Années 1750 av. J.-C.

et l’Euphrate C’est notre plus ancien témoignage du droit au 3ème millénaire avant J.C. On sait qu’il existait une législation mais on ne connait pas le contenu de cette législation. ‘’Code’’ d’Ur-Nammu 2000/2010 av. J.C. ‘’Code’’ d’Hammurabi (=roi de Mésopotamie) 1792/1750 av. J.C. Dans ces 2 codes la divinité occupe une place très importante. Ur-Nammu : « J’ai fais resplendir le droit ». Il associe le droit au roi Lune ; Nana (roi du roi reconnu par le roi). C’est donc bien la divinité

spécifique à la mondialisation, qui s'accélère depuis 30 ans, et elle concerne aussi l'espérance de vie, la fécondité et de manière spectaculaire l'éducation. Le taux d'illettrisme dans la population mondiale est passé de plus de 40 % au début des années 60 à 18 % en 2010. C'est une dimension cruciale que cette mondialisation « immatérielle », combinaison de la généralisation de la scolarisation, de l'essor des réseaux de communication et de la multiplication des supports d'échange d'information.

et ses relations avec le monde extérieur. Alors que peu de documents attestent de leur présence, des fouilles archéologiques font remonter la présence des peuples autochtones sur le territoire du Canada à plus de 26,500 ans av. J.-C dans le nord du Yukon et à 9,500 ans av. J.-C dans le sud de l'Ontario. Ainsi, certaines régions du territoire actuel du Canada sont habitées par les peuples amérindiens et inuit depuis des temps immémoriaux. Ces peuples autochtones seraient arrivés en Amérique grâce

perle de la Somme, un emplacement de choix à la croisée des flux d’évènements. De plus, la ville possède un patrimoine culturel et naturel qui ne demande qu’à être mis en valeur. Le nombre de salariés de notre agence à Amiens dans ses premières années sera de six personnes. L’idée de créer une agence de communication évènementielle est née en début d’année puis s’est amplifiée notamment par l’association de six étudiants motivés qui se passionnent pour ce secteur et plus précisément Omar Salifou

Religion officielle de l’empire à la fin du 4ème siècle. Equivalence être romain/chrétien. 406 : invasion barbare, traversée du Rhin. Viennent pour piller et s’installer. Là, pas de rétablissement, les troubles s’aggravent. En 410, Rome tombe. Depuis 390 av. JC, elle n’avait jamais été prise. St Jérôme pense à la fin du monde. St Augustin écrit La Cité de Dieu pour répondre aux angoisses de St Jérôme et aux antichrétiens. Distingue la cité de Dieu de la cité des hommes, le spirituel et le temporel. Façon

droit montrent que l'intermédiaire du dieu c'est le roi. On peut donc dire que notre roi est le gardien de l'ordre, ordre dont il a eu la révélation par dieu. Le code Hammourabi (entre 1702 et 1750 avant Jésus-Christ). Texte plus complet que les précédents. Le roi Hammourabi va unifier la Mésopotamie en 1750 avant Jésus-Christ et qui va assurer la domination de Babylone avec donc l'empire babylonien. Il va apparaître comme étant le « roi du droit ». Sous son règne, en effet, de nombreuses lois seront

reconstruction : de la fin de la Seconde Guerre Mondiale à la Guerre froide (1945-1949). 3) Les relations internationales de la Guerre froide au monde multipolaire (1949 à 1991) 4) De la décolonisation aux nouvelles configurations postcoloniales (1945 aux années 80) 5) Les mutations sociales et culturelles du second XXe siècle : de la croissance de l’après-guerre à la crise (1945 -1990). 6) Les aspects de la reconstruction de la France dans l’Europe (1949 à 1992). 7) L’entrée dans un monde incertain (1989

positivisme est que le Droit est un phénomène social et ainsi est le produit d’un milieu social. Suivant que l’on place comme source de déterminisme, le positivisme s’ouvre à de nombreuses idéologies. Ce positivisme sociologique connaît, depuis les années 70, une nouvelle forme qu’est l’analyse économique du Droit. Elle se nourrit des conceptions utilitaristes du Droit telle qu’elle résulte de Bentham, auteur anglais du XVIIIème, un des promoteurs de cette analyse économique. Le point de départ est

que c'est une sottise De se venir jeter au travers d'un discours, Et qu'aux gens d'un logis il faut avoir recours, 1425 Afin de s'introduire en valet qui sait vivre. JULIEN. Je noterai cela, Madame, dans mon livre. PHILAMINTE, lit. Virgile [70 av. JC- 19 av. JC]: poète latin auteur entre autres, des Bucoliques, des Géorgiques et de L'Enéide. Térence : poète comique latin, né probablement à Carthage vers 200 avant JC, fut esclave du sénateur Terentius Lucanus, qui l'affranchit et lui fit donner une

que c'est une sottise De se venir jeter au travers d'un discours, Et qu'aux gens d'un logis il faut avoir recours, 1425 Afin de s'introduire en valet qui sait vivre. JULIEN. Je noterai cela, Madame, dans mon livre. PHILAMINTE, lit. Virgile [70 av. JC- 19 av. JC]: poète latin auteur entre autres, des Bucoliques, des Géorgiques et de L'Enéide. Térence : poète comique latin, né probablement à Carthage vers 200 avant JC, fut esclave du sénateur Terentius Lucanus, qui l'affranchit et lui fit donner une