Apologue Le Chat Bourgeois

jardin, le duc Alexandre de Médicis, accompagné de son écuyer, Giomo, et de son favori et entremetteur, Lorenzo, enlève Gabrielle, une jeune fille, dont le frère, Maffio, est brutalement désarmé. Scène 2 : Le lendemain matin, dans une rue, des bourgeois constatent les débordements auxquels se livrent les nobles à la sortie d’un bal, et se plaignent de la déchéance de leur ville, prise entre le pape et l’empereur. Sortent, masqués, le duc, Lorenzo et Julien Salviati qui fait une cour cavalière à

le plus grand philosophe du monde, un avocat et des juges, tous gens raisonnables et qui vont pourtant se laisser emporter par leur imagination, sans même s’en apercevoir. Il évoque aussi des exemples tirés de l’expérience commune : quand on voit un chat, un rat, quand on entend un bruit bizarre, on s’effraie sans raison. Il remarque que notre jugement sur un discours ou un poème peut dépendre du ton de celui qui le lit (orateur ou acteur). 3. La première métaphore (l.16) compare la raison saisie par

il s’est ombragé les yeux d’une main – voici qu’il finit par découvrir de chétifs points noirs, un, deux, trois, au diable. Les points noirs bougent, sont des barques de pêcheurs. Il en compte à présent une flottille. – Et alors ? – Alors ?... mon apologue est pour vous exhorter à la patience. Revenez un matin et je tâcherai de vous être agréable. En somme, vous n’êtes pas trop indiscret. Le journaliste n’est plus revenu, je l’attends ; mais, ma réponse, je me suis hâté de l’écrire. Puisse-t-elle intéresser

ricanement rond, ridé et pommelé. Il n'inspire, à tout prendre, aucune piété reconnue. Je ne sais si l'outil qui le tailla eut dessein d'en faire un apôtre bouddhiste à la Chine, ou bien un sage du Tao. J'ai foi entière qu'il n'a jamais eu vent des apologues judaïques, ni de Jésus. Il n'importe. Les adorations et les idoles n'ont pas de formes bien précises, malgré les canons et les rites. Je lui dédierai donc les sentiments les plus inattendus. Justement, fort à propos, au plein centre de la ronde bille

connaît et qu’il retrouve dans les romans qu’il lit. La prise en compte du lecteur est donc importante car le roman réaliste et naturaliste lui tend un miroir et l’invite à réfléchir aux problèmes de son temps. Quand Balzac décrit les mœurs de bourgeois et d’aristocrates de province, il part d’éléments qui existent réellement. Quand Zola décrit la vie du peuple dans L’Assommoir, il s’inspire directement des conditions sociales de son époque. Au XIXe siècle, l’esthétique réaliste et naturaliste

nous souvenons combien de fois, enfants, nous en avions rêvé. Lorsque nous entendons un intellectuel de gauche éructer sur la barbarie des bandes de jeunes qui hèlent les passants dans la rue, volent à l’étalage, incendient des voitures et jouent au chat et à la souris avec les CRS, nous nous rappelons ce qui se disait des blousons noirs dans les années 1960 ou, mieux, des apaches à la « Belle Époque » : « Sous le nom générique d’apaches – écrit un juge au tribunal de la Seine en 1907 –, il est de

carre / quart catarrhe / cathare ceint / saint / sein / seing cellier / sellier cène / saine (fém.) / scène / seine / sen / senne censé / sensé centon / santon cerf / serf / serre cession / session cétacé / sétacé chair / chaire / cheire / cher chas / chat / (s)chah ou shah chasse / châsse chassie / châssis chaumer / chômer chemineau / cheminot (s)chérif / shérif choral / chorale / corral cilice / silice chœur / cœur cire / cirre / sire coi / quoi collocation / colocation colon / côlon coma / comma commande

aux personnages la totale responsabilité de leurs propos. Il appartiendra d'ailleurs à notre projet de lecture de déterminer la place du philosophe dans cet écheveau et d'établir les leçons morales qui ne manquent pas de se dégager des nombreux apologues.   Les Lettres Persanes constituent aussi un roman du sérail. Le genre, exotique et licencieux, était fort à la mode. Mais Montesquieu ne s'est pas contenté d'en reprendre les motifs pour de simples raisons tactiques. Si les lettres qui arrivent

exemple, à imaginer qu’il est en train de s’expliquer avec ses parents, de se promener au bord de la mer, de caresser son chat, en « visualisant » le scénario, en « s’y voyant », sans se montrer ni sceptique ni trop réaliste (ce qui, dans le cas contraire, lui ferait penser ou dire : « Mes parents sont morts depuis longtemps », « Nous sommes bien loin de la mer ! », « Mon chat ne s’est jamais fait à mes caresses ! »). Il réagira comme si le scénario suggéré était vrai. Cette attitude « comme si »

dissimule son identité sous un « emplâtre ». Le roman des comédiens est donc celui du spectacle du monde, entre apparence et mensonge. 7. Le roman des comédiens peint le théâtre du monde dans la variété des conditions sociales : les comédiens, les bourgeois de la ville (l. 37), la canaille qui s’attroupe (l. 37), les représentants de l’autorité (« bourgmestres », « lieutenant de prévôt »). Le conteur joue sur les conditions intermédiaires : « moitié ville, moitié campagne » (l. 14), le monde de