Anthropologie Médicale

souvent d’une assistance humanitaire internationale mais aussi par une restriction de leurs libertés fondamentales, notamment celle de circuler. L’assistance aux réfugiés a été étudiée par un courant particulier de l’anthropologie Il s’agit de l’ anthropologie critique de l’aide humanitaire aux réfugiés qui a été initié par Barbara Harell-Bond, fondatrice de l’Oxford Refugees Studies et premier chercheur à s’être intéressé, dès les années 80, à l’aide aux réfugiés1. En France, ce courant s’est traduit

genres : 1- Les collections permanentes (Galerie de la méditerranée.) Conservation, étude, présentation et médiation d'un patrimoine de l’Europe et de la méditerranée. Ce patrimoine est le résultat de plusieurs domaines : histoire, géographie, anthropologie, arts... Plusieurs pays européen et méditerranéen sont concernés. 2- Les activités autour des grandes questions de société. Un forum, un lieu de débats, où les présentations de référence et les expositions temporaires. Le Mucem étant en bord de

DES FORMATIONS EN SCIENCES INFIRMIERES Année Universitaire : 2014 - 2015 Remise du sujet : Lundi 4 mai 2015 Restitution du sujet : Lundi 01 juin 2015 SEMESTRE : 2 SESSION : 1 Validation de l’UE n° : 1.1 Titre de l’UE : psychologie, sociologie, anthropologie Nature de l’épreuve : QCM QROC texte Nombre d’ECTS pour l’U.E : 2 Note sur 20 points Consignes à lire avant de composer : Le dossier qui vous a été remis comporte 5 pages numérotées de 1 à 5 (page de garde comprise). Assurez-vous que cet exemplaire

Anthropologie du développement Bibliographie   Olivier de Sardan, Jean-Pierre (1995), Anthropologie et développement. Essai en socio-anthropologie du changement social, Paris, Karthala. Atlani-Duault, Laetitia & Vidal, Laurent (2009), Anthropologie de l’aide humanitaire et du développement : des pratiques aux savoirs, des savoirs aux pratiques, Paris, Armand Colin Joanne Chehami - 3A3- 2015     Baré, J.-F. (2006). Paroles d'experts: études sur la pensée institutionnelle du développement

Anthropologie I. Qu’est ce que l’anthropologie ? Anthropologie : L’anthropologie a plusieurs dimensions, la première étant physique : elle étudie les caractères anatomiques et biologiques de l’homme considéré dans la série animale. C’est aussi l’ensemble des sciences qui étudie l’homme. L'anthropologie biologique, celle qui nous intéresse, étudie les os et autres restes humains. II. A quoi sert l’anthropologie ? L’anthropologie médico-légale a pour objectif clé l’identification d’individus jusqu’alors

 I- Ethnocentrisme Considérer que sa culture c’est la culture dominante, et que les autres cultures sont abordés par rapport à la notre. Supérieur aux autres. Cela peut créer des mals entendus, des problèmes. II- E.T Hall C’est un anthropologue américain qui c’est spécialisé dans l’inter culturalité. Il a étudié le rapport aux temps : Approche monochronique : la personne va avoir tendance à s’isoler pour ne pas être déranger alors qu’elle travaille sur un dossier important. Qu’une seule chose

l'univers du travail, tel que le statut, le métier, le rapport à la concurrence, le niveau social du métier. III) LES VALEURS Sociologie : l'étude scientifique des sociétés humaines et des faits sociaux Anthropologie : étude des hommes et des groupes humains Ethnologie : anthropologie du terrain Définition du petit Robert : 1. c'est ce en quoi une personne est digne d'estime 2. caractère mesurable d'un objet en tant que susceptible d'être échanger 3. caractère de ce qui répond aux

Evans Pritchard était un anthropologue britannique du 20eme siècle. Il a notamment participé au développement de l’anthropologie sociale, et à la création de l’anthropologie politique. Ainsi, il a analysé l’organisation sociale des peuples africains et leurs religions, comme on peut le voir chez les Nouer, un peuple d’Afrique de l’Est vivant près de la vallée du Nil au niveau du Soudan, qui a la caractéristique d’être un peuple sans Etat, et sans institutions politiques centralisées. Ce texte est

Le judo, fruit de la sportification du jūdō* (la méthode élaborée en 1882 par J. Kanō), est un sport institutionnalisé et non un art martial. En offrant le jūdō* au Partage, Kanō a créé une pratique vouée à être diffusée mondialement. Inscrit dans le cadre de l’analyse dynamique de la globalisation (Appadurai, 2001) le judo est étudié à l'échelle globale (faire du judo), locale (faire un judo) et corporelle (faire judo). Faire du judo représente la matrice commune à tous les judokas de la planète

Droit de la famille Cours de Mme X, faculté de droit, UBO Brest. (Je n'ai aucun mérite, c'est le cours d'une excellente professeur, que j'ai voulu partager!) qu'est ce que la famille ? Paragraphe 1 : quelle définition donner de la famille ? Aucune déf n'est donnée par le législateur et pourtant le code civil s'y réfère et le code de l'action sociale et des familles , la famille n'est pas unique , on parle de pluralisme familial. Le modèle unique qui existait autre fois qui était fondé