Antithèse De Descartes

nous verrons la célèbre formule de Descartes : « je pense, donc je suis » qui est à la base de toute certitude de penser par soi même et de toute connaissance. Puis, nous montrerons dans un 2ème temps que rien n’est plus confus que cette expression que de penser par soi même, ce n’est jamais une idée claire et distincte. Philosopher, pourtant n’est ce pas penser par soi même ? Thèse : Idée 1 : Le cogito est un outil à détruire les préjugés.(Descartes) - le cogito ne laisse rien

générale, donc en faculté de choix, En posant en préalable à la pleine liberté l’existence d’une pensée elle-même nuancée, informée et libre, ce candidat s’assurait tout de suite une antithèse solide. Un point d’érudition philosophique. Il n’existe rien de tel que des « références obligatoires » ; mais Descartes (Discours de la méthode, VI) et son idée de devenir par la technique « comme maîtres et possesseurs de la nature » pouvait ici fournir un coup de pouce appréciable ; de même Bacon et son

lecteurs). 2) La Satire des courtisans Vers 3 à 5 : Courtisans qui s’acquittent compliment de consolation = Hypocrite (rend chagrin Roi plus grand) Vers 18 : Chiasme/Antithèse « prêts à tout, à tout indifférents ». Courtisans pleurent parce qu’on leurs dit(Hypocrisie). Oxymore (Triste/gais) = Versatilité. Vers 20 : Antithèse (être/parêtre). A cour apparence emporte sur être. « Tâches » = pas authentique (forcé). Vers 21 à 23 : Versatilités courtisans (changement). « Peuple caméléon » = Métaphore

commencent, avec Descartes, là où les anciens s’étaient arrêtés. L’esprit étant notre être même, et la pensée étant son action naturelle, il s’ensuit que le bonheur se confond forcément avec l’activité de l’esprit.Pourtant, cette même pensée, critique par elle-même, ruine peut-être la notion du bonheur.3. Argumentation de la thèse et de l'antithèse3.1. Thèse : la pensée comme activité unique de l’esprit« Je pense, donc je suis » : il faut entendre cette phrase au double sens que lui donne Descartes : primo

que lui donne Descartes : primo, si je pense, alors je ne peux pas être rien, donc (déduction logique) je suis ; secundo, du fait même que je pense, je suis, parce que je suis cette pensée, qui épuise tout mon être. Je pense, donc (équivalence mathématique, =) je suis (voir le cours sur le cogito ici). Puisque je me résume entièrement à cette pensée, il est clair que mon bonheur se résume à découvrir les connaissances « utiles à la conduite de la vie » (Descartes le martèle tout

non-exhaustive. Afin de clore cette recherche, on pourrait invoquer les règles cartésiennes de la méthode qui servent à bien guider l’entendement. En ce sens, l’erreur provient de la méconnaissance ou de l’infraction aux règles prescrites par Descartes. Mais au fond, il n’y a pas là matière à problème ! Cependant : La formulation « se tromper » au sens de « faire erreur » mérite notre attention. La construction du verbe n’est pas anodine. « Se tromper » : verbe pronominal et intransitif

inséparable, et même constitutif, de toute véritable entreprise philosophique. Ne pas se remettre en question est même devenue l'attitude dogmatique que combat la philosophie et l’on retrouve ce sentiment étrange chez tous les penseurs, de Socrate à Descartes en passant par les Sceptiques. Mais si le doute nous est présenté comme attitude philosophique par excellence, est-il quelque chose de si positif ? La question même de savoir si on peut douter de tout semble entraîner un doute quant à la valeur même

l'ordre de l'opinion. La philo demarche critique(argumenter) vis à vis des opinions. Une opinion est un point de vue non reflechi. Un avis sur une question qu'on ne s'est pas posée. Dissertation: a partir d'une question, plan dialectique(these antithese) soit plan progressif(creuser le mot clé). Intro; rappeler l'intitulé du sujet pas comme ça, il faut preciser pourquoi il se pose il faut l'expliquer. Et problematiser le sujet (entre la question et le probleme; un lien) un probleme se forme sous

Commentaire Jacques Vallée des Barreaux La vie est un songe Jacques Vallée, seigneur Des Barreaux (1599 - 1673) : poète libertin et épicurien français. Des Barreaux fut lié avec les beaux esprits de son temps, tel Guez de Balzac, Chapelle et René Descartes. Il composa de nombreuses chansons et des poésies fugitives dans lesquelles il affichait l'incrédulité et même l'athéisme. « La vie est un songe » > thème qui renvoie à la poésie baroque. Titre qui renvoie à la pièce espagnole de Calderón La vie

ressource d'une recherche qui pourrait nous mener vers la révélation. Un univers inquiétant et sublime. Le travail de la contradiction. L'univers que décrit Pascal semble en effet travaillé par des forces contradictoires. On note de nombreuses antithèses dans l'utilisation du champ lexical des dimensions : « haute », « bas », « vaste », « point », « imperceptible », « ample », « immensité », « raccourci », « infinité », « petitesse »... Tout cela entretient une impression pénible d'insécurité. C'est