Antigone Histoire Des Art

définition la plus contemporaine (1945), est l’« acte ou [l’] attitude de l’intellectuel, de l’artiste qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de son temps, renonce à une position de simple spectateur et met sa pensée ou son art au service d’une cause ». Cette définition, quoi qu’on en dise, est largement tributaire du débat qui a eu lieu en France pendant l’entre-deux-guerres, un débat qui avait Jean-Paul Sartre pour figure de proue et certains concepts-clé de l’existentialisme

................................................................  73   ARISTOTE,  LA  POETIQUE,  EXTRAITS.  ..........................................................................................................  75   HORACE,  ART  POETIQUE,  EXTRAITS.  ...........................................................................................................  78   JEAN  DE  LA  TAILLE,  «  DE  L'ART  DE  LA  TRAGEDIE  »,  EXTRAITS.  .......

séduit Mme de Tourvel c’est bien plus par ses lettres que par ses discussions avec elle ou par ses actes. Il s’agit donc d’envisager la lettre autant comme le médium du récit que comme un instrument impliqué dans l’histoire (cf distinction récit- histoire chez Genette, Figures III). Dès lors, la lettre est un objet dans l’histoire, matériel, qu’on touche, qu’on lit, rédige, se transmet, cache. Considérer la lettre comme une métonymie du scripteur et de son corps, qui remplace sa présence et supplée

Histoire du droit Bibliographie : - Le code était presque parfait, LexisNexis Intro : A) Ce qui frappe dans l’histoire du droit c’est depuis Amourrabi/Legifrance : rêve incensé de fondre tout le droit dans un recueil. • Amourabi (1er souverain de mésopotamie) • Legifrance : site gouvernemental ou figure tous les txt juridiques fr, 60 codes periodiquement renouvellé. (d’abord une stelle de granite puis un site internet) = rassembler les regles de droit dans un corps

distinguer socialement, témoigner de son appartenance à un groupe). Karl Marx a donné un sens très fort à cette idée d’inconscient, car selon sa sociologie, l’ensemble des productions conscientes des hommes (pensées, représentations, philosophie, art, religion, etc.) ne sont qu’un épiphénomène4 déterminé par les conditions économiques matérielles de la société dans laquelle ils vivent. Ainsi Marx peut-il écrire que « ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire

FICHE : THEATRE ET REPRESENTATON 1. Histoire du théâtre L’Antiquité : Selon la Poétique d'Aristote, le théâtre est issu du dithyrambe :chant en l'honneur de Dionysos. L’histoire du théâtre occidental débute avec les cérémonies religieuses de la Grèce antique. À ces occasions avait lieu le concours de tragédie. Chaque auteur était subventionné par un mécène et devait présenter une tétralogie (trois tragédies et un drame satyrique[1]), ces quatre pièces étaient jouées à la suite dans la même

Sommaire Introduction Chapitre 1er. Nietzsche a-t-il connu Stirner ? Chapitre II . Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa première période. a) l'Unique b) L'Éducation c) La Philosophie et l'Art d) Histoire de la Civilisation e) L'État Chapitre III. Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa deuxième période. a) L'Égoïsme b) La Tradition et la Liberté c) L'Immoralisme d) Le Droit e) L'Anarchisme Chapitre

21 Épreuves anticipées de français. Épreuve écrite – Exemples de sujets 3 Sujet 7. Objets d’étude : La poésie. Convaincre, persuader et délibérer.................................................... Texte A. Victor Hugo, « La Victoire », Histoire d’un crime .................................................................................... Texte B. Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Châtiments ....................................................................... Texte C. Victor

philosophos ; il désire la sagesse parce qu’il en est privé. Il n’est sage que par sa conscience de n’être pas sage. De ce sentiment de privation naît un immense désir. C’est pourquoi S revêtira les traits d’Eros. III – L’art du dialogue Socrate instaure un art du dialogue et il montre ce à partir de quoi le savoir nouveau peut s’établir. Le dialogue socratique a prouvé que le discours de l’opinion est illégitime, qu’il se contredit, qu’il donne des réponses sans avoir l’idée des questions qui y correspondent

s’adressent à une aristocratie plus raffinée. Ce sont des aventures d’amours et de chevaleries. C’est l’élargissement du genre épique. 1. Les romans antiques : Imité de Virgile ; Le roman de Troie Le roman de Thèbes ( Béotie (Œdipe (Antigone, Polynice et Etéocle Le roman d’énéas ( Énée Le roman d’Alexandre( Alexandre le Grand (écrit-en vers de 12 syllabes d’où le nom alexandrins) 2. Les romans bretons : Les légendes celtes de Grande-Bretagne, reflet de leurs