Anaxagore

changent les proportions. Pour quelle raison ces éléments s’assemblent-ils pour créer la vie ? Deux forces : l’amour qui unit et la haine qui désunit. Donc on a les substances élémentaires et les forces naturelles. (Proche des sciences modernes) Anaxagore (500-428 A.J.C., Athènes mais viens d’Asie mineure) Une partie du tout dans tout. La nature est formée minuscules morceaux invisibles à l’œil. Tout peut se diviser en parties encore plus petites, mais dans chacune d’elles il y a une fraction du tout

d’aller chercher les informations dans les réseaux sociaux (123people.fr, spock, …). 11 La maxime est “ Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme ”. Selon Wikipedia, elle est injustement attribuée à Lavoisier, et devrait être attribuée à Anaxagore de Clazomènes. Mais c’est un autre débat. 12 Source : 01net.com http://www.01net.com/editorial/401328/la-vie-d-un-internaute-qui-s-exposait-sur-le-web-mise-a-nu-dans-la-presse/ 13 Source : letelegramme.com http://www.letelegramme.com/ig/generale

cela ? Quoi ! je ne crois pas, comme les autres hommes, que le soleil et la lune sont des dieux ? MÉLITUS. Non, par Jupiter, Athéniens, il ne le croit pas ; car il dit que le soleil est une pierre, et la lune une terre. SOCRATE. Tu crois accuser Anaxagore[15], mon cher Mélitus, et tu méprises assez nos juges, tu les crois assez ignorants, pour penser qu’ils ne savent pas que les livres d’Anaxagore de Clazomènes sont pleins de pareilles assertions. D’ailleurs, les jeunes gens viendraient-ils chercher

de votre beauté ; si vous êtes laids, faites oublier votre laideur par votre savoir. »[…] Quand on vint lui annoncer que les Athéniens l’avaient condamné à mort, il répondit que la nature en avait fait autant pour eux (réponse attribuée aussi à Anaxagore), et comme sa femme se lamentait de le voir mourir injustement : « Voulais-tu donc, lui dit-il, que ce fût justement ? » Ayant rêvé qu’on lui disait : « Dans deux jours, tu iras dans la féconde Phthie », il dit à Eschine : « Dans deux jours, je mourrai

chercher les informations dans les réseaux sociaux (123people.fr, spock, …). 11 La maxime est “ Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme ”. Selon Wikipedia, elle est injustement attribuée à Lavoisier, et devrait être attribuée à Anaxagore de Clazomènes. Mais c’est un autre débat. 12 Source : 01net.com http://www.01net.com/editorial/401328/la-vie-d-un-internaute-qui-s-exposait-sur-le-web-mise-a-nu-dans-la-presse/ 13 Source : letelegramme.com http://www.letelegramme.com/ig/gene

soutiens-tu ? À t'entendre, je ne reconnais même pas, comme tout le monde, le soleil ni la lune pour des dieux ? - Non, par Zeus, juges, il ne les reconnaît pas, puisqu'il prétend que le soleil est une pierre et la lune une terre. - C'est Anaxagore que tu crois accuser, mon cher Mélètos. Méprises-tu donc à ce point ces juges et les crois-tu tellement illettrés qu'ils ne sachent pas que ce sont les livres d'Anaxagore de Clazomènes qui sont pleins de ces théories ? Et tu veux que les jeunes gens

cela? Quoi! je ne crois pas, comme les autres hommes, que le soleil et la lune sont des Dieux? MÉLITUS. Non, par Jupiter, Athéniens, il ne le croit pas; car il dit que le soleil est une pierre, et la lune une terre. SOCRATE. Tu crois accuser Anaxagore, mon cher Mélitus, et tu méprises assez nos juges, tu les crois assez ignorants, pour penser qu'ils ne savent pas que les livres d'Anaxagore de Clazomène sont pleins de pareilles assertions. D'ailleurs, les jeunes gens viendraient-ils chercher auprès

médecin Galien introduira au IIe siècle les quatre humeurs (sang, phlegme, bile jaune et bile noire) comme une combinaison des qualités d’Aristote : la médecine de Galien restera une référence pendant l’Antiquité et tout le Moyen Âge. Le philosophe Anaxagore voit le monde en perpétuel changement, sans création ni destruction de matière mais avec des réarrangements des particules élémentaires. Leucippe puis Démocrite pensent que la matière est composée d'entités élémentaires, les atomes. Ceux-ci sont

beaucoup parce qu'ils proposent leurs propres systèmes, eux-mêmes fortement imprégnés de religion : Pythagore est ainsi, au VIe siècle av. J.-C. le fondateur du pythagorisme. D'autres se montrent plus critiques et à la limite de l'impiété, tel Anaxagore poursuivi en justice à Athènes au Ve siècle av. J.-C. pour avoir affirmé que le soleil était une pierre incandescente[27]. Platon oppose parfois le muthos comme récit mensonger et le discours rationnel (le logos) qui doit guider le philosophe[28]

votre beauté ; si vous êtes laids, faites oublier votre laideur par votre savoir. »[…] Quand on vint lui annoncer que les Athéniens l’avaient condamné à mort, il répondit que la nature en avait fait autant pour eux (réponse attribuée aussi à Anaxagore), et comme sa femme se lamentait de le voir mourir injustement : « Voulais-tu donc, lui dit-il, que ce fût justement ? » Ayant rêvé qu’on lui disait : « Dans deux jours, tu iras dans la féconde Phthie », il dit à Eschine : « Dans deux jours, je mourrai