Anthologie Poème Amitié

TZARA (1896 – 1963) qui en 1918 a publié le Manifeste Dada. Il a dit : “Mettez tous les mots dans un chapeau, tirez au sort, voilà le poème dada !“ D’après lui un poème peut se composer de sons (voyelles et consonnes ou consonnes et voyelles) ou bien de mots préalablement écrits sur des bouts de papier. L’ordre dans lequel on retire les mots constitue l’ordonnance du poème. Le surréalisme A partir de 1919 commence à se développer le mouvement surréaliste qui veut dépasser la négation dadaïste. C’est

Avec la carte blanche donnée (et qu’il a acceptée très généreusement pour cette première parution de la revue) à Éric Chevillard, c’est sans doute à cette limite que nous touchons : c’est à un moment de rencontre tangentielle entre la brièveté du poème et la contraction du narratif que nous invite alors le micro. Dominique Rabaté et Pierre Schoentjes Université de Paris III - Ghent University 10 Dominique Rabaté & Pierre Schoentjes Micro-scopies NOTES 1 2 3 4 5 6 7 Robert

‘’Livre de ma mère’’ (1954). Cohen rencontra Paul Henri Spaak qui, après avoir été un éphémère Premier ministre entre 1938 et 1939, était alors ministre des Affaires étrangères du gouvernement belge en exil, et les deux hommes lièrent une réelle amitié. Surtout, par l'intermédiaire de sa fille, il fit alors la connaissance de Bella Berkowich, Londonienne de vingt-quatre ans qui commença à travailler pour l'écrivain dont elle allait devenir, douze ans plus tard, la troisième épouse. Après la capitulation

fable leur offre un autre mode de lecture : le livre a beau être organisé, le lecteur peut picorer une fable ici, une autre là, se laisser inspirer par un titre, intriguer par une courte allégorie. La lecture de la fable et, plus généralement, du poème invite à se perdre dans un livre, puis... à s’y retrouver, en opérant des recoupements, en revenant sur des textes qui se révèlent plus marquants et qui, de ce fait, fonctionnent comme autant de balises. 4 L’ É c o l e d e s l e tt r e s 2 0 0 9

des années 1950-1960, déchirèrent le blanc des pages de la noirceur inique des dictatures. Parmi les écrivains remarqués pour leur critique politique, citons Alioum Fantouré, Le Cercle des Tropiques (1972), Emmanuel Dongala, Un fusil dans la main un poème dans la poche (1973), Valentin Y. Mudimbe, Entre les eaux (1973), William Sassine, Wirriyamu (1976) et Le jeune homme de sable (1979), Kotawali (1977) de Guy Menga, Les crapauds-brousse (1979) de Tierno Monenembo. De tous ces romans, le plus représentatif

représentation ne pouvait que corroborer l’institution du servage mise en pratique durant l’époque coloniale. Pendant que certains romanciers africains mus par le désir de glorifier leur mère, sœur et épouse tel Léopold Sedar Senghor dans son poème « Femme noire » dans Chants d’ombre (1945), d’autres ont illustré la femme africaine comme un être docile, résigné, soumis qui accepte son sort par fatalisme et sans répit de révolte ou de liberté2. Tel est le cas du personnage d’Awa Astou dans

notamment de nombreux renvois à des ouvrages critiques pour l'examen de telle question spécifique. En outre, elle n'hésite pas à se démarquer de ce même discours critique et s'intéresse plus spécifiquement à la portée métaphysique et ontologique du poème, direction dans laquelle j'ai souhaité orienter ce travail. Les notes y sont moins érudites que dans les éditions Poésie / Gallimard et Pléiade mais plus concises, souples et efficaces, et souvent plus pertinentes. Elles établissent des rapports souvent

de grec, il lut ‘’Le voyage du jeune Anacharsis en Grèce, dans le milieu du IVe siècle avant l'ère vulgaire’’, de l'abbé Jean-Jacques Barthélemy (qu’il allait faire lire par le cheval Sthène dans ‘’Les fleurs bleues’’). Le 18 août, il écrivit un poème visionnaire, ‘’Les derniers jours’’, qui semble correspondre à une crise spirituelle. Il avait déjà suffisamment écrit pour pouvoir établir la bibliographie de ses œuvres. À la fin de l’année, il se prit de passion pour les mathématiques, que toute

les sorciers sortent de l’univers des Khmers rouges. Des histoires invraisemblables mais bien réelles, où une maman épouille le cadavre de sa fille, puis s’allonge sur les planches pour attendre son tour ; où deux gamins se lient d’une indéfectible amitié dans l’arrière-cour d’un hôpital où ils trient tous les matins les morts des vivants pour les porter dans la fosse ; où, toute une nuit, une mère raconte à ses enfants le cérémonial des funérailles, comme elles auraient été dans la tradition, de leur

définitivement des orphelins; elles nous couvrirent du sel de leur langue et cela, heureusement, préserva maints d’entre nous ! Il faudra le proclamer un jour publiquement» Mohamed Dib: Qui se souvient de la mer ? ( Seuil) rompue (son premier poème, Eté, a paru en 1946 dans la revue genevoise Les Lettres), a publié une trentaine d’ouvrages dont la plupart, produits sur les registres du roman, de la poésie, de la nouvelle et du théâtre, ont constitué des évènements à leur sortie, projetant