Annales Histoire Du Droit

) concernant les affaires du clergé de France écrit : « On ne croit pas devoir parler des prêtres et autres ecclésiastiques, habitués dans les églises de paroisses, des mépartistes, obitiers et autres de cette qualité, de leur choix, destitutions, droits et privilèges. Les églises ont à cet égard, des usages différents »5. Voilà une observation dont le chercheur ne peut se satisfaire. Il est vrai qu’il existe une grande variété dans la terminologie utilisée pour désigner ces prêtres de paroisse, qui

Pour citer cet article : — Pécharman M., Le divertissement selon Pascal ou la fiction de l’immortalité, Cités 2001/3, n° 7, p. 13-19. Distribution électronique Cairn pour Presses Universitaires de France . © Presses Universitaires de France . Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite

pour cent en Europe. Les banques tombent les unes après les autres, entraînant dans leur faillite des centaines de milliers de citoyens, ainsi que leurs entreprises. En France, la crise économique amène une montée en puissance des ligues d'extrême droite; heureusement, elles sont contrées par l'arrivée au pouvoir du Front Populaire, en 1936. Suite aux puissantes grèves ouvrières de cette année-là, les accords de Matignon sont signés par la CGT et le patronat en juin 1936. Ils aboutissent à une augmentation

est désigné sous le nom de marxisme. Il a eu une grande influence sur le développement ultérieur de la sociologie. Sommaire  [masquer]  1 Biographie 1.1 Études 1.2 Engagement 1.3 Le journal d'opposition Rheinische Zeitung 1.4 Mariage 1.5 Annales franco-allemandes 1.6 Rencontre avec Engels 1.7 Révolutions de 1848 1.8 New York Tribune 1.9 Retour aux écrits politiques 1.10 L'Internationale des Travailleurs 1.11 Fin de sa vie 2 Philosophie 2.1 Matérialisme philosophique 2.2 Dialectique

fait que Solon se serait ensuite absenté pendant dix années, voyageant pour éviter qu'on pût lui demander de modifier lui-même sa législation et pour permettre aux Athéniens de s'y habituer : les dates historiques ne paraissent pas confirmer cette histoire, car il semble prouvé que Solon ne quitta pas Athènes pour voyager avant l'année 571. * * * * * Les réformes de Solon ne sont pas seulement économiques et sociales, mais aussi politiques et constitutionnelles. En effet, si

eux, ils avaient le droit imprescriptible de choisir un Imperator ! Selon la logique du Principat, cette prétention pouvait paraître légitime : dans le système politique conçu par Auguste (voir ici), le chef politique de Rome, celui que, par facilité, nous nommons "empereur", cumulait (au moins) deux fonctions : il était tout autant le chef du Sénat et du Peuple (Princeps) que le commandant en chef (Imperator) des armées romaines. Pour les soldats, la question de leur bon droit "constitutionnel" ne

colonial français : Entre évolution et stagnation en Droits de l'Homme La question des droits de l'Homme a connu une évolution considérable au fil des siècles et s'instaure plus permanente et universelle que jamais. La pléthore d’instruments juridiques nationaux, régionaux et internationaux y relatifs permettent, à suffisance, de prendre la mesure de cette évolution, de cette permanence et de cette universalisation. Il appert de fait que, les droits humains apparaissent davantage aujourd'hui, à la

Histoire du Gabon Des origines à l'aube du siècle xxr Etudes Africaines Collection dirigée par Denis Pryen Déjà parus P.-C. BAKUNDA ISAHU CYICARO, Rwanda. L'enfer des règles implicites, 2006. J. TAGUM FOMBENO, L'action des syndicats professionnels en Afrique noire francophone, 2006. J. F. MAKOSSO KIBA YA, L'information stratégique agricole en Afrique, 2006. M. ELOUGA, V. NGA NDONGO et L. MEBENGA TAMBA (eds), Dynamiques urbaines en Afrique noire, 2006. Djibril DIOP, Décentralisation et gouvernance

un terme utilisé par les partis communistes pour qualifier les nouveaux régimes politiques apparus après la seconde guerre mondiale). Contrairement à l’appellation, ces pays n’avaient rien à voir avec une démocratie, la population n’ayant pas le droit de vote, l’économie étant collective et les gouvernements étant les seuls à s’enrichir. Les gouvernements possédaient, pour la plupart, une police et un service de renseignement. La population était encadrée par le parti communiste qui suivait les

son histoire, les productions se voient diminuées au minimum, les censures sont omniprésentes (militaire, politique, religieuse, etc.). Le Ministère de l’Intérieur et de la Propagande, au service de la dictature, contrôle toutes les formes d’art et le cinéma est dans les premiers réprimé. Si, malgré le mouvement réducteur de la censure au cinéma, quelques films indépendants ont su voir le jour, le mouvement cinématographique fut sévèrement censuré. Igor Minteguia Arregui, professeur en droit ecclésiastique