Anthropologie Kilani

Chapitre 2 : la naissance de la philo Philosopher, c'est penser or tout le monde pense => définir la pensée humaine ( élément anthropologie) logos = raison => discours de l'homme Pre histoire 2 phénomènes fondamentaux morphogénèse : création de la forme l'homme reproduit les différents stade de l'évolution du vivant néoténie Comparativement à tout les autres mammifères. Le petit homme vient au monde fondamentalement prématurément. Dents => crocs puissantes ongles

Sujet : Il y a-t-il un sens à dire qu’une culture est supérieure à une autre ? Le monde est composé de nombreuses cultures, des cultures très différentes avec des principes très différents même si elles possèdent tout de même de nombreux points communs. Dans l’antiquité romaine, le mot culture renvoie aussi bien à la culture de la terre (l’agriculture) qu’à la culture de l’esprit (l’éducation). Du latin « cultura », la culture est ainsi cette partie de son milieu que l’homme a crée lui-même, par

Licence Professionnelle Tourisme Nouvelles Technologies Fiche de lecture Sociologie Mélanie Guyon Année 2010-2011 Franck MICHEL Désir d'Ailleurs, Essai d'anthropologie des voyages Edition Les Presses de l'Université de Laval, Québec 2004 Introduction : Présentation de l'auteur en quelques lignes (parcours, spécialisation, principaux ouvrages) Né le 17 mars 1965, Franck Michel est anthropologue. Il enseigne à l'Université de Corse (Corte) au sein de la filière Tourisme. Il anime

distance entre différentes réalités sociétales. Sommaire  [masquer]  * 1 L'évolution du concept d'espace en sciences sociales * 1.1 Espace et interactionnisme * 1.2 Une psychosociologie de l’espace * 1.3 Espace et anthropologie * 2 L'approche actuelle du concept d'espace en sciences sociales * 3 Trois conséquences épistémologiques de la nouvelle approche de l'espace * 4 Un espace * 5 Notes et références * 6 Voir aussi * 6.1 Articles

Approchez H o m o sapiens ! Ce livre vous fera hurler de rire ! Faites la connaissance d'une famille préhistorique : Edouard, le père, génial inventeur qui va changer la face du monde en ramenant le feu; Vania, l'oncle réac, ennemi du progrès ; Ernest, le narrateur, un tantinet benêt ; Edwige, Griselda et autres ravissantes donzelles... Ces êtres délicieux font le monde autour d'un feu en dégustant des os à moelle. Regardez-les découvrir l'amour, s'essayer à la drague, se battre avec l'évolution

Du XVIe au XVIIIe s. XIXe s. XXe s. Tatouage tribal océanien Arts de l’espace Arts du son Arts du langage Arts du spectacle vivant Arts du quotidien Arts du visuel Champs anthropologique Arts, corps, sacré… Champ historique et social Champ technique Art, goûts, esthetiques… Champ esthétique Auteur anonyme Brève biographie de l’auteur : auteur anonyme (pratique traditionnelle) Contexte (historique, social, artistique … : Les grands explorateurs du XVIe s. ont découvert

VEGA, Anne, Une ethnologue à l'hôpital : l'ambiguïté du quotidien infirmier, Paris : Éditions des archives contemporaines : [s.d]. 212 p. ISBN : 90 5709 018 X LOCALISATION Collection privée BIOGRAPHIE Anne Véga est docteur en anthropologie sociale et ethnologie, chargée de cours à l'université de Paris XIII. Elle s'est beaucoup intéressée au monde hospitalier étant elle-même fille d'une infirmière et ayant travaille dans ce milieu. Elle a également

de formation, l’auteur s’intéressera principalement aux conditions de travail en milieu industriel et publie « Le travail et la nature de l’homme », ouvrage analysant la motivation des individus au travail. Dans un premier temps il établit une Anthropologie de l’homme au travail, fondée sur l’analyse d’un double mythe incarnée par Adam (La réduction des souffrances) et Abraham (L’accomplissement des destinées). L’homme au travail est donc à la fois Adam et Abraham, cherchant à souffrir le moins possible

Le social transcende le culturel alors même que le culturel est conçu de façon très subtantiviste. (M. Augé) de l'altérité à la différence recours à la notion de culture La question du regard Focus sur la différence Ruth Benedict anthropologie ethnologie "Le chrysanthème et le sabre" Nakane Chie " " La société japonaise " " Le jeu de l'indulgence Focus sur les similitudes sociologie recours à la notion de "société" s'intéresse à la modernité Les Japonais sont

LE PERU Pauline VAN DE GRAAF Anne Laure Pourquoi j’ai mangé mon père ? Roy Lewis 1960 SOMMAIRE : Bibliographie de Roy Lewis Résumé du livre I) Analyse de l’extrait du livre : ← Le conflit entre deux frères : deux théories de la génération V) Conclusion  I) Bibliographie de Roy LEWIS : Né le 6 novembre 1913, il a fait ses études à Birmingham puis à Oxford, qu’il a intégré la célèbre London School of Economics