Antigone 5ème Partie

Commentaire de texte – Antigone de Sophocle Le 5ème siècle est le siècle du miracle grec. En effet, c’est au 5ème siècle avant JC que se rencontrent nombre de penseurs, d’écrivains, qui ont donné à beaucoup de disciplines de l’esprit leurs fondations premières. L’architecture, la sculpture, les sciences de la lecture ou encore la rhétorique. On les découvre principalement dans la cité d’Athènes. Dans cette perspective, une discipline fondamentale apparait à cette époque, qui s’insinuera progressivement

pédagogique n°1 ANTIGONE SOMMAIRE 1. Antigone et le mythe d’Œdipe : Les Labdacides, Maison royale de Thèbes 2. La naissance de la tragédie 2.1. Les origines 2.2. Les constantes du genre 2.3. La structure de la tragédie grecque 3. Sophocle (496-406 avant J.-C.) 4. Antigone par le Théâtre du Temps Pluriel 4.1. Note d’intention du metteur en scène 4.2. La traduction 4.3. La langue 4.4. La scénographie 4.5. Les personnages 5. Pistes pédagogiques 6. Sources et éléments bibliographiques 1. ANTIGONE ET LE MYTHE

Texte 2 : Sophocle, Antigone (440 av.J.C.) : Ce texte est un extrait d'une tragédie grecque très célèbre : « Antigone », écrite en -442 avent JC par Sophocle. Sophocle est un grand tragique grec, ayant vécu au 5ème siècle avec JC, auteur de plus de cent pièces de théatre dont « Electre », « Oedipe roi », ou bien encore Antigone. Dans ce texte, la scène se passe ds la Grèce antique, à Thèbes. Une lutte fratricide éclata entre Eteocle et Polycine, qui avait pour but de déterminer qui régnera

qu'un genre dramatique ? → L'histoire des femmes à travers le théâtre. La notion de genre: Dès l'Antiquité, le théâtre se sépare en genres : la comédie la tragédie (= la codification des genres) Le dramaturge est obligé de choisir un genre. A partir du 20ème siècle, le genre se disloque, laissant place à la liberté théâtrale. Chaque pièce ancienne comporte la mention d'un genre très codifié. Comment les auteurs devaient-ils s'y prendre pour que leurs pièces répondent aux codes du genre ? Le

prépare la catastrophe finale. Monologue où s'exprime le dilemme de Médée : Sauver ses enfants/ Satisfaire son désir de vengeance Les sources du théâtre classique Le théâtre antique I) Les origines antiques de la comédie a)Les origines grecs (5ème-7ème siècle av JC) Lors des fêtes religieuses, en l'honneur de Dionysos (Dieu du vin/festivité/fécondité/théâtre/tragédie), le théatre émerge et se développe grâce aux processions comme le Cômos, où un cortège de danseurs bruyant plaisantent avec les

tuer (prédiction de l’oracle se réalise). Arrivé aux portes de Thèbes, Œdipe passe avec succès l’épreuve de Sphinx. Il va donc être proclamé roi et va épouser sa mère Jocaste (sans le savoir). De leur union vont naître 4 enfants : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Œdipe va rencontrer le prêtre Tirésias qui va lui confier que Jocaste est sa mère biologique. Œdipe décide alors de se crever les yeux et demande à Créon, le frère de Jocaste de la bannir de Thèbes. Œdipe part vers Colone. Jocaste, quant

caractérise par le choix d'un site nouveau pour la capitale : Rhodos qui donnera son nom à l'île. (p5) : deux ports principaux un militaire et un commercial, réseau urbain orthonormé en 408 av J.-C. Elle a été sous l'influence Athénienne jusqu'au 5ème siècle et à partir du milieu du 4ème siècle elle est sous influence Perse (Mausole de Carie). Avant la réalisation du colosse la plus haute statue s'élevait à 18m, une statue de Zeus qui se trouvait à en Italie. Ce style de statue colossale vient d’Égypte

un genre littéraire particulier qui concilie à la fois littérature et spectacle (avec des cas limites puisque certaines pièces ont été destinées à la lecture, par exemple Théâtre dans un fauteuil d'Alfred de Musset). Apparu en Grèce Antique vers le 5ème siècle. Le théâtre peut-être lu et aussi représenté sous forme de spectacle, et peu à peu des genres différents se sont imposés, la comédie et la tragédie. La comédie consiste à vouloir plaire et instruire en utilisant le rire comme ‘arme’ pour faire

articulée avec laquelle il pose ses cartes sur la table. De son oreille part un tuyau qui lui permet d’entendre la conversation. Il doit avoir perdu l’audition lors de la guerre. Le second personnage, au centre, joue aussi aux cartes. Il lui manque une partie de la peau de la tête: il a été scalpé. Il a deux moignons à la place des jambes qu’il a perdues à la guerre. Si on regarde son corps on voit qu’il n’est fait que d’os, il n’a pas de peau. Ce personnage a un œil de verre et n’a pas d’oreille. Le

LA NOURRICE 1ERE PARTIE D'où viens-tu ? ANTIGONE De me promener, nourrice. C'était beau. Tout était gris. Maintenant, tu ne peux pas savoir, tout est déjà rose, jaune, vert. C'est devenu une carte postale. Il faut te lever plus tôt, nourrice, si tu veux voir un monde sans couleurs. Elle va passer LA NOURRICE Je me lève quand il fait encore noir, je vais à ta chambre, pour voir si tu ne t'es pas découverte en dormant et je ne te trouve plus dans ton lit ! ANTIGONE Le jardin dormait