Antigone Histoire Des Art

servitude "volontaire" des masses. B – Un livre doit nous faire agir, nous amener à une révolte intérieure et/ou extérieure. 1°) Une œuvre littéraire doit amener le lecteur à prendre parti et à résister à l’oppression Ex : - Antigone, Jean Anouilh, 1944. Cette pièce de théâtre a été jouée pour la première fois en peine occupation nazie. L’Antigone d’Anouilh est inspirée du mythe antique : « L'Antigone de Sophocle, lue et relue, et que je connaissais par cœur depuis toujours,

détaillé et plus globale de la réalité qui embrasse souvent plusieurs pays et non seulement la France. 3. Une interprétation sociale et individuelle de l’histoire- le roman réaliste au XXe s. est plus subjectif- souvent les romanciers présentent une histoire sous plusieurs points de vue des personnages différents, une image polyphonique de la réalité. 4. Les auteurs cherchent a conférer une dimension épique a l’histoire, ils décrivent souvent des événements marquants. 5. Le roman devient ainsi

Sors de mon cœur, nature [...] (Rodogune, IV, 7, v. 1491), s’exclame-t-elle. C’est que l’essentiel est d’atteindre à la grandeur : par le crime ou l’exploit, qu’importe. 2- L’argumentation dans la tragédie La tragédie est par excellence un art de la parole. Ses personnages n’existent en effet que par et dans les mots qu’ils prononcent. De leur talent d’orateur, de leur capacité de persuasion dépendent leur malheur ou leur bonheur et, en définitive, l’issue tragique. Aussi déploient-ils

officier, homme du monde qui vient de démissionner de l'armée pour se consacrer à l'élevage de chevaux et aux courses. Il lui fait découvrir la vie de son château, le domaine de Royallieu près de Compiègne resté malheureusement célèbre pour son histoire pendant la Seconde Guerre mondiale. Pendant près d'un an elle y apprend les arcanes de la haute société, mais l’idylle ne dure que quelques mois : elle se rend compte qu’elle ne l’aime plus, elle s'ennuie et pleure. Elle a vingt-cinq ans et nulle

délibération humaine où s’exercent le jugement et l’imagination («to figure ») et la sphère des phénomènes naturels où s’exerce la contemplation. Le fermier invoque la divinité au moment où il congédie Dieu des affaires  humaines.   b) Justice, justesse et art du discernement : la justice dans la sphère logico-philosophique. « Si nous ne comprenons pas, pour commencer, ce que c’est qu’un boisseau ou une balance, comment pourrons-nous mesurer ou peser quoi que ce soit ? Dans ce domaine donc, si nous n’avons

de choisir les méthodes qui lui semblent les plus adaptées en fonction des objectifs à atteindre. Identité et diversité : XXe siècle, colonisation et décolonisation - En quoi l'autre est-il semblable et différent ? - Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? - Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s'intégrer dans la société ? "Il y a des gens qui croient que ce qu’ils ne connaissent pas n’existe pas. » André Gide Essais - Déclaration universelle des droits de

Proximité signifie identités et différences. 1- Les identités Identités dans exemples traditionnels mais aussi dans évolutions récentes. a) Les exemples traditionnels Droit pénal : 5ème commandement du décalogue = « Tu ne tueras pas ». art. L.221-1 C.p. = « Le fait de donner volontairement la mort à autrui constitue un meurtre. Il est puni de trente ans de réclusion criminelle ». Le Code poursuit jusque L.221-5 selon les types d’atteinte à la vie. Évolution de l’appréhension de l’adultère

Une proximit de contenu Proximit signifie identits et diffrences. 1- Les identits Identits dans exemples traditionnels mais aussi dans volutions rcentes. a) Les exemples traditionnels Droit pnal 5me commandement du dcalogue Tu ne tueras pas. art. L.221-1 C.p. Le fait de donner volontairement la mort autrui constitue un meurtre. Il est puni de trente ans de rclusion criminelle. Le Code poursuit jusque L.221-5 selon les types datteinte la vie. volution de lapprhension de ladultre. 9me commandement

et Zeus, on va donc variés les thèmes, ce qui ravi l’ensemble de la population sauf les vieux. Les conteurs virtuose vont changés leurs répertoires, vont raconter l’histoire de manière différentes et a force de les raconter, au fil des années l ‘histoire fini par être modifier par les Coryphée. Ces villages finiront par devenir les centres névralgiques et les premiers théâtres. Fin du 7 eme siècle. -6 éme siècle ACN -Thespis née en - 590 Il est conteur professionel, Coryphée et c’est lui

totalitaires La renaissance du droit naturel après la seconde guerre mondiale G.Radbruch : positiviste devenu extremis défenseur du droit naturel L.Fuller v.H.L.A. Hart Le procès de Nuremberg La redécouverte du droit naturel L. Strauss, Droit naturel et Histoire(1953) «  le besoin du droit naturel est aussi manifeste aujourd’hui qu’il l’a été durant des siècles... Rejeter le droit naturel revient à dire que le droit est déterminé exclusivement par les législateurs et les tribunaux des différents pays Or