chat...c’était aussi écrit là-haut ! Fataliste, le Sénégalais l’est aussi

d'oublier ce sentiment et elle en souffrira beaucoup. Cette passion infernale tuera sa mère et son mari. Une fois libre, elle ne cédera toujours pas à ses sentiments et se retirera dans un couvent, au grand désespoir de Monsieur de Nemours. Courte analyse : Ce roman est considéré comme le premier roman d'analyse psychologique. En effet, il se consacre essentiellement à l'exploration des sentiments des personnages (ceux de la Princesse de Clèves, de son mari et du duc de Nemours), des sentiments d'amour

devenir. Ainsi, on peut désigner tout d'abord, le penseur Voltaire qui dans son roman Lettres Philosophique, critique le régime de louis XV en l'attaquant durement après-coup. Et, dans l'Encyclopédie mise au point par Les lumières en particulier Diderot, inscrit un point essentiel sur la domination politique dans son article « l'autorité politique ». Il y revendique le pouvoir abusif et non naturel. Il propose une sorte de contrat entre le peuple et la monarchie pour ainsi tenter de respecter le

l’intention d’explorer et de comprendre le monde. Cette fois le livre circule dans les cabinets de lecture, dans le cercle familial. Voltaire importe d’Angleterre le scepticisme irréligieux de Collins. Toute la légion des Encyclopédistes ( J.-J.Rousseau, Diderot, d’Alambert, D’Holbach, La Mettriez) est d’accord pour renverser le christianisme, ils vont revenir à la religion naturelle. Les écrivains sont accapares par la science de la nature et par les voyages pour connaitre le monde, mais le nombre des voyageurs

s'attelle à la rédaction de son oeuvre, qui s'avèrera particulièrement conséquente. A la charnière entre romantisme et réalisme, il publie Salammbô en 1862, puis Madame Bovary (1857), qui lui vaut un procès pour "outrage à la morale publique et religieuse et aux bonnes mœurs". S'en suivent Trois contes (1877) et Bouvard et Pécuchet qui paraîtra après sa mort (1881). VOLTAIRE (François-Marie Arouet) (1694 - 1778) L’ombre de Voltaire plane sur le XVIIIème siècle. Philosophe, auteur dramatique, poète

tout entière. Toute éducation aristocratique complète doit comporter un voyage à Paris, les échos de la vie littéraire des gazettes sont attendus, les classiques français circulent, les souverains appellent les écrivains comme conseillers (Voltaire, Diderot), la langue aussi se diffuse : en 1714, le traité de Radstadt, avec l'Empereur d'Autriche n'est rédigé qu'en français, signe d'une langue des élites. C'est Maupertuis, un savant et philosophe français qui préside l'académie de Berlin. Les oeuvres