Analyse Phèdre De Platon

fonction unifiante. Le Je est celui qui unifie, qui synthétise. Et s'il en est ainsi, c'est parce qu’être conscient, c’est penser. Voilà pourquoi Kant termine son texte en précisant que ce pouvoir de posséder le Je est la faculté de penser. Comme le dit Platon, raisonner consiste à partir de la multiplicité des sensations pour les ramener à l'unité de l'idée .• Pour conclure, la raison unifie mais elle est en elle-même anonyme ; la sensibilité particularise mais elle disperse — elle ne singularise pas.

elle disparaît donc avec l’un jusqu’à ce que la nature confère à un autre les mêmes dons ; et il ne reste plus à celui-ci que d’avoir un modèle pour laisser se manifester de semblable manière le talent dont il a conscience. ART G GROUPE 3 1986 PLATON « Maintenant considère ceci. Quel but se propose la peinture relativement à chaque objet ? Est-ce de représenter ce qui est tel qu'il est, ou ce qui paraît tel qu'il paraît ; est-ce l'imitation de l'apparence ou de la réalité ? De l'apparence, dit-il

négatif et subordonnée à l'identique. » Moi fini synthétique ou substance divine analytique éternel retour et son extrême cohérence Kant t fêlure une mystérieuse cohérence, Cogito pour un moi dissous # Logique et ontologique de la différence selon Platon la tâche de la philosophie moderne : renversement du platonisme « le monde héraclitéen gronde dans le platonisme. » Idée et un concept propre de la différence méthode de la division # Les figures de la méthode de la division : les prétendants, l'épreuve-fondement

plus qu'une technique, ce n'est pas une imitation parfaite. Lié à l'idée de beau et au plaisir esthétique. - Contraire : pas d'autre contraire que le "NON-ART" (Ecole de peinture déniant toute valeur esthétique à sa production). PERSONNALITES - PLATON : l'art comme reproduction idéalisée de la nature où se trouve l'idée de beauté. Imitation et reproduction fidèle d’un modèle prééxistant, à l’image du démiurge Timée, artisan du monde, qui, l’œil fixé sur le modèle éternel, contemple, calcule et

grammaticales et les impropriétés de langage pénaliseront les candidats. La synthèse ne doit pas dépasser trois pages manuscrites. Cela exige d’éliminer toute formule inutile. Il convient cependant de soigner les transitions. Synthèse de dossier A) Analyse des documents du dossier Le candidat doit procéder à la lecture et à l’analyse rigoureuse des documents, pris d’abord isolément, puis dans leur ensemble. La brièveté de l’épreuve n’autorise que deux lectures : • La première lecture doit permettre

comportant un certain nombre de documents sur le problème posé. Il s’agit, dans un bref délai, d’en extraire les informations qui paraissent essentielles, en vue de fournir une synthèse portant sur la compréhension du texte. Méthodologie proposée A) Analyse des documents du dossier Le candidat doit procéder à la lecture et à l’analyse rigoureuse des documents, pris d’abord isolément, puis dans leur ensemble. La brièveté de l’épreuve n’autorise que deux lectures : • La première lecture doit permettre

unité à tout votre commentaire. 10 Sujet 1 – Le sujet Pas à pas Construisez ensuite un développement cohérent et progressif. N’oubliez pas qu’un commentaire va toujours du plus évident au plus complexe. Vous pouvez donc commencer par analyser simplement la place de Mme Tim dans le texte. Intéressez-vous ensuite à ce qu’elle représente symboliquement ou à ce qui fait sa richesse. Pensez, durant la rédaction, à faire référence au texte avec précision et à utiliser des outils littéraires

philosophie n’est pas un accessoire du droit, mais se fond dans son identité 18. Il consacrait les premières leçons de son cours de droit civil à la philosophie et proclamait que : « le jurisconsulte, vraiment digne de ce nom, doit choisir entre Aristote et Platon, entre Vico et Herder, entre Domat qui déduit le juste de l’amour d’autrui, et Bentham qui le déduit de l’amour de soi-même » 19. On sent, dans cette phrase, le poids de la tradition dans laquelle le jurisconsulte était appelé sage ou philosophe 20

....................................................................... 8 Définition ...............................................................................................................................................................8 Analyse des oppositions .......................................................................................................................................8 Questions analytiques .......................................................................

d’introduction à votre cours, porte sur un sujet très important pour la philosophie, dans la mesure où, comme il est dit dans la présentation, la philosophie est fondamentalement soucieuse du réel, de ce qui est vraiment réel (« réellement réel », dit Platon), et que ce qui la caractérise, à la différence des diverses disciplines et pratiques qui s’efforcent, chacune à sa manière, d’atteindre le réel, de constituer un rapport propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet