Appius Claudius Caecus

peuvent être pratiqués en toute impunité. Caton l'Ancien, que ses contemporains considéraient comme dur, voire excessif, disait : « L'esclave doit travailler ou dormir » De l'esclavage a la liberté on retiendra ces principaux événements : *Claudius Caecus Appius permit aux anciens esclaves de voter et de pouvoir devenir sénateur à partir de 300 avant JC. *Dès le début du dernier siècle de la république, l'esclave s'était vu reconnaître une âme, et les libres citoyens l'avaient admis à la pratique

ne peut pas trahir les autres prêtres, alors il invente une manœuvre. Il demande à son secrétaire qui n'est pas pontife de publier les fameuses actions. Vers -304 avant notre ère, il publie le calendrier judiciaire. Ce pontife s'appelle « appius claudius caecus » et son secrétaire est « Flavius » . Ce dernier va publier le premier ouvrage de Droit de notre histoire. (ce n'est que la retranscription de la procédure des actions ainsi que le calendrier judiciaire.) Le pontife a donc un rôle de

contre la république. (2) Pour ne rappeler que les faits principaux, Appius Caecus empêcha qu'on ne fît avec Pyrrhus une alliance désavantageuse. (3) Claudius Caudex passa le premier la mer avec une flotte, et chassa les Carthaginois de la Sicile. Claudius Néron défit Hasdrubal, qui venait d'Espagne, à la tête d'une armée formidable, avant qu'il pût opérer sa jonction avec son frère Hannibal. (4) D'un autre côté, Claudius Appius Regillanus, décemvir préposé à la rédaction des lois, ayant essayé, pour

donc tributaire des pontifes. Et le plaideur est resté tributaire des pontifes jusqu’an 304av-JC. En 304av-JC, les formules sont publiées par Cneus Flavius. Il était scribe d’un pontife qui s’appeler Appius Claudius Caecus. Flavius a probablement agit a l’instigation de son patron. Appius Claudius était connu pour avoir était un patricien de gauche comme on dirait aujourd’hui. La divulgation du mode d’emploi : En 254av-JC, les plébéiens peuvent enfin accéder au pontificat. Le 1er grand pontife

Cette épisode est a nuancer en effet, Appius Claudius Caecus,dit aux poititii d’abdiquer leurs fonctions sacerdotales en faveur du préteur urbain, représentant du gouvernement. En 312 avant J.-C., il corrompu les Potitii, paiement de 50 000 livres de cuivre, afin qu'ils instruisirent les esclaves publics dans les rites sacrés. Cet acte d'impiété aurait été puni par Hercule qui aurait envoyé un fléau tuant, les potitii qui ne tardèrent pas à périr tous; Claudius lui-même aurait été frappé de cécité

rembourse pas cet argent, le créancier peut sacrifier le débiteur aux dieux-> le tuer . La justification est qu’il a contracté son crédit , les dieux en étaient témoins, en ne remboursant pas , il les a offensé. §2 Un grand pontife Appius Claudius Caecus décide parce qu'il a une ambition de diffuser la connaissance du droit, il décide de publier le calendrier judiciaire, seulement il ne peut pas le faire, il est tenu au secret, il trouve alors un subterfuge: il fait publier par son secrétaire

. La « voie Apienne » aussi appelée « la Via Appia » est l’une des plus anciennes voies de Rome et fut l’une des voies les plus importantes pour accéder à la ville. La voie pavée est nommée d’après le censeur Appius Claudius Caecus qui donna ordre de construire cette voie en 312 avant J.C. À l’époque, le but principal était que les troupes militaires puissent se déplacer plus vite lors de la Seconde Guerre Samnite, mais aussi pour améliorer le transport

Sénatus-consulte Ovinia (318 avt JC) Nobilitas §1) La divulgation du droit par la loi des XII tables A) Les motifs de la rédaction de la loi des XIII Tables B) La rédaction et le contenu de la loi des XII Tables Décemvir Imperium Comices Appius Claudius Caecus Wisigoth Tibérius Conruncanius 3 §2) La législation des comices A) La citoyenneté romaine Édit de Caracalla B) Les Assemblées romaines a) La composition des comices Centuriates Tributes Censitaire Conseil de la plèbe Centurie

patrimoine et de ce fait posséder leurs propres esclaves (vicarii). Il existe même des esclaves marchands d’esclaves (venaliciarii) 3) - DE L’ESCLAVAGE A LA LIBERTE 3.1) Evolution chronologique de la condition de vie des esclaves Claudius Caecus Appius permit aux anciens esclaves de voter et de pouvoir devenir sénateur à partir de 300 avant JC. Dès le début du dernier siècle de la république, l'esclave s'était vu reconnaître une âme, et les libres citoyens l'avaient admis à la pratique

principal des Décemvirs, Appius Claudius, tombe amoureux d’une jeune fille, Virginie. Mais elle est plébéienne et fiancée à un plébéien. Appius Claudius décide de la faire attribuer comme esclave à un de ses clients pour pouvoir ensuite la récupérer. Virginie refuse. La première fois qu’il essaye de la prendre, il y a une émeute. Le père de Virginie la tue pour ne pas qu’elle soit attribuée comme esclave. Il va trouver l’armée et les Décemvirs sont chassés. Appius Claudius est tué. Néanmoins, le