Antigone De Sophocle

homme riche et avare, accuse à tord son valet, La Flèche, d'avoir voler son argent qui se trouvait dans un caissette enterré dans le jardin, cela provoque un conflits social, entre le maître et son valet. De même que dans la pièce de Sophocle, « Antigone » où Antigone est en conflit perpétuelle avec Créon, le roi de Thebès, car elle a accompli les rites funéraires sur le corps de son frère, Polynice, alors que cela lui avait été strictement défendue, c'est un conflit politique. Mais le conflits

c'est que son héros est conscient ». Nous allons donc réfléchir sur ce qu'est la tragédie à travers la thématique suivante : La conscience du héros, clé de voûte de la tragédie ?Tout d'abord nous allons commencer par l'antiquité, avec notamment Antigone de SOPHOCLE, en effet c'est en cette époque que le théâtre fût créé ainsi que la tragédie. C'est donc théoriquement à ce moment là que la tragédie était la plus fidèle à elle même, la plus pure. Puis nous irons au XIXe siècle avec comme cadre le drame

« Antigone est la fille d'un roi maudit, Œdipe, et de la femme qu'il épousa sans savoir qu'elle était sa mère, Jocaste. La pièce qui porte son nom fut sans doute écrite vers 440 avant J.- Chr., avant Œdipe-roi. À l'aube où commence le drame, Thèbes est sortie d'une guerre très dure qui a vu s'affronter et mourir les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice. Ils se sont tués l'un l'autre dans un combat singulier. Le premier défendait la ville sur laquelle il régnait, le second, Polynice, était

tempéramenr plus ou moins émotif du spectateur par des émotions provoquées6». Deux exemples de choeur antique : celui de la Médée d'Euripide, mise en scène par Jean-Pierre Ronfard au T.N.M. en 1986 (photo : Robert Etcheverry) et celui d'Antigone de Sophocle, mise en scène par Louise Laprade à la N.C.T. en 1992 (photo : Bruno Braën). «Aucune situation, en elle-même, n'est tragique. Ce qui fonde la tragédie, c'est une adhésion du corps social à un ordre des choses qui le transcende, et ce qui

la mort n'est pas l'apanage du héros. Un exemple emprunté à la tragédie grecque : dans Electre de Sophocle (495-406 avant J.C.), Oreste tue sa mère Clytemnestre et son amant Egisthe. Le héros, c'est le meurtrier. 2 Le héros est-il celui qui sait mourir ou n'est-ce pas plutôt la mort qui fait de lui un héros ?  Prenons encore un exemple dans Sophocle et la tragédie grecque. Dans Antigone, Antigone devient vraiment un héros (une héroïne, plutôt) en se suicidant. En effet, malgré l'interdiction de

la mort n'est pas l'apanage du héros. Un exemple emprunté à la tragédie grecque : dans Electre de Sophocle (495-406 avant J.C.), Oreste tue sa mère Clytemnestre et son amant Egisthe. Le héros, c'est le meurtrier. 2 Le héros est-il celui qui sait mourir ou n'est-ce pas plutôt la mort qui fait de lui un héros ?  Prenons encore un exemple dans Sophocle et la tragédie grecque. Dans Antigone, Antigone devient vraiment un héros (une héroïne, plutôt) en se suicidant. En effet, malgré l'interdiction de

Présentation : Antigone a été réalisé par Jean Anouil en 1942.Il a vécu au XX°siècle entre 1910 et 1987. Contexte : Jean Anouilh a écrit Antigone en 1942. La France vit alors des heures noires, pendant la Second guerre mondiale. Après la défaite de 1940, le pays est occupé par Allemands. Le maréchal Pétain, qui collabore avec les nazis. En 1943, la Milice française traque ceux qui refusent de se plier à l'ordre nazi. Dans le même temps, des Français font le choix de la désobéissance. C'est

Jean Anouilh: Antigone Introduction: Voilà l’extrait d‘ Antigone, une pièce de thétre écrite par Jean Anouilh. Anouilh, un auteur francais du début de 20e siècle, prend les tragédies antiques, ici celle de Sophocle, et il les modernises de sa facon. Dans notre extrait Anouilh se pose la question qu’est-ce que le bonheur pour l’homme moderne. Dans le texte que nous allons étudier, la vision de bonheur est une source de réflexion, de débat entre Créon et sa nièce Antigone. Nous allons analyser

…………………………………………………………………………………………………. Scène 5 : L’irrémédiable est déjà accompli, p. 45-46. Scène 6 : …………………………………………………………………………………………………. Premier commentaire du chœur : …………………………………………………….…., p. ………. Partie III : La tragédie est nouée, p. ………… Scène 7 : Antigone aux mains des gardes, p. 55-60. Scène 8 : …………………………………………………………………………………………………. Scène 9 : …………………………………………………………………………………………………. Scène 10 : Coup de théâtre : Ismène veut mourir avec sa sœur, p. 97-99. Nouvelle intervention du chœur : l’impuissance

désespoir par la pendaison. Quant à Œdipe, il comprend que leurs enfants, Étéocle, Polynice, Antigone et Ismène sont maudits (cf: Antigone (Sophocle), Antigone (Anouilh) et Antigone (Cocteau)) De désespoir, il se crève les yeux avec la broche de son épouse et mère Jocaste et renonce à la royauté. Pour cette raison, il est chassé de Thèbes quelques années plus tard. Après avoir longtemps erré avec Antigone sa fille qui lui était utile comme guide, il arrive dans un lieu de culte non loin d'Athènes