Anthologie Vanité

(Angela) l’entendait respirer (Bayardo) avec la mer p.92 5. VANITE (aime montrer qu’on a plus d’argent ou qu’on est meilleur que d’autres) BAYARDO achète la plus belle maison pour sa femme, il reçoit une voiture décapotable avec son nom gravé dessus, il reçoit des couverts en or pour son mariage… BAYARDO n’est pas vexé lorsque SANTIAGO lui parle du prix de son mariage. Il en est fier (p.45 « il le prit avec une certaine vanité ») 6. LA MORT et la PRECARITE DE LA VIE (pouvoir mourir d’un

/!\ Ce texte est juste là pour pouvoir m’inscrir a ce site -_-‘ Ilona Poilliot 1ES2 22/02/2015 Commentaire I-Un tableau baroque des vanités a-La representaion du pouvoir b- Un pouvoir illusoire II-Une lecon classique et de stoicisme a- b- III-Un psaume lyrique a- b- François de Malherbe était un poète français du XVIIeme siecle. Issu d’une famille noble, il décida d'ecrire de nombreuses oeuvres dont la suivante qui s'intitule « Paraphrase du Psaume CXLV». Malherbe s'est souvent inspiré

Eyck : perspective de la Renaissance mais aussi, accentuation des détails tous représentés. Il est très représentatif de l’époque. Tableau de Holbein, les ambassadeurs : Deuxième artiste de l’époque. Il représente la vanité. On trouve ici la dimension de l’art baroque de la vanité avec le crâne allongé en bas du tableau. LA CONTRE-REFORME C’est la réaction de l’Eglise qui donne lieu au Concile de Trente (1545-1563) qui réaffirme l’autorité de l’Eglise, de la tradition, de la Vierge, des Saints

transforme mentalement en dentelle de feuilles-nervures. Je pense sans aucune tristesse et avec sérénité même "ils se marient et pourtant ils vont mourir". À l’heure où la mort - si possible violente, soudaine, irréfléchie- s’expose partout, où les vanités se banalisent, il faut tenter la méthode douce et légère pour apprivoiser notre condition mortelle. Sans pathos. Pénétrer le sujet par le futile, le décoratif, et laisser le memento mori nous infuser lentement. Je suis une dendrolâtre, de ceux

connaissance au même titre que la vie humaine. Finalement, le calice et la théière faite d’or représentent la richesse qui elle aussi est transitoire. Appréciation de la place de l’œuvre dans l’histoire de l’art (rupture et/ou continuité): Le thème de vanité est typique au mouvement baroque où la fugacité de l’existence est un thème majeur. Ensuite, la profusion de détails et d’élément est courante dans les peintures baroques, celle-ci, en revanche, contient de nombreux détails dans les objets, mais très

fait référence aux vanités Descript° de la reflexion sur le caractère ephémère de la vie Carpe Diem + memento mori (souviens toi que tu vas mourir) Utilisation du futur = mort certaine Métaphore filée de la nourriture = carcasse I. La charogne une nouvelle muse a. Le registre lyrique Idéal atteint par la charogne  Muse Synesthésie  correspondances horizontales (5sens) + correspondances verticales (idéal artistique) Champ lexical de l’art « artiste » « toile »  peinture  vanité a. Une reflexion

cherche à établir la nécessité d’un philosophe sur la foi Plusieurs thèmes y sont présent, mais nous parlerons seulement des chapitres intitulés : Misère, Vanité et Divertissement. VANITE « Vanité, tout est vanité » Disait Salomon. La vanité designe le vide d’un être dont les prétentions dépassent les capacités de l’homme touché par celle-ci. La vanité représente donc l’expression comique, voir burlesque de la notion de néant. MISERE Dans ce chapitre, il est question de la misère morale et physique

 MONTAIGNE LA VANITE L’essai est un genre littéraire argumentatif personnel dans lequel l’auteur nous livre une reflexion voir ses impressions. On considère que montaigne est l’initiateur du genre en intitulant son œuvre essaie cette œuvre est cmposée de 3chapitres ou il nous livre une reflexion sur la nature de la faiblesse humaine , ses imperfections. Il confronte plusieurs nations et reflechie sur la notion de barbarie. Montaigne est curieux des usages et des particularités des pays qu’ils

ne fallait plus songer à retourner en arrière… car toute heure fuit, irréparable. » Cette phrase invite le lecteur à réfléchir . … Au service d’un message. En effet, le lecteur est maintenant invité à se poser des questions sur la futilité et la vanité de cette vengeance alors que le temps fuit… Doit-on tenter de vaines actions qui font qu’une vie est perdue sous prétexte de vouloir réparer ce qui n’est plus réparable ? Et cela finalement aboutit à l’autodestruction, suggérée par l’image du miroir

Myrinos, Anthologie Palatine VII, 703. Traduction. Thyrsis le villageois, qui fait paître les brebis des nymphes, Thyrsis qui joue de la flûte de manière semblable à la flûte de Pan, buveur de vin en plein midi, dort sous le pin ombreux ; et c’est Eros lui-même qui garde les troupeaux, ayant pris le bâton. Ah ! Nymphes, Nymphes, réveillez le berger hardi contre les loups, de peur qu’Eros ne devienne la proie des bêtes sauvages. Commentaire. QÚrsij Ð kwm»thj : D’emblée, cette épigramme