Antoine Louis

Le groupement de texte Ce n’est que pendant la première moitié du 18ème siècle que l’optimisme des lumières est sans nuances. On voit très vite les philosophes se mettre à douter. En 1759, Voltaire est moins enthousiaste en écrivant Candide. Rousseau remet le progrès en question en 1750 lors d’une réponse à un concours. Il conteste les idées des ses collègues et explique que les hommes, en évoluant, on perdu leurs qualités. Il est issu d’une famille modeste. Thèse de Rousseau : l’homme est bon

Séance 7: Diderot Supplément au voyage de Bougainville (Texte 3) (1713-1784) Intoduction:Diderot est un philosophe des Lumières . Après la parrution en 1771 du Voyage autour du monde écrit par le navigateur Bougainville (le tour du monde de 1766 à 1769), Diderot écrit un Supplément à ce voyage publié en 1772 ou il livre ses réflexion sur la colonisation . Dans cette extrait un vieux tahitien s'adresse à Bougainville au moment ou il quitte Tahiti. L'ensemble

Problématique : Quelles sont les fonctions de cet incipit ? Introduction : Le supplément au voyage de Bougainville est un dialogue entre A et B sur l’inconvénient d’attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n’en comportent pas. C’est un compte philosophique de Denis Diderot, philosophe des lumières. L’introduction originale de ce livre va présenter les interlocuteurs et le sujet du livre. I. La conversation : 1) Un début in medias res Le dialogue a commencé avant

L’art de la rhétorique, du discours oratoire. Tout d’abords, qu’est-ce que l’art de la rhétorique, du discours oratoire ? Le Supplément au Voyage de Bougainville écrit par Denis Diderot comporte une scène où un tahitien et un européen discutent des mœurs tahitiennes. Puis nous verrons comment se traduit l’art de la rhétorique, du discours oratoire dans ce passage. Pour commencer, le discours entre les deux hommes contient une multitude d’arguments. Par exemple, quand le tahitien expose

louiz commentaire Ce texte est extrait d'un texte de Diderot intitulé Supplément au voyage de Bougainville écrit à la fin du sciècle des lumières, en 1772. Diderot est un philosophe français des lumières qui a supervisé la rédaction de la fameuse Encyclopédie, il a marqué par ses écrits tous les mouvements auxquels il s'est essayé. Ce texte est en fait un conte

Une narration exemplaire                Le récit de la venue d’Aotourou en France intervient dans un chapitre initial dont la vocation est de préparer le lecteur à ce qui va suivre (valeur programmatique). Mais avant tout, ce premier chapitre est une sorte de récit-cadre, où la conversation lettrée et savante entre les deux devisants s’appuie d’abord sur le Voyage de Bougainville, puis sur le Supplément au Voyage de Bougainville dont la lecture va commencer juste après le passage qui nous intéresse

La Question sur le corpus. Objet d'étude : l'argumentation : convaincre, persuader. Corpus : Texte A : « Anthropophages », Le dictionnaire philosophique portatif, Voltaire, 1764, p 206. Texte B : « Des cannibales », Les essais, Montaigne, 1580, p208. Texte C: Supplément au voyage de Bougainville, Diderot, 1773, p202-203. QUESTION: En quoi ces textes sont-ils des textes argumentatifs ? Ayant tous les trois comme thème le regard et l'opinion des Européens envers les populations

Montesquieu, Lettres persanes (1721) Usbek est à Paris et écrit à Rhédi, qui lui est à Venise. Dans sa lettre, il lui donne son opinion concernant la société parisienne. Tout d’abord, il affirme que si Paris est bien la plus belle ville au Monde, elle reste celle où l’on mène une vie plus dure. En effet Usbek dit pour bien vivre dans une telle ville, on a besoin d’esclaves pour travailler à notre place. De plus, il ajoute que chaque habitant de la ville de Paris ressent le besoin d’avoir des hommes

enconter l'autre permet de s'interroger sur nous même car la différence eclaire notre propre culture. (je vais te donner plusieurs exemples d'etudes de textes que j'ai étudiés.) Regarder ce qu'on considère comme "la barbarie" de quelqu'un peut nous faire rendre contre de notre propre violence. ainsi, lorsque les européens juge les sauvages car ils sont cannibales, certains himanistes, comme Montaigne(dans son ouvrage "les essais" notamment)vont essayer de prouver que les européens ont une vision

Diderot Supplément au voyage de Bougainville (1772) [Dans le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot met en scène un vieillard tahitien qui apostrophe le navigateur Bougainville, venu occuper l’île en 1768, et dont le Voyage autour du monde (1771) est à l’origine du mythe du « paradis polynésien ».] Ce pays est à toi ! et pourquoi ? Parce que tu y as mis le pied ? Si un Tahitien débarquait un jour sur vos côtes, et qu'il gravât sur une de vos pierres ou sur l'écorce d'un de vos arbres