Annales. Histoire, Sciences sociales

l’expérience qui crée cet état. En ce sens elle est autogénérée. Cette méthode offre de nombreux développements avec notamment les apports de la psychanalyse (Ferenczi, 1982, rééd.) qui fournit un cadre d’interprétation des tensions (localisation, histoire, analyse des résistances), (voir notamment les travaux de Lemaire, 1964; Sapir, 1975). Ce dernier auteur propose des inductions variables, langagières, tactiles ou utilisant le regard pour créer un état de relaxation. Cette diversité permet de limiter

Philippe JEANNIN Leçons de Sciences Economiques Université Paul Sabatier (Toulouse III) IUT de Tarbes 2 Philippe JEANNIN Professeur des Universités en Sciences Economiques Université Paul Sabatier (Toulouse III) Leçons de Sciences Economiques Notes de cours et de travaux dirigés de seconde année Année universitaire 2001-2002 Département Gestion des Entreprises et des Administrations (GEA) Institut Universitaire de Technologie (IUT) 1, rue Lautréamont BP 1624 65016 Tarbes Cedex

muséifiées, en les engageant dans des dispositifs de gentrification. En deuxième lieu, je me propose de construire une cartographie des pratiques artistiques de soustraction et de production de l’espace qui opèrent en coopération avec les mouvements sociaux, à l’enseigne du droit à la ville. Il s'agira de parcourir les cheminements de pratiques qui ouvrent des devenirs capables d’opérer une fracture dans la production de l’espace et des subjectivités dans le cadre des métropoles contemporaines. La zone

une puissance d'évocation étonnante. [pic][pic][pic] A l'aube de l'histoire, l'Algérie, était peuplé par les Numides qui gardèrent, de la civilisation primitive, la famille Agnatique et l'Aguellid. Il est probable que c'est cette organisation sociale que trouvèrent les Carthaginois, à leur arrivée, au IX siècle avant J.C.. Les Phéniciens fondèrent Carthage vers l'année 814 avant J.C., et poussèrent leurs bateaux jusqu'en Espagne. Mais la côte africaine de la Méditerranée était très hostile :

sommes conscientes des lacunes de notre travail ; c'est aussi poser la question de sa justification. Notre étroite spécialisation (histoire, littérature et épigraphie grecques) 6 AVANT-PROPOS constituait un sérieux handicap, mais nous pouvions le réduire un peu en consultant, sur certains points qui nous embarrassaient, des chercheurs d'autres disciplines (histoire et droit romains, papyrologie, iconographie) et la certitude de cet appui nous a soutenues. D'autre part nous pouvions compter sur

0127 Pyramide des âges et gestion des ressources humaines par Éric GODELIER | Presses de Sciences Po | Vingtième siècle 2007/3 - N° 95 ISSN 0294-1759 | pages 127 à 142 Pour citer cet article : — Godelier n, Pyramide des âges et gestion des ressources humaines, Vingtième siècle 2007/3, N° 95, p. 127-142. Distribution électronique Cairn pour les Presses de Sciences Po. © Presses de Sciences Po. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment

 Sociologie des relations sociales Cours 1, 17.09.12 La Socialisation I. Organisation de l'année. La socialisation est le fondement même de la sociologie. Il s'agit de comprendre comment nous devenons des êtres sociaux. Générer un déplacement du regard c'est a dire rendre visible ce qui ne l'est pas visuellement. La sociologie peut avoir un coté libérateur comme connaître sa place dans le monde sociale et celle des autres. « La sociologie ne mériterait pas d'exister si ce n'était

les Trente Glorieuses, le travail, une certaine libération des mœurs et la mobilité sociale, est-ce le même temps que celui qui est délimité pour moi par le chômage, la crise économique, l’apparition du sida, l’émergence de l’extrême droite et de nouvelles formes de racisme, ou est-ce le même temps que celui de mes enfants, pour qui les nouvelles technologies de communication, l’essoufflement de la mobilité sociale ou du système scolaire, le « communautarisme », sont la limite du temps présent ? D’une

Pouvoir Catégorie centrale de la pensée politique moderne, la notion de pouvoir hérite d'une histoire complexe où la tradition de la philosophie antique (des sophistes à Aristote) se croise avec des représentations issues du christianisme. Les conflits d'attribution entre autorités temporelles (l'empereur et les princes) et spirituelles (le pape et l'Église) ont marqué tout le Moyen Âge européen, et si la fin des guerres de Religion (traités de Westphalie, 1648) a tranché la question du pouvoir

Domaine Sciences Humaines et Sociales [pic] UFR Littérature, Langage et Philosophie http://www.u-paris10.fr/llphi Bâtiment L Livret pédagogique Licence mention Sciences du Langage Année 2010-2011 Brochure gratuite Présentation de l’UFR Littératures, Langages et Philosophie Directeur : Monsieur Jean-François Balaudé Directeur-adjoint : Monsieur Christophe Martin