Anthologie Poétique Joie

question du rêve. Le sujet se présente en effet en trompe-l’œil car de quel rêve parlons-nous dans ce nouveau sujet d’étude ? S’agit-il du rêve effectué pendant le sommeil ou du rêve éveillé ? Un examen attentif du libellé du sujet paru au BO (voir anthologie aux pages 8-9) renseigne sans tarder sur cette question. Si le rêve effectué durant le sommeil apparaît comme une donnée fondamentale, il ne doit cependant être tenu que comme point de départ d’une réflexion plus large qui doit porter en priorité

question du rêve. Le sujet se présente en effet en trompe-l’œil car de quel rêve parlons-nous dans ce nouveau sujet d’étude ? S’agit-il du rêve effectué pendant le sommeil ou du rêve éveillé ? Un examen attentif du libellé du sujet paru au BO (voir anthologie aux pages 8-9) renseigne sans tarder sur cette question. Si le rêve effectué durant le sommeil apparaît comme une donnée fondamentale, il ne doit cependant être tenu que comme point de départ d’une réflexion plus large qui doit porter en priorité

culminent toutes les formes d’enivrement. Ivre de joutes oratoires ou militaires, amoureux de la pointe (celle de l’épée comme celle de l’esprit), l’ami de Le Bret est d’abord ivre d’agressivité : « J’aime raréfier sur mes pas les saluts, / Et m’écrie avec joie : un ennemi de plus ! […] Eh bien, oui, c’est mon vice. / Déplaire est mon plaisir. J’aime qu’on me haïsse. […] / Car, pareille en tous points à la fraise espagnole, / La Haine est un carcan, mais c’est une auréole ! » (II, 8, v. 1021-1022, 1023-1024

de maîtrise mentale. En cet instant naquit un nouveau Valéry qui, s’interrogeant sur la grandeur de l'être humain, établit la hiérarchie convenable : au sommet des valeurs, l'intelligence. Tout le reste est instinct, sensibilité, imagination, don poétique, vertus secondaires et impliquées. «Il me semblait indigne de partir [partager] mon ambition entre le souci de l'effet à produire sur les autres, et la passion de me connaître et reconnaître tel que j'étais, sans omissions, sans simulations ni complaisances»

formulaire administratif, une facture ou une recette de cuisine. Toutefois, chaque document authentique est utilisé en classe de FLE dans le but d’enseigner à l’apprenant comment en faire usage selon son utilité, à savoir : reconnaître la valeur poétique d’une poésie, apprendre à remplir une feuille de maladie, interpréter une facture, lire une recette de cuisine. La chanson sert d’outil d’apprentissages divers, de la réception à la production ; elle est un support d’expression orale et écrite (phonétique

.....................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 ......79 Vers le bac : « Le récit poétique » ........................................................................85 Vers le bac : « Le personnage de roman au cœur de l’Histoire » .........................88 Chapitre 2 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos

souligne parfaitement le titre : la vie de Jeanne est une vie de femme comme tant d’autres, Jeanne de Lamare rejoint d’ailleurs Emma Bovary, héroïne éponyme du roman de Gustave Flaubert, qui, comme elle, s’est vue condamnée à une vie décevante et sans joie. Beaucoup de lectrices désenchantées ont dû se reconnaître dans ce type de personnage. On a d’ailleurs appelé « bovarysme » cette tendance très répandue à l’insatisfaction chronique. Gervaise, l’héroïne de L’Assommoir de Zola, plutôt jolie mais boiteuse

mort II est possible qu'Apollinaire fasse allusion à ce poème qui compte parmi les plus célèbres de Racan6. La phrase «La beauté de la vie passe la douleur de mourir» est ambiguë : on peut comprendre «passe» au sens de «dépasse», c'est-à-dire que la joie de vivre l'emporte sur l'horreur de la mort Dans ce cas, on lirait cette phrase seulement après la «frontière» que marque midi et commencerait ainsi un nou­veau cercle. La présence de la minuscule confirme cette thèse; cf. supra mes remarques concernant

il affirma qu'il ne voulait qu’être poète, et, tandis qu’il promit à sa mère de lui envoyer bientôt des «fleurs singulières», il se brouilla avec son beau-père en qui il voyait le représentant d’une société terne et médiocre, hostile au souffle poétique. S’il avait des élans de frénésie, leur succédaient des heures d’ennui infini, si absolu qu’écoeuré par la débauche, il se laissait engloutir sans réagir. Cette torpeur stérile était aussi éloignée de l’oisiveté dorée du «lion» à la mode que de

ne croit plus aux prêtres Mais la vertu se meurt, on ne croit plus à Dieu. » Le malaise romantique est cependant d'une certaine beauté et il offre un certain bonheur : « La mélancolie est un crépuscule. La souffrance s'y fond dans une sombre joie. La mélancolie, c'est le bonheur d'être triste. » (Hugo, Les Travailleurs de la mer, III, I, I) Quant à la femme, elle est un signe distinctif qui renforce son pouvoir de séduction et exprime pleinement la féminité : « Les femmes à taille plate