Analyse Texte Oedipe Roi

en 1964 à Paris dans une famille bourgeoise et reçoit une éducation solide chez les jésuites. Il abandonne rapidement ses études de droits pour se consacrer à la littérature et s'essaie aux genres nobles que sont la tragédie et l'épopée : sa pièce Oedipe, écrite en 1918, rencontre un grand succès et lui permet de se faire un nom en littérature ; La Henriade, dont il compose la première version en 1723, est un poème épique rédigé pour dénoncer les guerres de religion. Après ces débuts prometteurs

justifient le registre pathétique (textes A,B,C,D), mais aussi lyrique surtout pour Angélique et Chimène. Didascalies (texte D) qui témoignent d'une souffrance à l'annonce de la mort : « elle recule, elle a un sursaut, silencieuse... » L'utilisation de la négation qui exprime une souffrance (texte B « je n'y pourrai survivre ») ou un déni, un refus de croire à la perte de l'être cher (texte D : « non, non + je ne suis pas prête + je ne comprends pas »...) II. Les personnages qui ne souffrent pas La neutralité

valent d'être emprisonné onze mois à la Bastille pour avoir osé écrire des libelles contre le Régent. Dès sa sortie de prison, le jeune Arouet adopte le pseudonyme de Voltaire. Sous cette nouvelle identité, il fait représenter sa première tragédie, Œdipe (1718), qui connaît un honorable succès et est A7 - Voltaire, "L'ingénu" Boudier Aurélien - 2 e B - Page 2 suivie de plusieurs autres pièces entre 1720 et 1725. Dans le même temps, il se consacre à la composition d'une épopée, la Ligue, qu'il publie

RÉSUMÉ # 1 Antigone de Jean Anouilh [ Résumé ] SOURCE: http://molakhass.blogspot.com/2009/05/antigone-de-jean-anouilh.html [pic] Oedipe, dans la mythologie grecque,c'est le roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes.La reine Jocaste attend un enfant. Son mari, Laïos, roi de Thèbes, s'enquiert auprès des dieux, comme il est naturel, de ce qui va venir. La réponse de l'oracle est terrible : " Il tuera son père ; il épousera sa mère". Il décide d'échapper à son destin

visionner une séquence de 15 à 18 minutes du film Le Roi danse de Gérard Corbiau (2000) qui montre le processus de domestication de la noblesse par Louis XIV. L'étude de ces deux supports iconographiques permet de mettre en évidence le chemin parcouru entre le premier tiers du XVIIe siècle et les années 1660. À travers le portrait du duc de Lerma, c'est une aristocratie arrogante et fière de ses prérogatives qui s'exhibe ; dans l'extrait du film Le Roi danse, on perçoit au contraire l'image d'une noblesse

fortunée : sa mère, Eugénie, appartenait à une famille parisienne d'agents de change, et son père, Georges, fut avocat puis rentier. Comme il était nerveux, extrêmement sensible, qu’il tombait souvent malade, sa mère le couva et fit de lui un enfant-roi. Pour des raisons mal élucidées, son père se suicida d’une balle dans la tête, alors qu’il n'avait que neuf ans. Avec sa sœur aînée, Marthe, et son petit frère, Paul, il passa sa prime enfance soit à Maisons-Laffitte, soit à Paris, dans un hôtel particulier

l’un des trois tragédiens ayant fortement marqué la Tragédie Antique Grecque. Ses œuvres sont fortement caractéristiques de la période antique bien que ce soit un auteur quelque peu « innovateur ». Beaucoup de ses œuvres restent célèbres, comme Œdipe Roi, Antigone et bien sûr d’ Electre. L’extrait étudié se trouve au cœur de cette œuvre. Après la mort d’Agamemnon, tué par l’amant de sa femme, Electre, leur fille, rêve de vengeance mais pour cela elle doit attendre le retour de son frère, ne pouvant

objectifs • Familiariser aux mythes, aux légendes, aux contes et aux images archétypales qui apparaissent dans les mass media ; • Permettre d ’analyser et d ’interpréter les divers symboles au sein de ces productions ; • Fournir une clé des songes. Les archétypes psychosociaux 2 Modèle systémique de la communication Contexte Co-texte(s) Message Dispositif d ’énonciation Relations Contenu Attitudes Spectateur (MEUNIER, 1991) Les archétypes psychosociaux 3 Rêves

permettre parfois de théoriser des points restés impensés dans les cures conduites. Par exemple dans une lettre de 1897 envoyé à Fliess où, au seuil de la découverte psychanalytique, Freud s’appuie sur l’effet provoqué chez le spectateur de l’ « Œdipe-Roi » de Sophocle pour tenter de rendre compte de la généralité de l’expérience oedipienne. Ou bien Lacan, qui à l’occasion du séminaire sur « Le désir et son interprétation », étudiera Hamlet pour approfondir la question du désir, pour le situer avec

Analyse II Depuis l’apparition de l’homme, il a toujours dû travailler pour subvenir à ses besoins. Nécessairement, l’homme a besoin de prendre des pauses pour se retrouver. Cependant, depuis l’ère industrielle (la production en masse), le travail devient de plus en plus présent. L’être humain est, de nos jours, beaucoup plus puissant qu’il ne l’était à l’époque et produit beaucoup plus. En voulant produire le plus possible, nous pratiquons une pression énorme sur la nature pour pouvoir en tirer