Annales de Saint-Bertin

(Neustrie) : avait la confiance de Charles le Chauve - Bernard Plantevelue (Auvergne) : comte, frère de Boson, plantevelue = ref à ours - Boson puis Richard (Bourgogne) : son frère Richard lui succède - Baudouin « Bras de Fer » (Flandres ; Saint-Bertin) : 862 épouse une fille de roi - Gascogne : Sanche Sanchez (« Mitarra ») : double résistance face aux normands et aux sarrasins. - Bretagne : Alain, « comte de Vannes par la grâce de Dieu » (878). - Juillet 879 : « Moi Boson, qui suis ce

Songon-Té, Songon-Dagbé, Adiapoto 1. Il s’agit de messieurs Agba Antoine, Akré Djro Abel (chef de village et chef adjoint d’Abadjin-Doumé), Gbeutié N’guessan Laurent (doyen de la génération dougbo-djéou d’Abadjin-Brimbresso), Koutouan Yorokoua Bertin, Gobé Kiédan, Djomo Félix (chef de village, chef notable et deuxième doyen d’Abadjin-Kouté), Nandjui Nathanaël, Osée Danho (chef notable et notable de Songon-Té), Mobio Nigbo Hyacinthe, Angbeni Yapo Appolinaire (chef de village et représentant

cloîtres ainsi que toutes les habitations le long des rives de la Seine et laissant les gens terrorisés après s'être fait donner beaucoup d'argent. Annales de Saint-Bertin, écrites par des clercs contemporains des événements. D'après le texte cité par R. Boyer, Les vikings, 1992. 1. Comment les normands se déplacent-ils pour effectuer si rapidement leurs raids ? 2. Que cherchent-ils ? 3. Comment les populations

multitude de notules relatives à des questions de toponymie et signées de Camille Jullian, Albert Grenier, etc. Il en existe un relevé en deux mémoires de fin d'études, dactylographiés, de l'Institut des Techniques de la Documentation : - M. de Lingua de Saint-Blanquat, Dépouillement systématique et analytique des articles et comptes rendus d'ouvrages relatifs à la toponymie française dans la Revue des Etudes anciennes, de son origine, 1899 à 1918. Paris, 1964, 37 pp. - G. Delaunay, Relevé des articles et

vêtement de pourpre - vite trans­ formée en chasuble - alors qu'elle procède à d'importantes dona­ tions en fayeur de l'église Saint-Feuillen de Fosses 12 (chap. VIII) . Les Gerpinnois construisent alors sur la tombe de Rolende une basilica, une chapelle extérieure s'appuyant au flanc droit du sanctuaire. L'évêque de Liège Otbert dédie, dans celle-ci, un autel aux saintes Rolende et Aldegonde, après avoir procédé à l'élévation des reliques de Rolende dont les restes sont placés dans une châsse 13

Roche, chez les Daudet, dans la seconde quinzaine d’août, puis à Saint-Jean-de-Luz, avec sa mère ; à la fin de septembre, à Cambo chez les Rostand. A la fin de l’année, la mort d’Henri Bouvelet, collaborateur à Schéhérazade, le fait s’interroger à nouveau avec angoisse sur le destin tragique de certains êtres jeunes. Des poèmes et des textes en prose paraissent dans Comoedia, Le Figaro, La Revue de Paris, Je sais tout et Les Annales. 1913 En avril et en mai, Cocteau séjourne au Trianon-Palace-Hôtel

l’Université de Kinshasa. En mon nom personnel et en celui de toute la communauté universitaire, je salue votre présence ici ainsi que celle de la délégation qui vous accompagne et je vous souhaite la bienvenue. Ce jour marque une grande étape dans les annales de l’Université de Kinshasa. Cet événement consacre la reprise de la coopération universitaire belge institutionnelle. Après sa création en 1954 et ses années de gloire jusqu’en 1971, l’Université de Kinshasa a traversé une période difficile jusqu’à

la société nouvelle était en butte, s'établirent dans des lieux déserts. C'est en Orient où l'on voit d'abord la vie cénobitique se développer et suivre, dès le IVe siècle, la règle écrite par saint Basile; en Occident les solitudes se peuplent de religieux réunis par les règles de saint Colomban et de saint Ferréol. Mais alors ces premiers religieux retirés dans des cavernes, dans des ruines, ou dans des huttes séparées, adonnés à la vie contemplative, et cultivant quelques coins de terre pour subvenir

établissements ecclésiastiques exercent un pouvoir seigneurial sur des terres qu’ils administrent. Surtout l’Eglise se situe au cœur des stratégies politiques locales (siège d’évêque, prébende canoniale, oblation). Dans les royaumes de l’Est (Bourgogne, Saint-Empire, Provence), l’Eglise est étroitement associée à l’établissement d’un pouvoir royale hiérarchisé. HISTORIOGRAPHIE La question s’est longtemps réduite à la description d’une Eglise tombée entre les mains des laïcs, ce que démontraient la

1630 à 1660, le baroque, bien que peu à peu supplanté déjà par le classicisme, continue encore à jouer son rôle. Il est présent dans le courant précieux, le courant burlesque et le courant liLes deux courants qui dominent le siècle sont le baroque bertin. Cependant ces trois courants ne se confondent pas et le classicisme, mais ces notions ne seront systémati- avec le baroque, mais chacun développe, de façon privisées que bien plus tard, et, s’il y a débat et opposition légiée, un de ses aspects.