Anthologie Sur Le Classicisme

rituel de la fin'amor, est ponctué de ballades, de rondeaux, de virelais, de lettres en prose qui confèrent une dimension universelle à l'expérience personnelle de l'amant, tout en soulignant la virtuosité de la poétesse. Ici, le Livre se fait aussi anthologie poétique. On peut être insensible à une poésie qui compense sans doute l'absence de la musique (la rupture entre poésie et musique a été consommée par Machaut) par une virtuosité technique souvent excessive. Mieux vaut parfois oublier le sens

on peut la suivre, tel un fil rouge frayant son chemin à travers les siècles. Car, même si elle s’est manifestée avec d’autant plus de vigueur que la référence classique dans les arts était forte, dans le contexte de la Renaissance ou du néo-classicisme en particulier, elle ne s’est à vrai dire jamais démentie, même en des périodes où elle est moins attendue. La survivance des dieux antiques au Moyen Âge ou leur présence au sein du surréalisme, par exemple, attestent de cette persistance pour

ainsi un ensemble assez long et essentiel dans l’action, action au cœur du théâtre pour Aristote, théâtre qui, rappelons-le, a pour but d’imiter non des personnes mais leur action. Cette définition du dénouement est aussi celle qui prévaut dans le classicisme. Mais ne l’oublions pas, certains dénouements sont moins préparés que d’autres, comme dans la venue du deus ex machina. Pensez aussi au refus du dénouement dans En attendant Godot. La spécificité du dénouement au théâtre tient à ce qu’il est

littératures romanes à l'Université de Dresde a publié, en 1926, les deux premiers volumes de son Histoire de la littérature française de Napoléon [49] à aujourd'hui, dont le IIIe volume est annoncé pour cet hiver. Il est également l'auteur de deux anthologies très appréciées : La Prose française moderne(1926) et la Poésie française moderne (1929) ainsi que d'une monographie en deux volumes de Montesquieu. C'est assez dire l'importance de son opinion sur André Gide : Pour moi, ce qu'il y a de décisif

‘Movie Rags’). Le Jazz Le Jazz archaïque : Introduction : Dans un contamination très occidentale, qui nous vient de la manière dont les civilisations occidentales sont perçues, on a adapté en Jazz la forme de l’art grec (archaïsme, classicisme, hellénistique). Le Jazz archaïque apparaît dans la ville de la Nouvelle-Orléans. Les genres populaires les plus créatifs de la musique afro-américaine sont apparus dans des villes ghettos. Ce syncrétisme est opéré par des gens qui ont peu de

de transmission, d’héritage. Quant au terme « classique », il est lui aussi éminemment polysémique, et porte l’idée d’exemplarité, de la dignité à être enseigné, mais renvoie également à l’étude des langues mortes et du XVIIe siècle français3. Classicisme et modernité semblent les deux versants d’une soumission aux effets de mode, à la réception des publics successifs ; tous deux revêtent un caractère prédictif qui suppose des critères d’analyse préalablement théorisés, voire institutionnalisés,

mois, des souvenirs de la vie en U.R.S.S. et sur la grande et petite histoire du Kremlin. Chez le même éditeur paraît un ouvrage collectif sous la direction de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant : Dictionnaire des symboles. Il s'agit d'une vaste anthologie abondamment illustrée de l'imaginaire et de l'inconscient collectif : les mythes, les rêves, les couleurs, les gestes, les formes, les figures, les coutumes, etc, répertoriés et expliqués par une équIpe d'ethnologues, d'historiens et de psychanalystes

Le libéralisme, Seuil, 1979. LASKI (H.-J.), Le libéralisme européen du moyen-âge à nos jours, Emile Paul Frères, 1950. MANENT (P.), Histoire intellectuelle du libéralisme, Calmann Lévy, 1987. MOREAU (P.-Fr.), Les racines du libéralisme, une anthologie, Seuil, 1978. NEMO (Ph.), PETITOT (J.), Histoire du libéralisme en Europe, PUF (Quadrige), 2006. Propos liminaire : quelques éléments de définition Titre 1er : Les origines du libéralisme Chapitre premier : Machiavel (1469-1527) I

TAB A 933 ARN G 934 CAH I 934 CLA C 934 DUR M MEMMI Albert CHEMAIN Roger GERARD Albert MAKOUTA MBOUKOU Jean-Pierre ANTOINE Régis CHEVRIER Jacques DEJEUX Jean DEJEUX Jean NGANDU NKASHAMA Pius MAKARIUS Raoul KESTELOOT Lilyan DELAFOSSE Maurice Anthologie des écrivains maghrébins d'expression française Présence africaine L'imaginaire dans le roman africain d'expression française Harmattan Essai d'histoire littéraire africaine ACCT Introduciton à l'étude du roman africain de langue française Nvlles

mais aussi donner une image de l’époque, tout en refusant les conventions héritées du xviie siècle. c. Forme et structure Le drame romantique se caractérise comme une liberté d’inspiration et de forme, qui s’oppose radicalement au classicisme. La règle des trois unités est complètement supprimée : l’action se déroule dans des lieux différents, sa durée peut dépasser plusieurs mois ; seule l’unité d’action a été maintenue (toujours une seule intrigue). Les auteurs mélangent également