Anne Robert Jacques Turgot

dans ces travaux de l'esprit; que je vaux mieux dans la pensée que dans l'action; et que, s'il reste jamais quelque chose de moi dans ce monde, ce sera bien plus la trace de ce que j’ai écrit que le souvenir de ce que j'aurai fait. Les dix dernières années, qui ont été assez stériles pour moi sous beaucoup de rapports, m'ont cependant donné des lumières plus vraies sur les choses humaines et un sens plus pratique des détails, sans me faire perdre l'habitude qu'avait prise mon Intelligence de regarder

sont pas des confédérations, les syndicats sont beaucoup plus puissants. Emiettement fort du syndicalisme en France, qui a été accentué ces 15/20 dernières années. Les organisations syndicales non salarié : - Syndicats agricoles : FNSEA (fédération nationale des syndicats d’exploitants agricoles) / confédération paysanne = CP fin des années 80 // les 2 gèrent les chambres d’agriculture et participent aux négociations avec le gouvernement, la grande distribution… - Syndicats employeurs : MEDEF

dans ces travaux de l'esprit; que je vaux mieux dans la pensée que dans l'action; et que, s'il reste jamais quelque chose de moi dans ce monde, ce sera bien plus la trace de ce que j’ai écrit que le souvenir de ce que j'aurai fait. Les dix dernières années, qui ont été assez stériles pour moi sous beaucoup de rapports, m'ont cependant donné des lumières plus vraies sur les choses humaines et un sens plus pratique des détails, sans me faire perdre l'habitude qu'avait prise mon Intelligence de regarder

la nef de l'abbaye de Saint-Denis et la Sainte-Chapelle de Paris, et Jean de Chelles, architecte du transept de Notre-Dame de Paris. Pierre de Montreuil est même appelé docteur ès pierres. Son prestige fut si grand, même après sa mort, que sa femme Anne eut l'honneur d'être inhumée dans la chapelle à ses côtés. L'architecte gothique qui aura laissé – du moins en ce qui nous concerne – le souvenir le plus concret est Villard de Honnecourt. Originaire d'un petit village de Picardie, Villard rédigea

Malraux et Louis Chevasson se firent bouquinistes le jeudi et le dimanche et négocièrent leurs acquisitions à la librairie Crès à Paris. C'est à cette époque qu'il quitta Bondy. En 1915, il entra à l'école supérieure de la rue de Turbigo, le futur lycée Turgot. Il y rencontra celui qui sera l'autre grand ami, Marcel Blandin. Les trois jeunes gens allaient au théâtre, au concert, dans les expositions. À l'école, André Malraux n'était pas très assidu, pas spécialement doué en composition française. Il rêvait

de leur souhait de tirer un parti optimal de l'arrivée de l'autoroute A 89 (Bordeaux – Clermont-Ferrand), de leur souci d'aborder ensemble et dans les meilleures conditions possibles le bouleversement de société (explosion dans les dix prochaines années des nouvelles technologies de communication et d'information), enfin, d'une volonté politique forte de construire en commun un projet partagé de développement durable dans un esprit d'égalité des chances pour tous. Malgré le sentiment partagé d’avoir

structured around a dramatic crisis – a clash of personalities, a heroic adventure – which is resolved and marks a return to order. Chrétien’s unfinished Conte du Graal was continued in verse by other hands. But the most significant continuation was made by Robert de Boron who, in the first years of the thirteenth century, invested the grail with a new religious significance. In his prose Roman de l’estoire dou Graal, the grail becomes a Christian relic and is entrusted to Bron, the Fisher King of Celtic legend

part entière au XVIIIeme. Il reproduit des échanges qui vont se développer dans les salons et cafés littéraires (exemples : Entretien sur la pluralité des mondes de Fontelle, 1686, L’Ile aux esclaves de Marivaux 1725, Neveu de Rameau vers 1762,  Jacques le fataliste et son maître 1773 de Diderot, voir aussi p°550 ). L’essai  est une réflexion personnelle sur des sujets philosophiques, politiques, sociaux, esthétiques (exemples : Les Essais de Montaigne qui en sont un modèle, 1580-88, voir p°448

Allemangne (sous le nom d'Aufklärung), en Pologne, aux Etats-Unis, en Italie, en Espagne et enfin en Russie. "Iln'y a plus aujourd'hui de Français, d'Allemands, d'Espagnols, d'Anglais même, quoi qu'on en dise ; il n'y a que des Européens." Jean-Jacques Rousseau, 1771. [à continuer]Le XVIIIe siècle : le siècle des Lumières La liberté par les lois, c'est d'un bout du 18e siècle à l'autre ce que soutiennent ces deux pôles de la pensée du politique, Montesquieu et Rousseau, pendant que Hume en Angleterre

Swedberg Richard (1994), Une histoire de la sociologie économique, Desclée de Brouwer. Edition originale, Current Sociology, Londres, 1987. Steiner Philippe (1999, 2005), La sociologie économique, Paris, coll. Repères, La Découverte. Gislain Jean-Jacques et Steiner Philippe (1995), La sociologie économique, 1890-1920. Durkheim, Pareto, Schumpeter, Simiand, Veblen, Weber, Paris, PUF. Levesque B. et al. (2001), La nouvelle sociologie économique, Paris, Desclée de Brouwer. cel-00607411, version 1