Antigone De Racine

-Le théâtre engagé du XIXème siècle permet aux auteurs d'affirmer leurs opinions politiques ou autres. Exemple : Hernani de Victor Hugo, qui donne lieu à la bataille d'Hernani opposant les anciens (romantiques) aux modernes (traditionnalistes). -Antigone de Sophocle et de Jean Anouilh donne son avis et oblige le lecteur et même le spectateur à réfléchir. Les opinions politiques peuvent changer : Anouilh a interprété la pièce pour la première fois durant la seconde guerre mondiale pendant l’occupation

Jean Racine : né le 22 décembre 1639 à la Ferté-Milon (en Picardie) et mort le 21 avril 1699 à Paris Bénéficie de l’enseignement des meilleurs pédagogues jansénistes1 Il étudie donc le grec et le latin -> connaissance de l’Antiquité En 1666 a lieu un conflit avec Port-Royal : Pierre Nicole, théologien d’inspiration janséniste considère que la représentation des passions et des vices inciterait à l’immoralité, il affirme même qu’ « un poète de théâtre est un empoisonneur public ». Racine qui se

de la farce, le comique de gestes, repris par Molière au milieu du 17e : 4) la comédie sérieuse au 17e siècle, en 5 actes, parfois versifiée, chez Molière : 5) la tragédie stricto sensu, suivant la règle des unités, se référant aux Anciens, chez Racine. Il faut comprendre tragédie, chez Corneille comme le cas de conscience posé au héros (le dilemme cornélien, dans le Cid en 1637) ou encore comme la fatalité, ainsi Phèdre par ex. victime d’une malédiction familiale et abattue, écrasée dès l’acte

vengeance de son père. Dans le même cas, il y a également Andromaque; héroïne de l'œuvre de Racine. En effet elle a le choix entre trahir la mémoire de son mari en épousant Pyrrhus et protéger son fils ou laisser son fils sans protection pour ne pas trahir son mari. Un des autres facteurs qui cause la souffrance du héros est le conflit tragique dans lequel le héros n'a qu'un choix qui lui convient. Par exemple Antigone chez Sophocle qui n'a qu'une idée et qu'une envie: enterrer son frère dont l'âme erre

la tragédie. En effet, ces antiques tragédies, comme Antigone de Sophocle, par leur vocation première, c'est-à-dire la catharsis, la purgation des âmes, n’étaient pas faites pour être lues, mais pour être vues, pour que les sentiments qu’exacerbaient les acteurs se transmettent aux spectateurs et que ceux-ci s’oublient dans cet art qu’est le théâtre. Et ceux-ci s’oubliaient tellement que certains montaient sur scène, croyant sauver Antigone de son tragique destin, destin qu’elle avait choisi d’endurer

 Exposé sur Racine. Jean Racine, issu d'une famille de petits notables et orphelin à l'âge de 4 ans, est un célèbre dramaturge, mais également poète du 17ème siècle . Né le 22 décembre 1639 à la Ferté-Milon, il décéda et sera inhumé à Paris le 21 avril 1699. C'est à Port royal, où sa grand-mère l'y recueillit, qu'il va recevoir une solide formation intellectuelle. Tout d'abord, entré aux Petites Écoles, puis dans le collège de Beauvais, ainsi que celui d'Harcourt, il apprend pleinement la philosophie

piece, elle detreminantr au deoruleement de l’oeuvre, car elle revele des sentiments d’un personnage. Dans Dom Juan de Moliere par exemple, une bonne partie d ela piece est employer pour exprimer l’amour de Dom Juan envers les femmes. Dans Brenice de Racine, plusieurs scenes sont cnsacré a l’expression des entiment des trois personnages, Titus, Berenice et Antiochus. Enfin, dans andromaque, malgres le conflit qui regne la qusi totalité de l’oeuvre, certaine scene montre l’amur que porte un perosnnage

unité de lieu et unité de temps). Elle dois respecter la vraisemblance. Le dénouement d’une tragédie est généralement tragique (par exemple la mort). Elle est composée de 5 actes. Racine et Corneille sont les grands auteurs de la tragédie classique (avec Le Cid pour Corneille et Andromaque, Phèdre, Britannicus pour Racine). La comédie cherche à divertir le spectateur, à le faire rire. Contrairement à la tragédie, dans la comédie, les personnages sont de condition moyenne ou modeste, et le dénouement

Pépin Le Bref maire du palais devient roi, les rois carolingiens apparaissent (PLB fils de Charles Martel). 987 les capétiens (Hugues Capet). L'héritage romano canonique. Leçon I: Du droit aux racines, des racines du droit. Section I: Du droit aux racine: une question européenne. Droit aux racines = droit a l'héritage. § I: La nature historique de l'homme. A) L'homme par nature un être de culture. Ça signifie que l'homme n'est pas qu'un animal. Il ne réagit pas que par instinct. Par

* Imitation, loi de la société Pour l’éducation (acquisition des normes et du langage) ce qui suppose l’existence de modèle à imiter et un certain conformisme. * Imitation, loi de l’art classique Imitation des Anciens (De la Fontaine, Racine) Imitation de la nature même si elle est hideuse de même pour la condition humaine (réalisme et naturalisme) L’imitation apparaît comme une pérennisation d’un modèle. Imitation souvent rejetée : querelle des Anciens (Perrault et Fontenelle), l’art