Anthologie Dénonciation

l’historien qui a d’autres impératifs méthodologiques. Breton du reste multiplie les dénégations : Mon projet n’est pas d’embrasser d’un regard impartial une plus ou moins grande étendue de l’histoire littéraire et artistique française. Les manuels, les anthologies, les ouvrages illustrés sur l’art du XIXe et du XXe siècle pris dans leur ensemble y pourvoient d’une manière suffisante et mon intervention n’est en rien de les doubler1. Il ne cesse pourtant de redessiner le canon, et la période de l’exil dote

Participe de manière importante à la célébration du centenaire de l’abolition de l’esclavage. Il préface l’édition des textes de Victor Schoelcher et donne à Paris une grande conférence sur le sujet. Dans ce cadre est publiée par Senghor la célèbre Anthologie de la Nouvelle poésie nègre et malgache, qui regroupe 17 poètes majeurs encore peu connus d'eux-mêmes et du public, et qui deviendront tous les classiques de la génération de la décolonisation. C'est l'acte de naissance de la Francophonie culturelle

acte de dévoilement du moi est comparable au rite religieux de la confession ; mieux, il est identique à l’acte du 85 Anne CLANCIER, Raymond QUENEAU et la psychanalyse, Paris, Edition du Limon, 1994, p. 60. 86 Loïc MARCOU, L’Autobiographie, Anthologie, Flammarion, Paris, 2001, p. 83. 87 Henri LOPES, Sur l’autre rive, op. cit., p. 94. 88 Loïc MARCOU, op. cit., p. 25. 41 fidèle qui avoue au prêtre catholique ses péchés, ses vices, son moi intime, ses propres interrogations sur lui-même

d’insupportable aussi bien à travers leur œuvre « célébrationnelle » qu’à travers leur roman « réaliste », si elles sont hantées par le même souci d’exprimer la réalité des peuples noirs, cela conduit à « programmer » la littérature africaine qui devient dénonciation, contestation et résistance en vue de restituer sa dignité au continent noir. A cette littérature succèdera à l’orée des années 1990 une génération d’écrivains revendiquant de nouvelles préoccupations. Cette nouvelle 10 Voir sur ce point

auteurs qui ont contribué à l’élaboration d’une littérature québécoise nationale sont nombreux, mais on ne pourrait parler de littérature canadienne sans citer Joseph Charles Taché auteur de Forestiers et voyageurs (1863), Gérard Bessette avec son Anthologie(1963), Hubert Aquin l’auteur de Prochain épisode(1965), Réjean Ducharme avec son célèbre, l’Avalée des avalés (1967) ;l’acadienne Antonine Maillet avec Mariaagélas (1973), Ives Beauchemin avec Le Matou(1981) et Louis Lefebvre avec Guanahani(1992)

(Nouveaux arrangements) attribués à Liu Xiang 刘向 (79-8 avant J.-C.) et après la ruine des Han postérieurs, le Fengsu tongyi 风俗通义 (Informations généralement reçues sur les usages) de Ying Shao 应劭 (140-204 après J.-C.). Enfin, nous avons consulté une anthologie de l’époque Qing (1644-1911) réalisée par Yan Kejun 严可均 (1762-1843), le Quan shanggu sandai Qin Han Sanguo liuchao wen 全上古三代秦汉三国六朝文 (Collection complète de prose de la haute antiquité, des trois dynasties antiques, des Qin, des Han, des Trois Royaumes

être rapproché de ‘’Our mutual friend’’ de Dickens, d’’’Uncle Silas’’ de Sheridan Le Fanu, même être vu comme un pastiche de ‘’The way we live now’’ d’Anthony Trollope. Cependant, il n’est pas empreint de nostalgie. Doyle était intéressé par la dénonciation de l’hypocrisie des piliers ostentatoirement pieux de la société victorienne. Mais il faut reconnaître que les méchants, qui usent des pires conduites en affaires que permettait l’époque, qui illustrent différentes facettes du mal, sont bien plus

être rapproché de ‘’Our mutual friend’’ de Dickens, d’’’Uncle Silas’’ de Sheridan Le Fanu, même être vu comme un pastiche de ‘’The way we live now’’ d’Anthony Trollope. Cependant, il n’est pas empreint de nostalgie. Doyle était intéressé par la dénonciation de l’hypocrisie des piliers ostentatoirement pieux de la société victorienne. Mais il faut reconnaître que les méchants, qui usent des pires conduites en affaires que permettait l’époque, qui illustrent différentes facettes du mal, sont bien plus

enfant). Un homme noir apparait (le Christ n’en a pas connu) dans l’Evangile (1er ministre de la Reine d’Ethiopie), et parle avec de Philippe qui le convertit.   C- Son procès   Il  a fait l’objet de plusieurs provocations politiques et de dénonciation. En effet, on l’a invité à prendre parti de façon explicite à deux reprises majeures :           Faut-il approuver la peine de mort par la lapidation en cas d’adultère de la femme ? Il ne prend pas position. Il demande que le 1èr qui va lancer

l’auteur renoncera à la forme romanesque pour se consacrer à l’expression théâtrale tout en continuant à semer à tous vents des poèmes, à l’instar de ces bardes se déplaçant de région en région pour déclamer leur poésie et proclamer leurs dénonciations des maux sociaux. 85 Si, comme le pense Salman Rushdie, « toutes les histoires sont hantées par les fantômes des histoires qu’elles auraient pu être »(1), les littératures nées sous domination coloniale, sont plus que d’autres, perturbées