Antonin Berval

Introduction En 1938, Antonin Artaud, écrivain français, publie Le Théâtre et son double. Cet ouvrage réunit les écrits d’Antonin Artaud sur le théâtre depuis 1932, textes publiés dans la Nouvelle Revue Française, conférences, manifestes, extraits de lettres. L’idée de double est l’idée dominante. En effet, ce n’est pas la réalité quotidienne qui est mise en scène mais c’est la réalité des mythes grâce au recours à la cruauté morale et physique. La théorie d’Antonin Artaud tend à affirmer que

l’absurdité n’était pu un concept pour le monde du théâtre, ni pour les intellectuelles. Personne était capable d’accepté cette logique parce que sa faisait parti de leurs vies quotidiennes. Au cours de cette période, un « prophète » de l'absurde apparu. Antonin Artaud (1896-1948) a rejeté le réalisme dans le théâtre, réclamant un retour au mythe, la magie et à l'exposition des conflits les plus profonds dans l'esprit humain. Il a exigé un théâtre qui produirait des archétypes collectifs et crée une mythologie

Repères bio-bibliographiques Antonine Maillet, romancière et dramaturge canadienne d’origine acadienne, est née à Bouctouche, au Nouveau-Brunswick, le 10 mai 1929. Elle a étudié à Bouctouche, à Memracook, à Moncton, à Montréal et à Quebec. En 1962, elle termine une licence ès lettres à l’Université de Montréal. La plus connue représentante de l’Acadie en littérature a obtenu son doctorat à l’Université Laval en 1970 avec sa thèse intitulée “Rabelais et les traditions

des structures artistiques et des formations culturelles singulières. Certains chercheurs trouvent que les arabes ont toujours eu leur propre théatre. Michel Habart soutient que le théâtre est tout autre qu’un texte écrit.Il rejoint d’ailleurs Antonin Artaud qui, dans Le théâtre et son double, explique cette idée en se servant du théatre balinais. Une lecture sérieuse de la tradition et de la littérature arabe, de Ibn Khaldoun, d’Ibn Rochd, des Maqamat (séances) et des Mille et Une Nuits permettrait

entre la « fiction » et la « réalité » n’existe plus. Ecrit d’invention : Un metteur en scène de cinéma dialogue avec Antonin Artaud. Chacun défend la capacité de son art à exprimer le réel. Vous présenterez ce débat sous la forme d’un dialogue entre l’homme de théâtre et l’homme de cinéma et donnerez le dernier mot à l’interlocuteur de votre choix. Antonin Artaud « — Monsieur Blanchar, j’ai si souvent entendu parler de vous. Quel immense plaisir d’enfin vous rencontrer ! Pierre

Boris Sylvain Dissertation Note Remarque Antonin Artaud déplore que le théâtre occidental soit uniquement un théâtre de la parole. Vous discuterez de cette affirmation Le mot théâtre vient du grec ancien « theatron » qui signifie : Lieu où l’on regarde. Il s’agit donc d’un art destiné à être vu. Dans son recueil Le Théâtre et son double, Antonin Artaud s’en prend au théâtre occidental, il dénonce le fait que ça soit l’écriture qui fasse le théâtre. Son opinion s’est basée sur les théâtres

Thierrée, Olivier Py, Ariane Mnouchkine, Antoine Vitez, Jean-Louis Barrault, Valère Novarina, Constantin Stanislavski, Jean Vilar, Fausto Coppi, Harold Pinter, Louis Jouvet, Hamlet-machine de Heiner Müller, Bernard-Marie Koltès, Berthold Brecht, Antonin Artaud, Roger Planchon, Jan Fabre, Patrice Chéreau, Jerzy Grotowski, Peut-on encore jouer Hamlet de Dieter Lesage. Pour les notes de mise en scène Pour vous aider, quelques questions auxquelles il faudrait apporter des réponses durant ces notes

en scène s’intéressent encore aujourd’hui à interpréter et réinterpréter des grands classiques tels que Molière, Racine, Corneille, etc. Il fut un temps où ces textes étaient voués à être enterrés et oubliés. Comme l’avançait sans aucun co plexe Antonin Artaud dans son texte «Pour en finir avec les chefs-d’oeuvre » dans lequel il écrit « les chefs-d’oeuvre du passé sont bons pour le passé; ils ne sont pas bons pour nous. […] Laissons aux pions les critiques de textes, aux esthètes les critiques de

D’une part, le théâtre, en occident est un « théâtre de la parole » comme le déplore Antonin Artaud. Tout d’abord, pour lui contrairement au théâtre oriental, le théâtre occidental est basé uniquement sur la parole. De plus, lors de représentations de théâtre ou même d’une lecture d’une œuvre théâtrale, la parole d’un personnage est l’une des principales caractéristiques du théâtre. En effet, elle est fondamentale pour comprendre une œuvre, à savoir le lieu, le moment de l’histoire ou encore les

Alix Peyraud 1ere7 Dissertation : Selon le théoricien du théâtre, Antonin Artaud, le théâtre en Occident est un théâtre uniquement de parole,  il l’a affirmé dans son essais « le théâtre et son double» publiée en 1938 « la révélation du théâtre balinais a été de nous fournir du théâtre une idée physique et non verbale où le théâtre est contenu dans les limites de tout ce qui peut se passer sur une scène, indépendamment du texte écrit, au lieu que le théâtre tel que nous le concevons