Anthropophagie Levi Strauss

EXTRAIT 1 Présentation du texte Esprit transdisciplinaire, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) l'a assurément été : droit, philosophie ethnologie, géologie, littérature, linguistique, anthropologie, psychanalyse, histoire de l'art ont constitué les fondements d'une pensée majeure du XXe siècle qui fut consacrée par son entrée à l'Académie française en 1973 et la publication d'un choix de ses Œuvres dans ta prestigieuse « Bibliothèque de La Pléiade » des éditions Gallimard en 2008. Il fut bien involontairement

au musée du quai Branly pour assurer le commissariat de l’exposition Tatoueurs, Tatoués, une première mondiale sur le tatouage, alors que leur troupe HEY! La Cie donne sept spectacles sur l’histoire du tatouage (Notes d’Encre) au Théâtre Claude Lévi-Strauss (musée du quai Branly). Ils publient également à quatre mains un livre d’auteur aux Éditions Rackham (Les Mondes promis). Alors que HEY! modern art & pop culture / Act III revient à la Halle Saint Pierre, HEY! La Cie sera pendant dix jours au Cirque

progrès. Toute l’anthropologie contemporaine de Cl. Lévi-Strauss se situe dans cette perspective ouverte par Rousseau. Il n’y a pas une seule marche unique de l’humanité qui irait de la nature vers la culture, qui ne pourrait que s’améliorer ; mais l’épanouissement de formes multiples de civilisations. Il n’y a pas une opposition entre la nature et la culture ; mais un passage, une articulation entre la nature et les cultures. Avec Lévi-Strauss, on parlera donc, désormais des cultures humaines. Les

(p. 364 ES/S et Techno / p. 366 L/ES/S) Corpus bac (Séries technologiques) – Victor Hugo, Les Contemplations (p. 394 Techno) – Victor Hugo, Les Misérables (p. 395 et 396 Techno) SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais • Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques (p. 326 ES/S et Techno / p. 328 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine • Jacques Prévert, « La grasse matinée » (p. 344 ES/S et Techno / p. 346 L/ES/S) Séquence 3 – La question de la femme au XVIIIe

Philippe FOUCHET, Professeur, Université libre de Bruxelles, (Rapporteur) M François SAUVAGNAT, Professeur Université de Rennes 2 M Jean-Claude MALEVAL, Professeur, Université de Rennes 2 (Directeur de thèse) 1 Remerciements Je remercie M. Claude Lévi-Strauss d’avoir lu et échangé avec nous au sujet du texte de Lacan « Le mythe individuel du névrosé ». Je remercie M. Jean-Claude Maleval d’avoir accepté de diriger cette thèse, ainsi que pour les échanges que nous avons eu à l’Université de Rennes II

Rendez-vous en terre inconnue ce qu’on pourrait qualifier de tendance néocolonialiste… 15 20 25 “J’aime beaucoup les mots de Claude Lévi-Strauss, l’ethnologue disparu récemment. Il disait : Je hais les voyages et les explorateurs. Rendez-vous en terre inconnue n’est ni une ode aux voyages ni un plaidoyer pour les explorateurs. Nous souhaitons seulement, comme Lévi-Strauss, mettre en images notre conviction : sur cette planète, il existe un point commun entre toutes les civilisations.” Toutefois, il

d’études à l’École pratique des hautes études, chaire des religions comparées des peuples sans écriture. Il est nommé professeur au Collège de France, chaire d’anthropologie sociale, qu’il occupe de 1959 à sa mise à la retraite en 1982. Claude Lévi-Strauss est membre étranger de l’Académie nationale des sciences des États-Unis d’Amérique, de l’American Academy and Institute of Arts and Letters, de l’Académie britannique, de l’Académie royale des Pays-Bas, de l’Académie norvégienne des lettres et

données sur le terrain que l'ethnologie analysait. C'est à la suite de deux ouvrages majeurs que l'ethnographie va acquérir son statut : Le Manuel d'ethnographie de Marcel Mauss (1947) et la Méthode de l'ethnographie de Marcel Griaule (1957). Claude Lévi Strauss, en rapportant la définition américaine de l'anthropologie va définitivement donner à l'ethnographie, l'ethnologie et l'anthropologie leur statuts distincts. On entend par méthode ethnographique l'ensemble des méthodes empirique ou des recettes

1) Etude du tableau d’ INGRES Jean Auguste Dominique INGRES est un artiste peintre français néo-classique du 19èmesiècle. Il a peint le tableau « Œdipe et le Sphinx » en 1808. Cette œuvre est destinée ……………… Ce tableau se trouve aujourd’hui au musée du Louvres. C’est une huile sur toile. La nature de l’image est mythologique et le thème est celui du triomphe d’Œdipe face au Sphinx. Ce tableau représente Œdipe, personnage de la mythologie grecque, face au Sphinx. Œdipe doit absolument répondre

Structuralisme Le structuralisme est un courant des sciences humaines qui s'inspire du modèle linguistique et appréhende la réalité sociale comme un ensemble formel de relations. Le structuralisme trouve son origine dans le Cours de linguistique générale de Ferdinand de Saussure (1916), qui propose d'appréhender toute langue comme un système dans lequel chacun des éléments n'est définissable que par les relations d'équivalence ou d'opposition qu'il entretient avec les autres, cet ensemble de