Antigone 15eme Partie

Jean Anouilh Antigone ANTIGONEJean AnouilhSOMMAIRE :-Partie I : Le mythe d’Oedipe : Page 1 à 6 -Partie II : Les personnages de la pièce : Page 7 à 13 -Partie III : Mise en scène : Pag e 13 à 16 -Partie IV : Prolongement : Page 17 à 19 Partie I : Le mythe d’Oedipe1/ Définitions : -Un mythe : Un mythe est un récit racontant des faits imaginaires pouvant représenter une réalité cachée, qui relate

LITTORAL .1ere Partie. Littoral est une pièce du canadien libanais Wajdi Mouwad, qui nous entraîne au plus loin de notre conscience, et fait vagabonder notre imaginaire tout long de l’histoire. Cette pièce nous tient en haleine pendant 2h40 sans entracte. Mais qui est Wajdi Mouwad ? Wajdi Mouawad est un artiste complet qui allie l'écriture, la mise en scène et le jeu. Libanais d'origine, il est contraint de quitter son pays à l'âge de 8 ans pour s'installer d'abord en France puis au

J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès, Prométhée, Persée. Les magiciens : Circé, Médée. Les personnages historiques : Alexandre, César, Cléopâtre, Bérénice. Œuvres incontournables : Les métamorphoses d'Ovide (43 av. J.-C.) : + de 200 légendes expliquant l'origine

la séduction, tout est permis. Phtisis : diminution La mort. Fin d’une civilisation : théories des catastrophes. Ex : civilisation crétoise : archéologie au début du 20ème siècle découvre cette civilisation lors qu’au 15ème siècle av. JC elle était à son apogée : tsunami (tremblement de terre + raz-de-marée) => disparition de toute la civilisation (écriture, art… : tout). Pour Platon cela a donné le mythe de l’Atlantique (Zeus les punit par hubris) => conflagration

PRIVE - Le droit privé a pour objectif de régir les relations entre les personnes privées - Le droit public a pour objectif de régir les relations entre l' Etat et les personnes Le droit privé peut se diviser en deux parties : - Le droit objectif ; C'est l'ensemble des règles qui s'appliquent aux personnes

au contrat. Il vient légiférer dans l’héritage, dans la condition des personnes, en justice… Toutes ces lois constituent le code d’Hammourabi. Le droit va être imbriqué à la religion. Découvert ressemant par un français. Ce code d’Hammourabi fait parti des droits cunéiformes = écriture reconnaissable par ces formes de clou et de fer de forme. Ecriture inventé – 4000 avant JC. Il affirme « le droit vient des lieux suprêmes ». descriptions de la stèle SAMAS(H) = le dieu soleil on a Hammourabi assit

Blanches, 1932 Annexe : Document iconographique : Marc Chagall, Sirène au poète, 1967 CORRECTION DU DEVOIR ( Corrigé fait à partir des propositions de Sylvie et Jacques Dauvin dans la collection Hatier. Cependant les axes et les pistes que je propose pour le commentaire diffèrent sensiblement car ma lecture s’oriente, notamment en 2ème et 3ème partie vers une interprétation plus mélancolique et sombre du poème qui n’apparaît pas dans le corrigé Hatier et qui me semble très présente dans

civilisation juridique. Ce cours va d'abord passer dans une première partie par l'examen de la civilisation juridique commune de l'Europe (antiquité et Moyen Age pendant donc 2000 ans) avant que ce soit développée la forme national et donc développant un type de droit ce séparant du droit commun de l'Europe. L'élaboration d'un modèle juridique commun en Europe puis l'affirmation d'un modèle spécifique en France Première partie : L'élaboration d'un modèle juridique commun en Europe : Le temps de

Chapitre 3 : De la science politique à la science juridique Section 1 : La science politique en Grèce Une science ça impose une méthode. A partir du moment ou on a des outils et une méthode d'analyse on est une science. Les grecques ont inventer la science politique. Ces outils, ces analyses portent sur la politique. On a vu que chez les grecques, la loi était le fondement de la cité. Le mot grecque pour dire cité c'est Polis. Si la droit en Grèce s'intéresse à la cité alors elle s'intéresse

applicable), il faut être capable de voir autre chose (en gros le droit d’avant). L’histoire du droit est la première approche avec celui-ci. (En gros) programme : Antiquité - Moyen Age - Jusqu’à la chute de Napoléon 1er. Histoire des institutions : partie la plus générale de l’histoire du droit, il faut d’abord commencer par connaitre le cadre général, comment peut on définir les institutions (structure de la société, éléments stables d’une société.) Eviter de se disperser dans la sociologie. On