Anthologie Sur La Tolérance

Espagne et on les traduit car eux même ont traduit le grec. Tout comme le latin a traduit le grec.   Pierre Lombard, archevêque de Paris est le premier grand penseur. Il écrit un livre à l’égard des étudiants. « Le livre des sentences » est une anthologie des pères de l’église. On redécouvre au XIIème siècle la codification du droit Justinien.   Dans ce contexte, apparaissent des penseurs originaux et l’on relie Saint-Augustin auquel on associe Saint-Bernard (moine qui réforme le monachisme ;

distinction entre le juste et le bien et la question de la neutralité de l'Etat; les théories contractualistes aujourd'hui et les objections qui leur sont faites ( communautarisme, approche conséquentialiste ); la question du droit des minorités et de la tolérance, et enfin la question de l'égalité. Philosophie sociale, Jocelyn Benoist 1er semestre. Phénoménologie et ontologie sociale: Reinach On étudiera les Fondements a priori du droit civil (1913) d'Adolf Reinach. Dans cette oeuvre fondatrice

Karl Marx, Friedrich Engels (1976) Critique de l'éducation et de l'enseignement Introduction, traduction et notes de Roger Dangeville [Une anthologie de Marx-Engels sur l'éducation, l'enseignement et la formation professionnelle] Marx et Engels, Critique de l’éducation et de l’enseignement (1976) 4 Table des matières PRÉSENTATION Le processus de l'aliénation croissante Dépouillement et mystification Renversement des idoles et démystification Production collective et appropriation

Breton, séduit par la volonté destructrice et par l'humour de Dada, participe au mouvement. En 1918 la rencontre de Tzara et de Picabia signe la naissance d'une internationale Dada. Picabia et Tzara composent ensemble, l'année d'après, une anthologie Dada en deux versions : français et allemand. On y trouve des noms nouveaux comme ceux de Cocteau, Radiguet, Soupault, Breton, Aragon. De nombreux artistes viennent alors rejoindre les dadaïstes : Ribemont-Dessaignes, Crevel, Vitrac, Péret, le

programme Références bibliographiques Le Mal en GF : introduction un peu fourre-tout et qui reste en surface, mais qui offre quelques bonnes pistes ainsi que des repères de culture générale. Anne Crigon Le Mal, GF collection « Corpus » : une anthologie des grands textes philosophiques sur la question assortis de commentaires introducteurs, le tout précédé d’une introduction philosophique générale au thème. Le mal, éditions Atlande, collection « clefs concours » : l’introduction relève du cours

d'abord dans les philosophies antiques (A) ensuite dans les philosophies modernes (B). * 1 GRAWITZ (Madeleine), Lexique des sciences sociales, 7e Edition, Paris, Dalloz, 2000, p135 * 2 HERSCH (Jeanne) (sous la dir.), Le droit d'être un homme. Anthologie mondiale de la liberté, Paris, JCL/Unesco, 1990, p 129 * 3 VINCENSINI (J.J.), Le livre des droits de l'homme, Paris, Ed. Robert Laffont, 1985, p 12 * 4 KRIEGEL (Blandine), Cours de philosophie politique, Paris, Librairie Générale Française, 1996

Digeste contenait 450 titres dont les étudiants se devaient de les mémoriser. Les étudiants revendaient la glose ou publiaient la glose de leurs professeurs. Les maîtres du droit renommés voyaient leurs gloses revendues. Accurse a décidé de faire une anthologie de ce qui avait été écrit sur chaque partie du Digeste. De multiples abréviations, à côté du texte orignal, faisaient une explication et un résumé des textes de Justinien. Au XIII ème siècle, la glose est figée et sert jusqu’au XVIII ème siècle

ouvrages « conçus dans l’intention, plus ou moins explicite ou manifeste […] de servir de support écrit à l’enseignement d’une discipline au sein d’une institution scolaire »3, on range, parmi les livres scolaires, des éditions classiques et des anthologies (œuvres classiques reproduites en totalité ou en partie avec des commentaires et des compléments historiographiques), des outils de référence (dictionnaires, atlas, grammaires, etc.) et des ouvrages parascolaires. Avec le numérique et le renouvellement

poétesse, conteuse, mais dont la douleur ne sera jamais satisfaite. Imprégné de valeurs humaines, au même titre que l’auteure, dont il se fait le porte- parole, les principes fondamentaux qui ont déterminé jusque là la conduite du père, tels que la tolérance envers les hommes, l’acceptation de l’autre, le rapprochement des cultures et surtout la considération de la femme par son entourage, condition inéluctable pour son épanouissement et son accomplissement en tant qu’être humain à part entière, refont

un style. Certes, nous parlerons souvent du «style Kitsch», mais en tant qu’un des supports objectivables de l’»attitude Kitsch», et nous verrons ce style se formaliser dans une époque artistique. Il deviendra une catégorie lui donnant accès aux anthologies et, bientôt, aux collections d’art. Mais le Kitsch précède et outrepasse ces supports, c’est un état d’esprit, qui, éventuellement, se cristallise dans les objets*. 88 Dans son ouvrage principal autour du kitsch, Psychologie du Kitsch – l’art