Analyse Le Passe Muraille

des transports : C'est l'accélération des flux, le monde bouge et on peut aller de plus en plus loin. Pourtant certaines régions sont en marge de cette mondialisation.Ce qu'on peut nous demander est où sont les vides, les pleins, les axes ? On passe d'un système mondial dont le centre de gravité du monde est au centre de l'Atlantique Nord en 2000, à un autre où le centre de gravité a basculé dans le Pacifique, Asie du Sud Est. Comment en est on arrivés là ? PBQ : En quoi la géographie des

par celle d'une autre ville, la Jérusalem céleste, comme pour signifier que « par amour, Dieu révise ses propres desseins, pour tenir compte de l'histoire des hommes, y compris de leurs plus folles révoltes »[3], à moins que l'avenir de l'homme ne passe par la ville et que la ville elle-même soit le symbole de la perfection du monde à venir. L'homme n'est donc point destiné à revenir un jour dans un paradis perdu, mais à vivre pour l'éternité, dans une ville[4], la Jérusalem céleste où il n'y a plus

ferroviaires et fluviales, lancer le projet du canal Seine-Nord, préparer la liaison Saône-Moselle, S Des résultats mitigés Quel est le bilan des flux ? « La part de marché du fluvial augmente depuis 10 ans mais très lentement. Elle est passée de 3,2 à 3,6 % environ. Compte tenu du fait que le réseau ne dessert pas toute la France, l’objectif de doubler la part modale semble cependant tout à fait atteignable. Néanmoins, nous observons qu’elle progresse dans les ports. A titre d’illustration

franchit les mers (comme Ulysse dans l’Odyssée), triomphe de combats terrestres (comme Achille dans l’Iliade), apaise par sa piété le courroux de Junon et découvre enfin le berceau de Rome. Le mythe offre tardivement aux Romains la grandeur d’un passé héroïque : fils de l’épopée homérique et descendant de Vénus, Énée possède un double prestige littéraire et religieux. Composant sa monumentale Histoire romaine à la même époque que Virgile, mais dans une optique différente, Tite-Live (64/59 av

affreux. Je l’ai là.4 LES DAMES Voyons, voyons. On se passe le livre de main en main. QUELQU’UN, lisant. Le Dernier Jour d’un… LE GROS MONSIEUR Grâce, madame ! MADAME DE BLINVAL En effet, c’est un livre abominable, un livre qui donne le cauchemar, un livre qui rend malade. UNE FEMME, bas. Il faudra que je lise cela. LE GROS MONSIEUR Il faut convenir que les mœurs vont se dépravant de jour en jour. Mon Dieu, l’horrible idée ! développer, creuser, analyser, l’une après l’autre, et sans en passer une seule

Lisez attentivement le Prologue (p.25 à 31). Que vous attendez-vous à trouver dans l’œuvre qu’il précède ? Apportez plusieurs surligneurs. Séance : On fait relever des thèmes récurrents :  Progrès ≠ obscurantisme / liberté ≠ tyrannie / avenir ≠ passé  La présence massive de l’Histoire On fait apparaître une écriture de l’opposition  Opposition peuple ≠ foule Définition antithétique du genre humain : lumière ≠ chaos On souligne la place des images  L’image du lion On interroge la représentation

le sens de "représentation picturale d’une personne, de son buste ou de son visage" (1538). 5 "Dibutade, Sicyonien, potier : ayant vu un portrait que sa fille, amoureuse d'un jeune homme qui s'en allait, avait tracé de son ombre contre une muraille, à la lumière de la lampe, il plaqua de l'argile molle sur les traits, et en fit un visage tel quel : qu'il fit après cuire au feu, avec ses autres ouvrages." (Pline, Histoire Naturelle XXXV, § 15 et 151, Paris, Edition Budé, 1985). Mythe retraçant

davantage sur la fin du siège de Calais, le sort des habitants, l’entrée majestueuse des Anglais dans la ville et l’installation durable des purs bourgeois anglais entre les murs de Calais. Ces deux textes se font donc suite, il est possible de les analyser dans une continuité. C’est pourquoi, les textes ont la numérotation des lignes à la suite : texte 1 de la ligne 0 à 38 et texte 2 ligne 38 à 77. De quelle manière ces textes racontent- ils le déroulement du siège de Calais, et dans quelle mesure

informations. Davantage de colonisations sur cette période augmentation des migrations des individus tout cela amène à l’idée d’une planète totalement interconnectée et totalement interdépendante. Interdépendance économique, intellectuelle, et en passe de devenir culturelle. En 1935, Paul Valéry écrit Regards sur le monde actuel, dans lequel il dit que « le temps du monde fini commence » la planète est entièrement conquise et colonisée par l’homme, la mondialisation est aboutie. Norman Angell

bouche d'enfer ». Un autre avait « un soleil, une cible, les trois plumes du prince de Galles avec la devise ICH DIEN, plus six diables, et le pape sur sa mule ». Un acteur barbouillé de plâtre et immobile signifiait une muraille; s'il écartait les doigts, c'est que la muraille avait des lézardes. Un homme chargé d'un fagot, suivi d'un chien et portant une lanterne, signifiait la lune; la lanterne figurait son clair. On a beaucoup ri de cette mise en scène de clair de lune, devenue fameuse par le