Analyse Le Passe Muraille

remonter jusqu'à André Chénier avec sa théorie sur l'imitation de l'antique. Dans cette variété d'idées on peut cependant dégager trois mouvements principaux : premièrement une tendance qui vise à faire persister ou rétablir le classicisme du siècle passé dans toute sa rigueur et sa perfection, ensuite on a ceux- les plus radicaux- qui veulent la supprimer pour remonter franchement à l'antique sans l'intermédiaire des classiques, et enfin on peut distinguer les groupes des écrivains qui sans être critiques

romanesques semblent entraîner le lecteur dans une régression puisqu'ils sollicitent l'instance lectrice dans ses pulsions profondes, archaïques. À travers trois chapitres, la saisie de l'univers romanesque. I'eflet-personne et l'effet-prétexte, notre analyse propose une réflexion littéraire sur une figure en devenir qui ne cesse d'imprègner l s oeuvres des écrivains et des écrivaines, d'hier e à aujourd'hui. Nathalie Gagnon Christiane Kègie, Ph.D. Professeure agrégée Département des littératures

de ce qui fut appelé par la suite la « Semaine sanglante », qui dura jusqu'au 28 mai, dernier jour de la Commune. Le 21 mai, les Versaillais pénétrèrent donc au sud-ouest de Paris, lieu mal défendu puisqu'apparemment personne n'était présent aux murailles de l'enceinte. Le 25 mai, les Versaillais s'empare de plus de la moitié de Paris sans trop de difficultés : ils prennent les Batignolles et même Montmartre, la place de la Madeleine, la place Vendôme et la place de l'Hôtel-de-Ville qui est en feu

l’impunité. Il ment ensuite sans vergogne à son entourage, pour se donner avec succès toutes les apparences de la respectabilité. * Mais son crime le dépasse. Obsédé par la mort, qui lui inspire à la fois un sentiment d’horreur et de fascination, il passe son temps à la morgue. Il entend ainsi vérifier que Camille est bien mort, pour pouvoir oublier son crime. Cet espoir est vain : sa victime ne cesse de le hanter. En proie aux cauchemars et aux hallucinations, il finit par choisir, avec Thérèse, la

Contrôle final:fiche de lecture (30%) → avant le dernier cours du semestre Choisir un roman, présenter une lecture en 3 parties: I. L'auteur II. L’œuvre III. Analyse d'un extrait:vouloir faire de l'auteur, l'intérêt de cet extrait, les particularités de cet extrait Examen final: I. Repères d'histoire II. Texte connu (en cours) III. Analyse du texte (nouveau texte) II, III partie → 5 questions: 1: auteurs 2, 3,4, 5: compréhension sur le texte Histoire de France Préhistoire:les gaulois(pas

à leur manière, ces 4 auteurs vont étudier la décomposition (le morcellement). Au niveau urbain, l'Allemagne est en train de s'urbaniser à tel point qu'elle est en passe de dépasser la GB. On accède à une vie urbaine dominée par des normes laïques. Une ville comme Berlin, qui devient capitale de la Prusse et du Royaume Uni, passe de 700 000 à 4M d'habitants au début du 20e. On assiste en Allemagne à la 1 naissance d'un type nouveau de grandes villes, qui vont être baptisées « métropoles »

fois né de l’esprit ? Or, autant l’esprit et ses créations sont plus élevés que la nature et ses productions, autant la beauté dans l’art est plus élevée que la beauté dans la nature. Même extérieurement parlant, une mauvaise fantaisie comme il en passe par la tête humaine est plus élevée que n’importe quelle production naturelle, car dans cette fantaisie sont toujours présentes l’esprit et la liberté. Si on va au fond des choses, sans doute le Soleil, par exemple, apparaît comme un moment absolu

l'Évangile. Proche de l'évangélisme, l'humanisme veut célébrer personnellement le « Créateur de l'univers » en se moquant des superstitions, des rites sans significations, le culte des saints etc. => exigence spirituelle A travers les siècles, on passe donc d'une vision Théocentrique (centrée sur Dieu) à une vision Anthropocentrique (centrée sur l'Individu). Ce changement commence à germer à partir du 14ème siècle, s'accélère au 15ème siècle et triomphe au 16ème siècle. L'humanisme se moque

rapport de l’individu à la liberté et au pouvoir. Le héros tragique est souvent confronté aux décisions arbitraires d’un roi, ou doit choisir entre son honneur et ses sentiments personnels. Objectifs Découvrir les conventions du genre tragique Analyser le registre pathétique Histoire des arts : P. CORNEILLE, Polyeucte, mise en scène de J. Lavelli, 1987 192 Comment identifier un héros de tragédie classique ? P. CORNEILLE, Le Cid, I, 6, 1637 J. RACINE, Britannicus, II, 3, 1669 J. RACINE

o Ainsi Giraudoux est celui qui reste le plus près du mythe initial d’Homère dont il s’inspire pour Ondine. Les autres artistes s’approprient le thème et transforme le personnage en une amante protectrice ou inspiratrice. LA DISSERTATION : Analyse du sujet • Le sujet est composé de trois parties : o Une citation prise dans le corpus (texte de Giraudoux) et qui fait un clin d’œil au lecteur spectateur en référence à la réécriture o Une question restrictive et péjorative