Andromaque Héroïne Tragique

lexical de la destinée est confondu avec celui de la fatalité ; elle est soumise aux décisions arbitraires divines. Elle est comme réifiée, c’est un objet des dieux, elle est marquée par le sceau du destin comme tous les héros raciniens : Iphigénie, Andromaque,… Innocente, elle abhorre sa propre personne pourtant : « je m’abhorre encore plus que tu me détestes » : honte, amour = souillure, vocabulaire du péché frappant ici, hyperbole, exagéré, sans complaisance / à elle. On relève aussi le vocabulaire

personnages qu'elle envahit. Il montre que aveuglement des passions, la dérive des désirs, la tentative mortelle d'atteindre un bonheur possible en dépassant toutes les lois, provoquent une issue mortelle. « Dire ou ne pas dire » tel est le problème tragique, pour la reine Phèdre, qui va déterminer tout son comportement et qui met à épreuve sa morale. C'est une mise en valeur de attrait de interdit, du « fruit défendu » à ses yeux. Cette recherche se veut une étude critique et psychocritique* du comportement

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique

-C., mort en Macédoine en 406 av. J.-C., est un poète tragique grec.  Né dans une famille modeste, il reçut cependant une éducation soignée : il aurait étudié la peinture, et les leçons du philosophe Anaxagore et des sophistes, comme Protagoras et Prodicos, sont sensibles dans son œuvre. À la différence d'Eschyle et de Sophocle, il n'eut pas d'activité politique et fut essentiellement un écrivain. En 455, il présenta au concours tragique sa première pièce, les Péliades, et obtint le troisième

aux émotions débridées, tout en doutant, en hésitant. Ce doute exprime sa liberté et sa sensibilité. Est-elle criminelle ou innocente? C'est cela qui est intéressant dans son cas : chercher ce qu'il y a d'innocent chez cette grande coupable qui, héroïne presque sophocléenne par son caractère inflexible et déterminé, est de ces êtres qui sont davantage condamnés à la violence que violents a priori. Sa vraie fatalité est d'être une femme. Et cela Euripide le met bien en lumière. Par exemple, par les

gloire. Un exemple du héros de Corneille est Rodrigue dans Le Cid. 4. Décrivez un héros typique d’une tragédie de Racine. Racine était inspirée par le dramaturge grec Euripide. Il utilise des héros de la mythologie grec dans ses œuvres comme Andromaque et Phèdre. Racine montre leur désarroi criminel, leur impuissance, ou leur aveuglement. 5. Quels sont les principaux sujets (thèmes) des comédies de Molière ? Donnez quelques-unes de ses idées sur les problèmes de son siècle. Il a écrit les farces

heureux La question des règles A partir de 1630, les règles s’imposent aux dramaturges car elles favorisent l’illusion théâtrale. Pour les écrivains, la première règle est de plaire, d’émouvoir le public par des larmes ou le rire. Les sources du tragique Si la vraisemblance, principe essentiel du classicisme, apparaît nécessaire pour émouvoir le spectateur, sa définition reste problématique. Corneille : La tragédie doit provoquer l’admiration, c’est-à-dire la stupéfaction admirative ou horrifiée

critique moderne à assimiler classicisme et respect des règles. L'écriture classique se veut fondée sur la raison. On y a parfois vu l'influence du rationalisme de Descartes mais il s'agit plutôt d'un intérêt pour la lucidité et l'analyse. Les héros et héroïnes classiques ne sont en général pas rationnels mais leurs passions, souvent violentes, sont analysées par l'écriture qui les rend intelligibles . Le classicisme est donc davantage influencé par une volonté de soumettre le déraisonnable à l'ordre de

la période de l’Antiquité que les Anciens révéraient comme modèle et source de leur création. On peut penser aussi qu’il voulut réagir contre I'engouement pour I'opéra, où on travestissait des sujets grecs. Lui, qui était le plus grand auteur tragique du temps, put se sentir tenu de se réapproprier ce domaine, qu'un Quinault commençait à brader. Le succès de l’opéra était dû à une cause précise. Le classicisme discipliné et dépouillé était loin d'être dominant au XVIIe siècle. La monarchie, l'Église

la période de l’Antiquité que les Anciens révéraient comme modèle et source de leur création. On peut penser aussi qu’il voulut réagir contre I'engouement pour I'opéra, où on travestissait des sujets grecs. Lui, qui était le plus grand auteur tragique du temps, put se sentir tenu de se réapproprier ce domaine, qu'un Quinault commençait à brader. Le succès de l’opéra était dû à une cause précise. Le classicisme discipliné et dépouillé était loin d'être dominant au XVIIe siècle. La monarchie, l'Église