Antigone Anouilh Commentaire

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lecture Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexionFiche de lecture LePetitLittéraire.fr, une collection en ligne d’analyses litté- raires de référence : • des fiches de lecture, des questionnaires de lecture et des commentaires composés • sur plus de 500 œuvres classiques et contemporaines • ... le tout dans un langage clair et accessible ! Connectez-vous sur lePetitLittéraire.fr et téléchargez nos documents en quelques clics. 9 7 8 2 8 0 6 2 1 4 9 3 5 ISBN 978-2-8062-1493-5

est nouveau, c'est la manière dont ce thème est illustré. Forme dialogique / dialoguée. –: o Pratiquement on est en présence de la disparition du narrateur, puisque presque tout nous est présenté sous forme de dialogues; o presque pas de commentaires faits par le narrateur. Une autre conséquence: le lecteur est mis en présence directe du personnage: le temps de l'histoire coïncide avec le temps de l'écriture. o Les dialogues sont présentés comme nécessaires: on a le plus souvent la confrontation

Marianne de Musset ; le monologue d’Hernani (I, 4), celui de Don Carlos dans Hernani de Hugo (IV, 2), les monologues de Ruy Blas marchant « dans son rêve étoilé » (III, 4 notamment) (Hugo). – Dans le théâtre moderne : le Prologue et le Chœur dans Antigone d’Anouilh ; le « Lamento » du Jardinier dans Électre de Giraudoux (entracte) ; le monologue de Winnie dans Oh les beaux jours de Beckett (Winnie a la parole une grande partie de la pièce qui comporte un autre personnage, Willie, mais le plus souvent

Prosper Mérimée qui sont toutes des nouvelles, et Le Bourgeois gentilhomme de Molière qui est une pièce théâtrale classique. À la première année du Baccalauréat : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui, un roman francophone maghrébin, Antigone de Jean Anouilh, une pièce théâtrale tragique, rénovée, et Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo, un roman à thèse. À la deuxième année du Baccalauréat : Il était une fois un vieux couple heureux de Mohammed Khaïr-Eddine, un roman maghrébin, francophone

choix des textes, organisation. Pour chaque chapitre, des repères culturels commentés, en rapport avec ceux qu’évoque la double page d’ouverture du Jardin des lettres de l’élève (à la fois repères historiques et culturels sur la première page et commentaire sur l’image de pleine page sur la deuxième). Des analyses détaillées à partir des groupements proposés, – Autour d’un auteur, Autour d’une œuvre, Autour d’un thème – le projet et les axes de lecture, texte par texte, pour suivre la construction

Candide, film de Norbert Carbonnaux, avec Louis de Funès, Jean-Pierre Cassel, Pierre Brasseur et Daliah Lavi, 1960. •  Candide, téléfilm de Pierre Cardinal, 1962. SUR LEPETITLITTÉRAIRE.FR •  Commentaire du chapitre 1 de Candide ou l’Optimisme •  Commentaire du chapitre 3 de Candide ou l’Optimisme •  Commentaire du chapitre 19 de Candide ou l’Optimisme •  Fiche de lecture sur Jeannot et Colin de Voltaire •  Fiche de lecture sur Le Monde comme il va de Voltaire •  Fiche de lecture sur L’Ingénu de Voltaire

Œdipe obtient le trône de Thèbes, laissé vacant après la mort du roi Laïos, ainsi que la main de la veuve, Jocaste : le second volet de l'oracle est accompli. Œdipe et Jocaste ont quatre enfants : deux fils, Étéocle et Polynice, et deux filles, Antigone et Ismène. Néanmoins, il y a des versions où, même s’il commet le parricide, Œdipe n'a pas d'enfants de sa mère mais d'une seconde femme [5] . 3 Représentations artistiques dans l'Antiquité L'histoire existait probablement déjà dans la tradition

Gide Les Faux-Monnayeurs 1927 Mauriac Thérèse Desqueyeroux 1929 Giono Colline 1932 Céline Voyage au bout de la nuit 1933 Malraux La Condition humaine 1938 Sartre La Nausée 1942 Aragon Les Yeux d'Elsa 1942 Camus L'Étranger 1944 Anouilh Antigone 1944 Sartre Huis-Clos 1945 Prévert Paroles 1947 Camus La Peste 1947 Vian L'Écume des jours 1950 Ionesco La Cantatrice chauve 1951 Yourcenar Mémoires d'Hadrien 1952 Beckett En attendant Godot 1957 Butor La Modification 1958 Beauvoir

lieu en 364 av. JC et avait une fonction religieuse (des danseurs étrusques devaient apaiser les dieux en colère, qui, croyaient-ils, avait envoyé une épidémie). Il leur sonne le nom de Saturnae (a donné les satires danse et théâtre mêlant des commentaires sur l’actualité) : il s’agissait de chants, de dans mimétique, et de musique. Trois siècles plus tard, le phénomène religieux a disparu. Cela est dû à la construction des théâtres permanents qui vont entraîner la décadence du théâtre (trop de