Antigone Chapitre 5

 » Le fait même d’avoir une représentation -donc des états intentionnels- n’est possible que sur un arrière plan conférant aux représentations la propriété d’être représentation de quelque chose  » (John Searle  L’intentionnalité) . Voir aussi le chapitre : La force des illusions.  Bonheur : (etym latin bonum augurium, « bonne chance », « bonne fortune »)       1) Sens ordinaire : Etat de satisfaction stable et complète, par opposition un plaisir, irrégulier et inconstant. 2) Philosophie : a) Chez

développement du monothéisme. Chaque religion monothéisme admet que la Bible possède des textes dictés par Dieu. Le judaïsme va donner naissance au droit hébraïque, « La loi écrite dicté par Dieu » dans la bible = la torah. La torah se trouve dans les 5 premiers livres de la Bible le Pentateuque. Genèse, exode, lévitique, les nombres, deutéronome. Il y a toutes une série de texte de prescription juridique est décrits par Dieu. 1er document juridique le décalogue : Les 10 commandements donné par Dieu

L’art de l’observation Comprendre la position d’observateur critique qu’adopte l’écrivain. Présentation du texte, p. 98-99. GT, p. 129-131. Étudier le texte de Montaigne. Répondre à la question 2. p. 131. 3    5. (3h) Lecture analytique 2 « Cliton » Voir comment le moraliste peint la passion du caractère pour la nourriture. Montrer en quoi Cliton constitue un caractère de l’excès. Étudier les procédés d’emphase. Remarque 122, p. 57. Rédaction

ect ) . A l’inverse la mémoire a long terme paraît pouvoir stocker les informations a l’infini ( vous vous souviendrez de ce que vous faisiez lors des attentats du 11 septembre, de votre premier baiser, du moyen mnémotechnique de retenir la table de 5, du temps qu’il faisait le jour de votre première déception amoureuse … ) Cette mémoire a long terme est elle même divisée en trois parties : * Mémoire épisodique : souvenirs * Mémoire sémantique : connaissances * Mémoire procédurale :

l’auteur du dommage. L’auteur se voit reconnaître une prérogative individuelle qui reconnaît à la victime une prérogative individuelle (un droit à réparation qui est un droit subjectif) 1ERE PARTIE : LE DROIT OBJECTIF TITRE 1 : LA NATURE DU DROIT CHAPITRE 1 : LES GRANDS SYSTEMES DE DROIT CONTEMPORAIN Les règles juridiques sont différentes en fonction des pays. Le droit n’est pas universel puisque les sociétés ne sont pas toutes les mêmes. Chaque pays à un droit qui lui est spécifique. Il y a des

droit positif, il existe un droit idéal (model) vers lequel doivent tendre les droits positif (=droit naturel). Ce sont les philosophes grecs qui sont à l’origine de cette idée (Antigone de Sophocle : dans lequel Antigone désobéit à la règle). On a donc un conflit entre le droit positif (Créon) et le droit idéal (Antigone), le droit naturel étant représenté par le droit divin. Le droit rationnel relève de la raison humaine. Chaque individu possède un idéal de justice qu’il convient alors de retrouver

peut partir, c’est qu’il est déjà guéri […] Quand l’amour devient l’impossibilité physique de vivre loin de l’être aimé, « le voyage serait une torture trop intolérable pour être volontaire : un départ n’est pas la cause, mais le signe de la guérison »5. Ces deux dimensions, presque opposées, nous montrent la difficulté de cerner un texte aussi vaste, aussi personnel et relatif à chaque époque, à chaque aspiration, à chacun. Un nouveau dogme contemporain est né : une vie sans départ ne pourrait se

............................. 3 I.3. Les premiers coupables........................................................................... 5 I.3.1. La cécité. .......................................................................................... 5 I.3.2. Le préjugé. ....................................................................................... 5 I.3.3. La dureté. ......................................................................................... 6 II. Le monstrueux créateur

15ans pour protéger et encadrer l'embryon. => le cadavre: la personnalité juridique cesse avec la mort, il serait donc à contrario une chose ce qui est aussi choquant car le cadavre est ce qui a donné vie à la personne et a un caractère sacré. Antigone déjà se soulevait contre l'édit de Créon pour enterrer son frère. Article 16-1-1 du code civil: le respect du au corps humain ne cesse pas avec la mort les restes des personnes décédés y compris les cendre de celles dont le corps a donné lui à crémation

FICHE PHILO CHAP 1 : L’Homme se définit-il par la conscience ? Chapitre 1 Introduction- thèmes principaux : conscience, devoir et inconscience¤ Définir homme par ma conscience = idée neuve (XVIIe siècle → siècle du rationalisme)Descartes : premier à affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le